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Violencia y conflicto

Historia de Oriente Medio

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La Historia de Oriente Medio

Este elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre la historia de Oriente Medio. [aioseo_breadcrumbs]

Introducción

Los acontecimientos en el Oriente Medio han desempeñado un papel fundamental en la formación de las sociedades modernas en todo el mundo. De hecho, el Oriente Medio fue el lugar de muchas de las primeras civilizaciones del mundo. Para el año 3000 AEC se habían desarrollado grandes ciudades-estado en Sumeria, en el sur de Mesopotamia. Los sumerios son más conocidos por el cuneiforme, un sistema de escritura (su redacción) en forma de cuña en tablillas de arcilla. El cuneiforme se extendió a otras culturas en Mesopotamia, y las tablillas de arcilla sobrevivieron mucho después del declive de estas culturas, proporcionando a los historiadores modernos una visión del antiguo mundo mesopotámico. Por ejemplo, el rey babilonio Hammurabi (muerto en 1750 a.C.) puso por escrito un conjunto de leyes que se conoció como el Código de Hammurabi. Este código permite a los historiadores entender algo de las leyes que existían en una de las primeras sociedades de la humanidad.

Con el paso del tiempo, la civilización se expandió desde Mesopotamia al resto de Oriente Medio. Las primeras civilizaciones se levantaron y cayeron, con nuevas sociedades cada vez más grandes y poderosas a lo largo del período clásico. Una de las civilizaciones más poderosas del mundo en esta época fue Persia. A mediados del siglo XX AEC, el emperador persa Darío III (c. 380-330 AEC) gobernó en una zona desde el noroeste de la India en el este hasta Tracia en el oeste.Si, Pero: Pero el Imperio Persa finalmente cayó ante el rey macedonio Alejandro Magno (356-323 AEC). Alejandro estableció un nuevo imperio que abarcaba gran parte del Oriente Medio, así como importantes secciones de Europa, África y Asia central. Es responsable de la helenización de su imperio, difundiendo la cultura y la influencia griegas en todas las tierras que conquistó.

Cuando Alejandro murió en el 323 AEC, no dejó herederos. Su imperio se dividió entre sus generales. Egipto, por ejemplo, prosperó bajo Ptolomeo I (c. 367-c. 283 AEC) y sus descendientes.Si, Pero: Pero la fractura del imperio de Alejandro le dio a Roma la oportunidad de expandirse en el Medio Oriente, difundiendo la cultura y la influencia romana en toda la región. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Bajo el dominio romano, el cristianismo, una religión nacida en el Medio Oriente en el siglo I d.C., fue perseguido.

Puntualización

Sin embargo, con el tiempo la religión ganó prominencia, extendiéndose desde el Medio Oriente hacia Europa y más allá.

El siglo VII vio el surgimiento del Islam. Una religión monoteísta, los musulmanes creen que el Islam fue revelado a Mahoma (c. 570-632). El Islam se extendió rápidamente desde sus orígenes en la Península Arábiga, convirtiéndose en la religión principal en muchas zonas de Oriente Medio y el norte de África.Entre las Líneas En 711 los ejércitos musulmanes del norte de África, dirigidos por el general árabe Tariq ibn-Ziyad (murió en 720), invadieron la Península Ibérica (la actual España y Portugal) y conquistaron completamente la región en 718.

En su mayor extensión, el Imperio Islámico se extendió desde el Océano Atlántico hasta la India. A medida que el imperio floreció en el siglo VIII, comenzó una Edad de Oro Islámica que continuó hasta la Alta Edad Media (c. 1000-1300). Una cultura de aprendizaje se desarrolló a lo largo del imperio. La ciencia (para un examen del concepto, véase que es la ciencia y que es una ciencia física), las matemáticas y la medicina florecieron. Las madrasas, instituciones dedicadas al aprendizaje, se hicieron populares en todo el mundo musulmán. Los escritores escribieron historias del mundo, diarios de viaje, diccionarios, poemas y cuentos.

Además, el Imperio Islámico practicó un buen grado de tolerancia religiosa para los judíos y cristianos que vivían bajo el dominio musulmán.

Puntualización

Sin embargo, hay que señalar que las tres religiones – el judaísmo, el cristianismo y el islam – nacieron en el Medio Oriente, y todos tenían importantes sitios religiosos allí. Una consecuencia de ello era que la posesión de determinados sitios y lugares (como la ciudad de Jerusalén) por un grupo religioso a menudo causaba conflictos con los otros dos grupos.

