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Economía Política de la Política Comercial

Después de la provisión de orden interno y seguridad externa (y ligada a ambas como fuente de ingresos), la regulación del comercio internacional es una de las actividades más antiguas que se conocen de los Estados. Por lo tanto, no es sorprendente que tengamos registros de comentarios analíticos sobre la política comercial desde los primeros escritos sobre economía y economía política. La mayor parte de estos primeros escritos son de “economía política” en el sentido de asesoramiento político práctico, pero esto no es ajeno al significado más moderno del término, que se refiere a las explicaciones positivas de la elección de políticas. El asesoramiento político se da bajo un modelo implícito de gobierno, según el cual el gobierno está dispuesto y es capaz de actuar sobre el asesoramiento destinado a mejorar el bienestar social agregado. Dado su enfoque para explicar la política de empeoramiento del bienestar, la investigación de la economía política contemporánea generalmente rechaza este modelo (incluso cuando, como en el caso de niveles muy bajos de protección, parecería ser un modelo más preciso que las alternativas obvias). En su lugar, tomamos el hecho obvio de que la política comercial se desvía de prácticamente cualquier modelo directo de maximización del bienestar como una garantía para considerar cuentas alternativas de la determinación de la política.

Polizón

Este texto se ocupa del concepto de polizón en varias disciplinas, incluída la Teoría del Derecho, la economía y la negociación colectiva. El problema del polizón o parásito (free rider) da lugar a grandes cuestiones explicativas y normativas en seis disciplinas principales. La psicología social se pregunta: ¿En qué medida y en qué circunstancias se motiva a la gente a viajar gratis? y ¿Qué tipo de incentivos negativos son eficaces para motivar la cooperación cuando es posible viajar gratis? La teoría de los juegos se pregunta: ¿En qué circunstancias estratégicas la promoción racional del interés individual recomienda el parasitismo? Basándose en estos dos aspectos, la economía convencional se pregunta: ¿Qué mecanismos del mundo real son los más eficaces para la cooperación cuando es posible el parasitismo? ¿Qué mecanismos del mundo real son los más eficientes para producir bienes públicos, dados los incentivos al parasitismo? La ciencia política se pregunta: ¿Qué explica la existencia de una participación política a gran escala, a pesar de los incentivos que favorecen el parasitismo? La filosofía moral se pregunta: ¿En qué circunstancias exactamente es moralmente incorrecto el parasitismo? y ¿qué explica que sea incorrecto (cuando lo es)? Y, en relación con esto, la filosofía política normativa se pregunta: ¿Son las razones morales contra el parasitismo una base satisfactoria para la obligación política?

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