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Nota: El campo de los ambientes urbanos ha protagonizado gran parte de los intercambios entre la creación artística y la investigación científica. Y puede interesar asimismo la consulta de Diseño Industrial.
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La práctica del diseño urbano se refiere a la planificación de entornos urbanos a gran escala, que va más allá de los edificios individuales y abarca el diseño más amplio de la ciudad y sus calles, plazas, monumentos, infraestructuras y otros ámbitos de la vida pública. La forma urbana estandarizada que se encuentra en muchos contextos europeos y americanos surgió en gran medida de los esfuerzos de mediados del siglo XIX por modernizar y regular las ciudades en rápido crecimiento e industrialización de esas regiones.Entre las Líneas En las últimas décadas, una de las principales funciones del diseño urbano ha sido vincular las ciudades a la economía global y atraer inversiones extranjeras, lo que es cada vez más importante en una época de competencia interurbana. Otro reto para los diseñadores urbanos es la necesidad de crear ciudades más habitables y sostenibles, un esfuerzo que se remonta a los primeros modelos de diseño urbano. Este y otros retos (por ejemplo, el cambio climático, la escasez de recursos, la provisión de viviendas asequibles) requerirán que el campo del diseño urbano sea cada vez más innovador en cuanto a sus enfoques, a la vez que más democrático en cuanto a los actores y formas de conocimiento a los que se les da voz en la toma de decisiones.
Enfoques históricos del diseño urbano
La industrialización de muchas ciudades norteamericanas y europeas también supuso muchas amenazas para la salud de las poblaciones urbanas, como describió Friedrich Engels en su libro La condición de la clase obrera en Inglaterra, basado en sus observaciones sobre Manchester en la década de 1840. Engels sostenía que la mortalidad por enfermedad en la ciudad era cuatro veces mayor que en el campo circundante, debido a cuestiones como los espacios residenciales y laborales mal ventilados y abarrotados, la falta de infraestructuras de alcantarillado y drenaje, la contaminación del aire y del agua, y las enfermedades infecciosas. Uno de los primeros y más básicos propósitos de las estrategias de diseño urbano fue, por tanto, aliviar el hacinamiento en las ciudades y mejorar la salud pública, a menudo combinado con intentos de limitar la población en determinadas zonas de la ciudad, e implicaba la eliminación de los asentamientos de chabolas. Las primeras formas de diseño urbano estaban motivadas por determinados proyectos sociales, morales y políticos, y a menudo eran llevadas a cabo por funcionarios y líderes políticos.
Una de las soluciones a la insalubridad de las ciudades fue planteada posteriormente por el urbanista británico Ebenezer Howard en su libro Garden Cities of Tomorrow (1902), en el que exponía sus ideas de reforma social y urbana. Este concepto se basaba en su convicción de que la interacción con la naturaleza era importante para mejorar las condiciones de vida en las ciudades. Su visión de la ciudad jardín (o modelo ciudad-campo) prometía los beneficios de vivir tanto en la ciudad (como oportunidades de trabajo, comodidades modernas) como en el campo (espacios abiertos, aire limpio, naturaleza), al tiempo que pretendía eliminar los aspectos negativos de ambas, como la anomia urbana, el desempleo, los bajos salarios, los altos alquileres y los barrios marginales. El concepto de Ciudad Jardín de Howard debía realizarse mediante la creación de asentamientos planificados que sustituyeran a los centros urbanos industriales de la época. Aunque su visión no estuvo a la altura de estos ideales, sí resultó útil para proporcionar un modelo de control de los problemas asociados a la expansión urbana.
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Las ideas de Howard también influyeron en el desarrollo de nuevas ciudades después de la Segunda Guerra Mundial, como Milton Keynes en el Reino Unido, e incluso pueden verse en el modelo de “ciudad jardín” utilizado por ciudades como Singapur. Los puntos de vista de Howard han sido muy influyentes a la hora de promover el crecimiento de los suburbios a lo largo del siglo XX, y el fenómeno más reciente de las ecociudades. Como se explica a continuación, las ecociudades se refieren en gran medida a las ciudades de nueva construcción que se esfuerzan por ser más ecológicamente sostenibles en su diseño.
Un urbanista que aplicó posteriormente las ideas de Howard en la práctica es Frederick Law Olmsted Jr., un arquitecto paisajista que se hizo famoso por el desarrollo de sistemas de parques metropolitanos y vías verdes en todo Estados Unidos. Otro defensor fue Le Corbusier, arquitecto y urbanista franco-suizo, que se sintió desilusionado por el hacinamiento, la suciedad y la inmoralidad que veía en las ciudades industriales a principios del siglo XX. Inspirado en las ideas de diseño urbano de Howard, Le Corbusier se convirtió en líder del movimiento arquitectónico modernista, que pretendía crear mejores condiciones de vida urbana a través de proyectos de vivienda. La visión de Le Corbusier sobre las ciudades del futuro, esbozada en su libro de 1929 La ciudad del mañana, consistía en bloques de viviendas funcionales de alta densidad, rodeados de parques y espacios abiertos. Los planes de Le Corbusier influyeron en el desarrollo de urbanizaciones públicas después de la Segunda Guerra Mundial en Europa y el Reino Unido, especialmente en antiguas ciudades industriales como Birmingham y Manchester. Ciudades como Chandigarh y Brasilia, ambas planificadas en los años 50 y 60, también se basaron en las ideas de Le Corbusier.
