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1. Revueltas de Esclavos: Desde que hubo esclavos en América del Norte, ha habido resistencia de los esclavos. Casi todas las revueltas terminaron en muerte, pero las revueltas continuaron hasta los últimos días de la "institución peculiar", un claro testimonio de la desesperación causada por una sentencia de cadena perpetua de servidumbre forzada. Dada la grave retribución impuesta incluso por las transgresiones más leves (por ejemplo, la lectura), casi cualquier acto de superación puede ser visto como una forma de rebelión. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). En consecuencia, un número incalculable de esclavos participaron en actos de resistencia en un intento de mejorar su triste destino. Sin embargo, las insurrecciones organizadas y armadas eran mucho menos frecuentes. Tan omnipresente era el sistema de esclavos -un sistema sancionado y aplicado por el Estado- que casi todas las facetas de la vida cotidiana conspiraban contra el hombre que quería ser libre. Véase también: Esclavitud, Guía del Abolicionismo y Liberalismo, Historia Africana.
2. Ley del Río Branco: La Ley del Vientre Libre o Ley del Río Branco, medida promulgada por el parlamento brasileño en 1871 que liberó a los niños nacidos de padres esclavos. La ley fue aprobada bajo el liderazgo (véase también carisma) de José María da Silva Paranhos, el Vizconde de Río Branco, primer ministro durante 1871-73, y Joaquim Nabuco de Araujo, un destacado abolicionista. Aunque los niños fueron puestos en libertad, la medida permitió a los propietarios de los padres exigirles que trabajaran hasta que cumplieran 21 años. Véase también: Esclavitud, Guía del Abolicionismo y Liberalismo, Historia de la Esclavitud.
3. Códigos Negros: Los códigos negros fueron leyes aprobadas para regular los derechos de los afroestadounidenses libres en las eras anterior y posterior a la Guerra Civil. Antes de la Guerra Civil, varios estados del medio oeste adoptaron códigos negros (o leyes negras) para inhibir la migración de negros libres y limitar de otras maneras los derechos de los negros. Después de la Guerra Civil, la mayoría de los estados del sur adoptaron códigos negros mucho más severos para evitar que los ex esclavos, llamados entonces libertos, tuvieran todos los derechos de los ciudadanos y para reimponer, en la medida de lo posible, el trabajo y los controles raciales de la esclavitud. En suma, este texto describe los códigos negros promulgados por las legislaturas del sur. Véase también: Co, Guía del Abolicionismo y Liberalismo, Historia de la Esclavitud.
4. Abolición: Abolicion Concepto y Caracteres de Abolición Definición y descripción de Abolición ofrecido por el Diccionario Jurídico Mexicano (1994), de la Suprema Corte de Justicia de México: (escrito por Francisco Arturo Schroeder Cordero) Etimología y definición. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Del latín abolitio-onis y éste de [...] Véase también: Esclavitud, Guía del Abolicionismo y Liberalismo, Historia de la Esclavitud.
5. Tratados Bilaterales contra la Esclavitud: Tratados Bilaterales contra la Esclavitud Este elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre los "Tratados Bilaterales contra la Esclavitud". Véase sobre la abolición de la esclavitud. [aioseo_breadcrumbs] Visualización Jerárquica de Esclavitud Derecho > Derechos y libertades > Derecho del individuo Vida Política > Vida política y seguridad pública > [...] Véase también: Esclavitud, Guía del Abolicionismo y Liberalismo, Historia de la Esclavitud.
6. Movimiento Abolicionista: El movimiento abolicionista en los Estados Unidos de América fue un esfuerzo para poner fin a la esclavitud en una nación que valoraba la libertad personal y creía que "todos los hombres son creados iguales". Con el tiempo, los abolicionistas se hicieron más estridentes en sus demandas, y los dueños de esclavos se atrincheraron en la respuesta, alimentando la división regional que finalmente condujo a la Guerra Civil Americana. Véase también: Esclavitud, Guía del Abolicionismo y Liberalismo, Historia de la Esclavitud.
7. Historia de la Esclavitud: Historia de la esclavitud (Historia) Historia de la esclavitud, obra del historiador y político cubano José Antonio Saco, que empezó a escribir en 1837 y cuyos dos primeros volúmenes fueron publicados, en París, en 1875, apareciendo los dos siguientes en 1877 y 1879, respectivamente, esta vez [...] Véase también: Esclavitud, Guía del Abolicionismo y Liberalismo, Historia Africana.
8. Ferrocarril Subterráneo: Ferrocarril SubterráneoEste elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. [aioseo_breadcrumbs] Harriet Tubman y el Ferrocarril Subterráneo Entre 1850 y 1860, Harriet Tubman realizó 19 viajes de sur a norte siguiendo la red conocida como el Ferrocarril Subterráneo. Ella guio a más de 300 personas, [...] Véase también: Esclavitud, Guía del Abolicionismo y Liberalismo, Historia de la Esclavitud.
9. Esclavos: Antes de finales del siglo XIX, la gran mayoría de los africanos que vivían y se asentaban en el hemisferio occidental fueron, por supuesto, encadenados como parte del comercio transatlántico de esclavos. En total, más de once millones de africanos fueron traídos a las Américas, aunque solo 600.000 de ellos, el cinco por ciento del total, llegaron a Norteamérica. La gran mayoría de los esclavos africanos fueron llevados a América Latina y el Caribe. El éxito de la colonia inglesa de Barbados en el siglo XVII, con sus lucrativas plantaciones de azúcar y el trabajo esclavo de los africanos, engendró a las sociedades esclavas de Jamaica en el Caribe occidental y Carolina del Sur en el continente americano. Estas se convirtieron en las economías esclavas más prósperas del Atlántico angloamericano, a pesar del surgimiento de ideas ilustradas de libertad y dignidad humana. Véase también: Esclavitud, Historia de la Esclavitud, Justicia Criminal.