Crímenes de Odio
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Crímenes de Odio: una Introducción
Traducción de crímenes de odio en inglés: Hate Crimes.
El término “crimen de odio” ha sido aplicado frecuentemente no solo por representantes de medios y gobiernos, sino también por científicos sociales, para caracterizar ataques basados en la raza y religión, pero también en orientación sexual, origen nacional, estado de discapacidad y género. Los estatutos sobre crímenes de odio varían de un estado a otro. Se ofrece también un examen de crímenes de odio enfocado en sus aspectos internacionales. Desde 2009, una ley federal otorga cierta consistencia a los grupos protegidos cubiertos por las leyes de crímenes de odio. La mayoría de los crímenes de odio los cometen los individuos que atacan a tiempo parcial y carecen de afiliación con los grupos de odio organizados. Se ofrece también un examen de crímenes de odio enfocado en sus aspectos internacionales. Algunos cometen ofensas de odio por emoción; otros creen que están a la defensiva. Se ofrece también un examen de crímenes de odio enfocado en sus aspectos internacionales. Aún otros toman represalias por una ofensa inicialmente perpetrada por un miembro de otros grupos. Pocos tienen la misión de librar al mundo del mal, tal como lo ven. Los crímenes de odio contra grupos particulares tienden a aumentar y disminuir en respuesta a la presencia de amenazas percibidas.
Autor: Williams
Crímenes de Odio en Sociología
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Revisor: Lawrence
Los delitos cometidos contra individuos por su raza, religión, origen étnico u orientación sexual parecen estar aumentando en Estados Unidos desde principios de los años 90. Tanto si se trata de insultos homófobos, vandalismo antisemita o agresiones por motivos raciales, los expertos afirman que los delitos motivados por prejuicios tienen un efecto especialmente devastador en la sociedad en general, así como en las víctimas individuales. Para combatir los delitos de odio, más de la mitad de los estados habían ya adoptado leyes en 1993 que prevén penas más largas para ciertos delitos cuando están motivados por determinados tipos de prejuicios.Si, Pero: Pero algunos defensores de las libertades civiles dicen que las leyes amenazan la libertad de expresión. Dos tribunales supremos estatales anularon dichas leyes el verano de 1992. Mas tarde, el Tribunal Supremo de Estados Unidos aceptó revisar una de esas decisiones, estableciendo una importante prueba legal entre los derechos civiles y las libertades civiles. La cuestión, en esencia, era: ¿Son constitucionales las sentencias más largas para los crímenes de odio?
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- Crimen de parcialidad
- Crimen
- Barrio defendido
- Crímenes de odio defensivos
- Crímenes de odio
- Misión de crímenes de odio
- Grupos organizados de odio
- Perjudicar
- Represalias por crímenes de odio
- Terrorismo
- Emocionar los crímenes de odio
- Violencia
Derechos civiles, Libertades civiles
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Vincular el castigo de la opinión a un castigo por una conducta ilegal no evita la violación constitucional. De hecho, como toda la conducta ya es punible, la pena adicional se impone únicamente por las creencias del infractor, y sólo por aquellas creencias que el gobierno declara desfavorables.
En Estados Unidos, los redactores de la HR 4797 actuaron con la mejor de las intenciones. El fanatismo y los delitos relacionados con el fanatismo son, en efecto, problemas graves en nuestra sociedad. Sin embargo, ni la gravedad del problema ni los loables objetivos del proyecto de ley eliminan la necesidad de cumplir con la Constitución.
En su forma actual, la HR 4797 es inconstitucional. Al estar basada tanto en el contenido como en el punto de vista, viola directamente la Primera Enmienda…. Además, el proyecto de ley viola indirectamente la Primera Enmienda a través de su inevitable (y probablemente exclusiva) dependencia de la expresión y la asociación protegidas como prueba del elemento de “odio, sesgo o prejuicio”, y a través de su enfriamiento de la expresión protegida. Además, la HR 4797 viola la cláusula del debido proceso de la Quinta Enmienda porque es impermisiblemente vaga en varios aspectos, dando un aviso inadecuado de lo que prohíbe e invitando a una aplicación arbitraria y discriminatoria. Por último, el proyecto de ley viola la cláusula de igualdad de protección de la Quinta Enmienda porque trata de forma diferente a las personas que cometen el mismo delito en función de sus creencias desaprobadas por el gobierno….
En el caso R.A.V. contra la ciudad de St. Paul, el Tribunal Supremo subrayó que la Primera Enmienda prohíbe el castigo de la expresión en función del contenido y del punto de vista, incluso de la expresión que es proscribible por otros motivos…. Del mismo modo, el gobierno no puede castigar una conducta proscrita en un nivel, y luego imponer sanciones adicionales cuando la conducta evidencia un mensaje u opinión desaprobada por el gobierno….
Los redactores del proyecto de ley han querido abordar el dolor especial de las víctimas de los delitos motivados por prejuicios, así como los efectos indirectos sobre los demás. El fanatismo y el odio causan sin duda miedo, dolor y alarma cuando se expresan mediante actos delictivos. Sin embargo, la intolerancia y el odio también causan miedo, dolor y alarma cuando se expresan a través de libros, discursos y mítines. Sin duda, la Primera Enmienda prohíbe el castigo de esas actividades….
Quisiera hablar de una controvertida sentencia americana de principios de los años 90, que todavía da que hablar en relación a los crímenes de odio. El aumento de la condena penal por cualquier “delito de odio”… no crea en modo alguno un “delito de pensamiento” ni penaliza la conducta de nadie en función de un punto de vista o un mensaje no prescrito que dicha conducta contenga o exprese. En este aspecto crucial, el desencadenante de la intensificación de la pena en virtud de la ley propuesta difiere completamente del desencadenante constitucionalmente problemático de la pena en virtud de la ordenanza de St. Paul anulada por el Tribunal Supremo en el caso R.A.V.
Es cierto que las pruebas que tienden a demostrar que la conducta de un acusado estaba motivada de hecho por el odio o los prejuicios raciales o similares pueden incluir, en un caso concreto, declaraciones hechas por el acusado antes, durante o después de la supuesta conducta. Pero nada en la decisión de R.A.V. crea una norma constitucional de exclusión que obligue al gobierno a no tener en cuenta las palabras y declaraciones en la medida en que arrojen luz sobre un elemento constitucionalmente admisible de un delito….
Nada en la sentencia o en el razonamiento de la decisión R.A.V. sugiere que un Estado o los Estados Unidos deban ser neutrales en cuanto a las agresiones u otros delitos por motivos raciales, religiosos o sexuales, y las conductas idénticas que carecen de este tipo de motivos. El compromiso de la Primera Enmienda con una sociedad en la que el gobierno nunca puede castigar de forma especial opiniones o temas desfavorecidos no implica un compromiso con una sociedad en la que el gobierno es indiferente al mal especial de los ataques motivados por el odio o la parcialidad….
Independientemente de lo que haya hecho, la decisión de R.A.V… no supuso la perdición constitucional de todas las leyes de este tipo…. Independientemente de R.A.V., por supuesto… deben cumplirse otras limitaciones constitucionales al redactar este tipo de legislación. En particular, el componente de igualdad de la cláusula del debido proceso de la Quinta Enmienda plantearía, por supuesto, cuestiones muy aparte de la Primera Enmienda si el Congreso impusiera un castigo más severo a los infractores motivados por prejuicios contra los negros que por prejuicios contra los blancos, o si tratara los ataques motivados por la religión contra un grupo religioso más severamente que los ataques motivados por la religión contra otro grupo religioso. Pero la ley propuesta no hace nada de eso.