Antigua Grecia
Este elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre la antigua grecia. Nota: Sobre la democracia en la antigua Grecia, la primera democracia del mundo, la de Atenas, véase aquí (incluye las características e instituciones de la democracia ateniense). Acerca de la hegemonía ateniense, aquí; que dió paso a su imperio, tras las guerras médicas o persas, victoriosamente, contra el imperio persa.
[aioseo_breadcrumbs]Antigua Grecia (Historia)
Antigua Grecia, periodo de la historia de Grecia que comprende desde sus orígenes hasta el siglo IV d.C.[1]
Antigua Grecia Primeros tiempos (Historia)
Las huellas más antiguas de ocupación humana en Grecia se remontan al paleolítico. Puede decirse que, en torno al 4000 a.C., aparecieron los indicadores neolíticos: las comunidades adquirieron hábitos sedentarios, desarrollaron la agricultura, aumentaron en número y ocuparon un espacio más extenso; diferentes vestigios (particularmente, la obsidiana de la isla de Milo) atestiguan la existencia de relaciones marítimas con el archipiélago de las Cícladas.[2]
Dominación Romana (Historia)
En el 215 a.C., la República de Roma comenzó a penetrar en los Balcanes y a inmiscuirse en los asuntos griegos. Filipo V, rey de Macedonia (221-179 a.C.), se alió con Cartago, pero los romanos, apoyados por la Liga Etolia, vencieron a las tropas macedonias en el 205 a.C. y se establecieron sólidamente en Grecia. Roma, con el sostén que le proporcionaban ambas ligas griegas, derrotó de nuevo a Filipo V en la batalla de Cinoscéfalos (197 a.C.). El hijo y sucesor de Filipo V, Perseo, prolongó la lucha de su progenitor para salvaguardar la independencia de su reino frente a las tropas romanas, que lograron una decisiva victoria en la batalla de Pidna (168 a.C.). Macedonia, sojuzgada, debió concluir la paz y, en el 148 a.C., se convirtió en provincia romana. El último intento de resistencia griega (149-146 a.C.) estuvo protagonizado por la Liga Aquea, pero la revuelta concluyó con la conquista y destrucción de Corinto por los romanos, con la disolución de las ligas y con la integración del conjunto de Grecia en la referida provincia de Macedonia. Roma había reconocido la autonomía de las ciudades griegas con ocasión de los juegos ístmicos del 196 a.C. (al año siguiente, por tanto, de que la batalla de Cinoscéfalos pusiera fin a la segunda Guerra Macedónica). Pese a ello, el protectorado romano establecido sobre Grecia cercenaba notablemente la teórica soberanía de sus diversas entidades políticas, al prohibir toda forma de alianza en el marco de confederaciones o ligas. La dominación romana se tradujo para Grecia en la ocupación militar y en el pago de tributos.
La expansión romana prosiguió.Entre las Líneas En el 133 a.C., el reino de Pérgamo fue anexionado para convertirse, poco después, en la provincia de Asia. Más tarde, Cneo Pompeyo Magno conquistó el reino de la dinástía Seléucida, que pasó a ser la provincia de Siria (64 a.C.).
Detalles
Por último, en el 30 a.C., el Egipto de la dinastía Tolemaica se sumó igualmente a los ya vastos territorios bajo control romano.
El conjunto del mundo helenístico había sido sometido por Roma.Entre las Líneas En el 88 a.C., Mitrídates VI Eupátor, rey del Ponto, acometió una campaña para liberar Asia Menor y Grecia del dominio romano. Fue apoyado por numerosas ciudades griegas que esperaban reconquistar su independencia.Si, Pero: Pero esta rebelión fue sofocada, dos años después, por las legiones de Lucio Cornelio Sila. Al final del conflicto, Grecia central quedó completamente arruinada.
A pesar de estas tentativas de rebelión, de los repetidos ataques de piratas (78-66 a.C.) y de las guerras civiles romanas (en suelo griego se libró, por ejemplo, la batalla de Farsalia, en el 48 a.C.), los siglos II y I a.C. supusieron cierta expansión económica, gracias primordialmente al desarrollo del comercio marítimo, como fue el caso de Rodas. Para las ciudades griegas, la ocupación romana tuvo como consecuencia el fin de la democracia y la llegada al poder de las oligarquías (así ocurrió en Atenas, por ejemplo, a partir de 102-101 a.C.).