Frank Lloyd Wright fue otro arquitecto estadounidense inspirado en la visión utópica del urbanismo de Howard, que propuso la idea de una arquitectura orgánica, sustentada en una filosofía de armonía entre la humanidad y el entorno natural.Entre las Líneas En la mesoescala, este concepto estaba representado en su plan para Broadacre City, propuesto en su libro de 1932 The Disappearing City. Wright concibió este modelo como una clara ruptura con el modelo de ciudad dominante de la época, y un avance hacia una forma más suburbana diseñada en torno al automóvil.
Los planificadores modernistas como Le Corbusier y Frank Lloyd Wright fueron muy criticados por los críticos urbanos de después de la Segunda Guerra Mundial, como Lewis Mumford y Jane Jacobs, que proponían una visión de la vida urbana más centrada en las personas. Mumford escribió en su libro Yesterday’s City of Tomorrow que los bloques de viviendas de gran altura de Le Corbusier eran meras posibilidades tecnológicas más que formas de vida urbana socialmente deseables. Los controvertidos e irrealizados planes de Corbusier para la reurbanización de ciudades como París, Río de Janeiro y Argel, expuestos en su Plan Voisin (1925), también fueron muy criticados por Mumford. Estos planes se basaban en la demolición de las zonas más antiguas del centro de la ciudad, para sustituirlas por bloques modernistas con oficinas y centros de transporte, rodeados de espacios verdes. Según Mumford, estas ideas eran sintomáticas del movimiento modernista, que pretendía demoler el pasado, y eran excesivamente funcionales y extendidas. Los proyectos de vivienda pública inspirados en Corbusier también han sido criticados por su aislamiento de las comunidades más pobres en bloques de gran altura, rompiendo los lazos sociales y ahogando el desarrollo de la comunidad.
La teórica urbana Jane Jacobs formuló críticas similares, articuladas con mayor claridad en su libro de 1961 The Death and Life of American Cities (La muerte y la vida de las ciudades americanas), que era una crítica exhaustiva de las prácticas de planificación modernista de la década de 1950. Este libro proponía varias estrategias para revitalizar las comunidades urbanas, que según Jacobs se habían quedado aisladas por el dominio de la suburbanización y la centralidad del automóvil. Entre ellas estaba el diseño de manzanas más cortas con mayores densidades, lo que permitía una mayor accesibilidad peatonal, así como la mezcla de usos del suelo, que crearía una vida callejera más dinámica. Al igual que Mumford, Jacobs consideraba que el diseño urbano modernista perjudicaba la vida social, ya que reducía la posibilidad de caminar y la interacción entre las personas. Un ejemplo famoso defendido por Jacobs es la comunidad neoyorquina de Greenwich Village, que se conservó en gran medida gracias a sus escritos y su activismo. Jacobs también fue fundamental para frenar el implacable desarrollo de Toronto, sobre todo a través de su campaña contra la autopista Spadina en la década de 1960.
Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):
Por la misma época, Lewis Mumford también criticó la estructura de las ciudades modernas, que, según él, conducía a la expansión urbana y a los problemas sociales asociados, más evidentes en los nuevos suburbios de la década de 1960, que consideraba divorciados de las realidades de la vida urbana.Entre las Líneas En su libro de 1961 La ciudad en la historia, Mumford se oponía a la excesiva dependencia de la tecnología asociada al diseño urbano moderno, en favor de una forma urbana más orgánica.Entre las Líneas En su opinión, las ciudades podrían lograr un mayor equilibrio con la naturaleza y evitar la tendencia a la dispersión. Como escribió en The Urban Prospect, Mumford comparó la construcción de una autopista con “la explosión de una bomba atómica” en cuanto a su impacto sobre la vegetación y las estructuras humanas. Mumford también criticaba las estructuras financieras y políticas emergentes que se incrustan en las ciudades y en el crecimiento urbano, y que, en su opinión, serían perjudiciales para la cultura urbana.Entre las Líneas En cambio, sugería que la función económica de las ciudades debía ser secundaria frente a “los valores espirituales de la comunidad humana” y su relación con el entorno natural.
Desde la década de 1980, las ideas de Jacobs y, en cierta medida, las de Mumford han influido en el movimiento del Nuevo Urbanismo, que hace hincapié en formas de diseño urbano progresistas y respetuosas con el medio ambiente, creadas mediante el desarrollo de barrios transitables y de uso mixto con una variedad de tipos de vivienda y trabajo. Esta escuela de pensamiento se formó para combatir los males de la expansión urbana y la suburbanización, como las formas insostenibles de transporte, los altos alquileres y la congestión del tráfico. La eficacia del movimiento del nuevo urbanismo fue muy debatida, ya que sus resultados han sido variados en cuanto a daños y beneficios sociales y medioambientales. Algunos críticos han argumentado, por ejemplo, que el nuevo urbanismo es principalmente una forma de retórica diseñada para vender urbanizaciones, más que para fomentar el desarrollo de la comunidad. La base de esta crítica puede estar en la relación histórica entre los parques urbanos y la gentrificación (o “gentrificación verde”), que puede verse en ciudades como Nueva York, París y Barcelona.
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