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Ansiedad Racial

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La Ansiedad Racial

Este elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre la ansiedad racial. [aioseo_breadcrumbs] En inglés: Racial anxiety.

Nota: puede interesar también la información sobre Matrimonio Interracial.

La “ansiedad racial” se refiere al aumento de los niveles de estrés y de emoción a los que nos enfrentamos cuando interactuamos con personas de otras razas. Las personas de color experimentan la preocupación de ser objeto de discriminación y hostilidad. Las personas blancas, por su parte, se preocupan de que se asuma que son racistas. Los estudios han demostrado que la interacción interracial puede causar síntomas físicos de ansiedad y que nuestras conductas no verbales, como el contacto visual, el uso de gestos de bienvenida o un tono de voz agradable, también pueden verse afectadas. Cuando todos en una conversación están ansiosos de que se vuelva negativa, a menudo lo hace. Esto provoca una especie de bucle de retroalimentación en el que los miedos y ansiedades de las personas blancas y de las personas de color se confirman en sus interacciones diarias.

Una forma obvia en que la ansiedad racial afecta nuestra vida diaria es en el agravamiento de las tensiones raciales existentes. Si bien esto puede parecer pequeño en comparación con los desafíos estructurales más grandes, la ansiedad racial afecta las interacciones con los maestros, los empleadores, las fuerzas del orden y los proveedores de atención médica. La ansiedad racial también afecta muchas áreas de nuestras vidas de manera sutil pero generalizada.Entre las Líneas En la atención médica, por ejemplo, en estudios realizados con pacientes de color y médicos de otras razas, los investigadores descubrieron que los pacientes tienen visitas más cortas con médicos blancos y reportan interacciones menos positivas.

A largo plazo, la diversidad, la integración, la inclusión y el mayor contacto entre personas de diferentes razas contribuirán en gran medida a disminuir la ansiedad racial.Entre las Líneas En particular, se ha demostrado que el contacto interracial positivo aumenta las impresiones positivas de las personas de otras razas. Los estudios muestran que estas interacciones tendrán más éxito cuando se afirme la identidad compartida antes de reconocer la diferencia.

Puntualización

Sin embargo, ignorar por completo la diferencia es probable que cree un escenario en el que las ansiedades y los estereotipos subconscientes puedan florecer.

Aprenda más explorando estos conceptos básicos de la percepción:

Revisor: Lawrence

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El papel del contacto interracial y las actitudes en el sesgo de raza propia

El efecto de raza cruzada (CRE, por sus siglas en inglés), efecto interracial, efecto cruzado, efecto de la propia raza, efecto de otra raza o sesgo de raza propia (en función de las diversas traducciones, en ocasiones) se refiere al hallazgo consistente de que los adultos son capaces de reconocer mejor a los individuos de su propia raza que los rostros de otra raza menos familiar.

Muchos teóricos han afirmado que la cantidad de contacto que uno tiene con los miembros de un grupo afectará a la capacidad de reconocimiento, de tal forma que más experiencia y contacto deberían conducir a un mejor reconocimiento. Uno de los primeros teóricos en mencionar la posible implicación del contacto en el sesgo de raza propia fue Feingold (1914), quien afirmó que “en igualdad de condiciones, los individuos de una raza determinada se distinguen entre sí en proporción a nuestra familiaridad, a nuestro contacto con la raza en su conjunto”. Esta teoría parecía bastante prometedora con respecto al sesgo de raza propia y fue propuesta por varios otros investigadores del área.

Varios estudios con adultos han intentado identificar el papel del contacto en el sesgo de raza propia, con distintos niveles de éxito. Bastantes estudios han hallado un sesgo de raza propia menor en individuos que informaron de un mayor contacto interracial, desde principios de los años 70. Por ejemplo, un estudio de campo sobre testigos oculares realizado por Brigham y sus colegas (1982) indicó que la experiencia interracial autodeclarada estaba significativamente relacionada con la precisión de la identificación interracial de los dependientes blancos de tiendas de conveniencia. Otros estudios, sin embargo, no han encontrado ninguna relación entre el contacto y el sesgo de raza propia, y otros estudios han arrojado resultados contradictorios.

En su metaanálisis del sesgo de raza propia, Meissner y Brigham (2001) identificaron 29 estudios que medían el contacto interracial autoinformado y descubrieron que explicaba “una pequeña pero fiable” cantidad de variabilidad, aproximadamente el 2%. Curiosamente, un análisis moderador de esta relación demostró que la influencia del contacto interracial en el sesgo de raza propia ha aumentado con los años, de forma que los estudios más recientes han arrojado correlaciones mayores. Este efecto a lo largo del tiempo puede deberse a un efecto de cohorte, en el que los individuos han tenido más oportunidades de contacto interracial en los últimos años, o a mejoras en la precisión de la estimación del contacto interracial en estudios más recientes.