Reorganizada por el emperador Augusto en el 22 a.C., gran parte de Grecia pasó a integrarse en la provincia de Aquea, administrada por el procónsul de Corinto; Macedonia quedó unida a Tesalia, mientras que el Epiro fue confiado a un procurador. Los efectos de la pax romana dejaron de sentirse notablemente en Grecia, auténtico modelo intelectual y artístico para el Imperio romano. Emperadores como Adriano (117-138) o Marco Aurelio (161-180) estuvieron particularmente influidos por la cultura griega y vinculados al intento de promover su renacimiento y de devolver a Atenas su esplendor clásico. Esfuerzos que resultaron insuficientes, pues la vieja ciudad sufrió, desde finales del siglo II, la creciente competencia de las ciudades de Asia Menor. La invasión de Grecia por los godos en los años 267-268 (Atenas fue conquistada; Argos, Corinto y Esparta, prácticamente destruidas); el avance del cristianismo; el ocaso del helenismo; la suspensión de los juegos olímpicos en el 394, por su simbología pagana… Todos ellos resultaron hitos significativos, factores explicativos del ocaso de una época. El mundo antiguo llegaba a su fin en Grecia. Tras la división del Imperio romano en el 395, Grecia quedó encuadrada en su nueva entidad oriental: el Imperio bizantino.
Para otros aspectos relacionados con la antigua Grecia, véanse los artículos Arte y arquitectura de Grecia, Filosofía griega, Lengua griega, Literatura griega y Mitología griega.[3]
La Civilización Minoica o Cretense
Los orígenes de la cultura minoica, brillante civilización mediterránea así llamada en honor al legendario rey Minos, el único soberano conocido de Creta, se remontan al 6000 a.C., fecha en que se registran las primeras sociedades neolíticas en la isla. Hacia 2700 a.C., Creta experimentó uno de sus primeros momentos de auge gracias a la introducción del torno de alfarero y la metalurgia del bronce.
Con la aparición del bronce, la propiedad privada se extendió paulatinamente hasta sustituir a la organización colectiva de origen neolítico. Al mismo tiempo, la situación estratégica de Creta favoreció unas intensas relaciones comerciales con las grandes civilizaciones del Creciente Fértil. La necesidad de obtener estaño, mineral inexistente en la isla pero imprescindible para producir bronce, debió impulsar a los cretenses a establecer contactos con ultramar para conseguirlo.
La fabricación de herramientas de bronce permitió no solo la edificación de grandes complejos arquitectónicos sino también la construcción de grandes naves, con capacidad para 30 remeros.
Cronología
8000-2700 a.C. Culturas neolíticas. Asentamientos dispersos y predominio de la agricultura.
2700-2000 a.C. Período prepalacial o Minoico antiguo. Cultura protominoica.
2000-1700 a.C. Período de los Palacios antiguos o Minoico medio. Gran desarrollo comercial.
1700-1400 a.C. Período de los Palacios modernos o Minoico reciente. Predominio de Cnossos.
1450-1400 a.C. Terremoto en la isla de Thera. Caída súbita de la cultura minoica. Auge de Micenas.
1400-1100 a.C. Período postpalacial. Época micénica
Los grandes palacios
Hacia el II Milenio a.C., el movimiento comercial de Creta provocó el auge considerable de las primeras comunidades agrícolas de la isla que ya tenían una vida comunal intensa como resultado de la actividad productiva.
Algunos grupos familiares (clanes) de los poblados crecieron en número y fueron haciéndose cada vez más importantes dentro de su comunidad, posiblemente gracias a su mayor cohesión y a su mayor productividad agrícola respecto de los demás. Como consecuencia de esta suma de circunstancias, se inició la construcción de palacios en Festos, Hagia Tríada y Cnosos, siendo este último la obra arquitectónica más importante.
La organización económica se centralizó en esos palacios y se produjo un gran desarrollo de la agricultura, que desde períodos anteriores estaba centrada en el cultivo del trigo, la vid y el olivo, así como de la ganadería.
El buen funcionamiento del sistema económico cretense proporcionó a todas las capas sociales un elevado nivel de bienestar material, por lo que este período tuvo los rasgos característicos de una civilización rica y pacífica, ajena a los conflictos sociales. Esta situación se reflejó en la cerámica, la pintura y la escultura, que en esta época empezaron a mostrar su preferencia por los temas de la naturaleza, uno de los rasgos más característicos del arte minoico.
Los historiadores han interpretado la magnificencia de los palacios, carentes de murallas, como un reflejo del alto nivel de vida de Creta durante el II Milenio a.C.Si, Pero: Pero hacia 1700 a.C., los antiguos palacios fueron destruidos por una catástrofe de origen desconocido. Se cree que la causa pudo haber sido un terremoto o una posible invasión extranjera, hipótesis que está actualmente en discusión. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto).Entre las Líneas En cualquier caso, la reconstrucción de los palacios fue inmediata, lo que indica que la cultura minoica no sufrió una ruptura irreparable.
Empieza entonces, la gran época de la civilización cretense, que corresponde al segundo período palacial o Minoico reciente, el cual es asociada a la figura del legendario rey Minos, señor de los mares, de quien los mitos griegos decían que tuvo un hijo mitad hombre, mitad toro, el Minotauro, a quien se ofrecían sacrificios humanos anualmente. Supuestamente, con esta leyenda, los griegos habrían tratado de explicar su presunta dependencia política de Cnosos, si bien los arqueólogos no han logrado precisar los límites del poder de este rey que, disponiendo de una poderosa flota, llegó a controlar las rutas comerciales del mar Egeo y coronó a sus hijos como reyes de las Cícladas, donde había surgido una cultura de poblados fortificados y grandes artesanos de la piedra y el mármol.
Durante este período, existió un claro predominio de Cnosos sobre el resto de las ciudades y palacios, que siguieron siendo monumentales, con estancias agrupadas en torno a un gran patio central, aunque su tamaño y suntuosidad eran inferiores a los de la casa reinante.
La hegemonía de Cnosos sobre la isla y parte del mundo egeo debió de producirse entre 1700 y 1400 a.C., precisamente durante la época de mayor apogeo del comercio entre Creta, Egipto y Medio Oriente.
El culto al refinamiento
En esta época de apogeo, la pintura al fresco logró su mayor desarrollo.
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Las escenas reproducían la vida cotidiana con gran maestría y reflejaban una existencia plácida y en libertad en toda la isla: procesiones y sacrificios, con la participación del pueblo, y hombres y mujeres jóvenes recogiendo flores o entregados al juego y las danzas.
Los relieves y frescos del Minoico reciente reproducen escenas en movimiento, representando con gran expresividad a oficiales apresurados, sacerdotisas gesticulando vivamente, los saltos de caballos al galope o de peces voladores. Y cada escena refleja el estilo de vida lujoso y refinado que caracterizó en su esplendor la sociedad cretense. El esplendor minoico también se reflejó en la escultura, principalmente en las figurillas de ídolos, como la “diosa de las serpientes”, de cuyo vestido se deduce no solo el atuendo que usaban las mujeres de la aristocracia, sino también la importancia de la mujer en la sociedad.
Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):
Las joyas, vasos de oro y las piedras preciosas muestran además la pericia técnica de los artesanos, cuyos productos de alta calidad no solo eran famosos en la isla, sino también en regiones vecinas.Entre las Líneas En las cerámicas, aparece una pintura en barniz oscuro sobre fondo claro (vasos octopus, hacia 1500 a.C.). Las vasijas adoptan preferentemente formas esféricas y están decoradas con escenas de corte naturalista y figurativo.
Una súbita caída
La refinada y lujosa cultura cretense del Minoico reciente ejerció una gran atracción sobre los nuevos pueblos de lengua indoeuropea asentados desde 2000 a.C. en la Grecia continental; especialmente, sobre los soberanos de Micenas, cuyos anhelos por conseguir las riquezas de la isla solo eran frenados por la poderosa flota cretense.
Sin embargo, cuando precisamente el mundo minoico vivía su período de mayor esplendor, los nuevos palacios volvieron a caer, según se cree, destruidos por la erupción volcánica de la isla de Thera (actual Santorini), ubicada a 112 km al noreste de Creta. A la onda expansiva le siguieron olas gigantescas y terremotos que, sumado a la lluvia de cenizas, provocaron el abandono de extensas áreas. Micenas aprovechó entonces la oportunidad de apoderarse de Creta y establecerse en Cnosos.
Así, la civilización cretense llega a su fin, desapareciendo su poderosa flota y, durante dos siglos, formó parte de la cultura micénica.
Una religión participativa
El carácter participativo del culto, que sirvió para unir al pueblo y la nobleza, fue un elemento distintivo de la civilización minoica. Marcó, además, una clara diferencia entre la organización social minoica y la rígida estructura jerárquica de las sociedades de Oriente Próximo, que divinizaron el poder, distanciándose del pueblo. Otro rasgo distintivo de los cretenses en materia de religión fue -incluso después de la llegada de los micénicos- el primitivo culto neolítico a la diosa madre de la fertilidad, relacionada con los montes sagrados, flores, árboles o arbustos, y con serpientes, aves, leones, grifos o esfinges. Por otra parte, la elección del toro como animal destinado al sacrificio en los rituales funerarios, hizo creer erróneamente que los cretenses habían divinizado a este animal. Los enterramientos, inicialmente colectivos, experimentaron una evolución: de las inhumaciones en urnas con forma de toro, se pasó a los entierros en el interior de recintos amurallados o en cuevas familiares. Hasta el final de su civilización siguieron usando también los tholos -tumbas colectivas subterráneas-, adoptados en el período prepalacial.
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Traducción al inglés de Antigua Grecia: Ancient Greece
Véase También
Bibliografía
Recursos
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- Información sobre antigua grecia de la Enciclopedia Encarta
- Información sobre antigua grecia primeros tiempos de la Enciclopedia Encarta
- Información sobre antigua grecia dominación romana de la Enciclopedia Encarta
Véase También
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