En lugar de utilizar cuestionarios para evaluar el contacto, otros investigadores han intentado estudiar grupos de los que se supone que tienen un contacto limitado entre sí. Chance, Goldstein y McBride (1975) descubrieron que los rostros japoneses (en comparación con los rostros negros o blancos) eran los menos reconocidos por los participantes blancos y negros, presumiblemente porque estos participantes eran los que menos contacto tenían con individuos japoneses. Un estudio de Galper (1973) descubrió que los estudiantes blancos de una clase de estudios negros mostraban menos sesgo de raza propia que otros estudiantes blancos de una clase de psicología, y un estudio de Li, Dunning y Malpass (1998) descubrió que los individuos blancos que decían ver con frecuencia el baloncesto de la NBA mostraban menos sesgo de raza propia que los individuos que se calificaban a sí mismos como novatos en baloncesto. Shepherd, Deregowski y Ellis (1974) utilizaron participantes africanos y europeos que tenían poco o ningún contacto con individuos de otras razas y hallaron un sesgo de raza propia significativo para ambas razas, lo que les llevó a concluir que “los resultados son coherentes con la hipótesis de que las personas aprenden a discriminar entre las caras de los miembros de su propio grupo como resultado de la experiencia frecuente con ellos”. Otros investigadores han encontrado resultados similares con participantes africanos y británicos.

La perspectiva del contacto sugiere que las actitudes positivas hacia otros grupos raciales (véase más detalles), que hipotéticamente deberían asociarse a mayores niveles de contacto intergrupal (positivo), deberían correlacionarse positivamente con la capacidad para reconocer a los miembros de ese grupo. Además, se podría especular que las actitudes intergrupales negativas podrían motivar a una persona a evitar el contacto con miembros del grupo que no le gusta, o a limitar el contacto a interacciones muy superficiales, limitando así la oportunidad de desarrollar la pericia para distinguir rostros de otras razas. Además, se podría especular con que las actitudes negativas hacia otra raza podrían llevar a las personas a dejar de procesar un rostro una vez que ha sido categorizado como perteneciente al grupo que les desagrada. Sin embargo, varios estudios que han medido directamente las actitudes raciales en adultos no han encontrado una relación entre las actitudes y el sesgo de raza propia, lo que pone en duda esta explicación. En todos los estudios, Meissner y Brigham (2001) hallaron que las actitudes raciales no estaban significativamente relacionadas con el sesgo de raza propio.

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Como se ha señalado en otro lugar de esta plataforma digital, varios estudios han hallado la relación prevista entre las actitudes negativas hacia un grupo y un menor contacto autodeclarado con miembros del grupo desagradado, ya que los blancos y afroamericanos más prejuiciosos declararon en general menos contacto interracial, tanto en el pasado como en las interacciones actuales, que las personas menos prejuiciosas. Como reflejo de estas conclusiones, el metaanálisis de Meissner y Brigham (2001) descubrió que las actitudes raciales y la cantidad de contacto interracial estaban significativamente relacionadas entre sí, lo que sugiere que quizá las actitudes raciales puedan desempeñar un papel indirecto en el sesgo de raza propia al influir en la cantidad y la calidad del contacto que las personas mantienen con individuos de otras razas.

En general, parece que aunque el contacto desempeña un pequeño papel en el sesgo de raza propia, puede que sea la calidad del contacto, y no la calidad, lo que esté relacionado con el sesgo de raza propia. Aunque las actitudes no parecen tener un efecto directo en el tamaño del sesgo de raza propia, existen pruebas de que las actitudes pueden influir indirectamente en el sesgo de raza propia al influir tanto en la cantidad como en la calidad del contacto con miembros de otras razas.

Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):

Revisos de hechos: Mix

Recursos

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Notas y Referencias

Traducción de Discriminación racial

Inglés: Racial discrimination
Francés: Discrimination raciale
Alemán: Rassendiskriminierung
Italiano: Discriminazione razziale
Portugués: Discriminação racial
Polaco: Dyskryminacja rasowa

Tesauro de Discriminación racial

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Véase También

Psicología, Testigos Oculares, Testimonios,

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3 comentarios en «Ansiedad Racial»

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