El Califato abasí, que gobernó el mundo musulmán de 750 a 1258, comenzó a decaer en el siglo X, y una oleada de pueblos conocidos como turcos selyúcidas comenzó a conquistar territorio dentro del Oriente Medio y Europa oriental. También musulmana, la expansión selyúcida impulsó al Papa Urbano II (c. 1042-1099) a pedir a los europeos que protegieran a los cristianos de Oriente de los ataques musulmanes y capturaran la Tierra Santa de los turcos musulmanes. Así comienzan las Cruzadas, una serie de guerras religiosas entre cristianos y musulmanes por tierras en el Medio Oriente.

Aunque los selyúcidas finalmente repelieron a los cruzados cristianos de Occidente, no fueron tan efectivos en prevenir una invasión que comenzó en el Este, como los mongoles barrieron todo el Medio Oriente y saquearon ciudades importantes como Bagdad. Debilitados por los mongoles, los selyúcidas fueron incapaces de evitar el surgimiento de un nuevo imperio en su medio.

Más Información

Los otomanos formaron uno de los imperios más grandes y duraderos de la historia. También durante la Baja Edad Media (c. 1300-1500), el volumen de comercio aumentó a lo largo de la Ruta de la Seda, la ruta comercial interior entre China y Europa. Si bien ese comercio enriqueció a los comerciantes del Oriente Medio, los artículos de consumo no fueron lo único que pasó a lo largo de la Ruta de la Seda; enfermedades mortales también hicieron el viaje, y la peste bubónica diezmó las poblaciones del Oriente Medio y Europa.

El Imperio Otomano continuó expandiéndose a lo largo del Periodo Moderno Temprano (1453-1700).

Más Información

Los otomanos capturaron Constantinopla (actual Estambul, Turquía) en 1453, poniendo fin al Imperio Bizantino. Bajo Süleyman I (también conocido como Süleyman el Magnífico; 1494-1566), que se convirtió en sultán en 1520, el Imperio Otomano se expandió hacia el Mediterráneo y el norte de África.Entre las Líneas En su mayor extensión, el imperio se extendió desde Argel hasta el borde oriental de Mesopotamia.

Puntualización

Sin embargo, el poder otomano no podía sostenerse, y el período moderno (1700-1900) fue testigo del lento declive del imperio a medida que las naciones europeas comenzaban a invadir el territorio otomano. A finales del siglo XIX, el Imperio Otomano se había convertido en el “Hombre Enfermo de Europa”.

El siglo XX trajo dos guerras mundiales, ambas con un impacto duradero en el Medio Oriente. La Primera Guerra Mundial (1914-1918) trajo consigo el fin del Imperio Otomano, y los territorios otomanos fueron puestos bajo control europeo por la Sociedad de Naciones bajo el sistema de mandatos. El mandato británico de Palestina pronto se convirtió en el lugar de un conflicto de larga duración. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Los sionistas pidieron la creación de un estado judío en Palestina, el lugar del antiguo reino judío de Judá. Los judíos europeos comenzaron a inmigrar a Palestina en cantidades cada vez mayores. Esto los llevó al conflicto con los palestinos árabes, que habían vivido allí durante cientos de años. La Segunda Guerra Mundial (1939-1945) trajo la aniquilación de unos seis millones de judíos europeos durante el Holocausto. Esta atrocidad levantó un fuerte apoyo internacional para la causa sionista. Cuando el mandato británico expiró en mayo de 1948, los judíos de Palestina declararon la creación del estado judío independiente de Israel.

Para los árabes que vivían en Palestina, la creación de Israel causó una gran agitación. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Israel y sus vecinos árabes lucharon tres guerras árabe-israelíes en 1948, 1967 y 1973, pero los árabes fracasaron en su objetivo de destruir Israel y devolver la tierra a los palestinos árabes. Como ya no era probable que se destruyera Israel, se produjeron negociaciones de paz. Los palestinos árabes anhelaban un estado propio y continuaron presionando para conseguir una Palestina independiente a principios del siglo XXI.

A principios del siglo XXI, un movimiento pro-democracia conocido como la Primavera Árabe se extendió por todo el norte de África y Oriente Medio. A partir de diciembre de 2010, las manifestaciones públicas masivas dieron lugar a la destitución de los dirigentes autoritarios de Túnez, Egipto y Libia. Los cambios que se avecinan en la región son una cuestión de especulación.

Datos verificados por: Marck
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Historia Política de Oriente Medio

El Oriente Medio (la parte del mundo que abarca el suroeste de Asia y el norte de África, extendiéndose desde Turquía hasta el norte de África y al este hasta Irán) ha sido un bastión para las tensiones económicas, políticas y religiosas del mundo, especialmente desde el final de la Segunda Guerra Mundial. Desde su control económico del consumo de energía hasta sus complicados conflictos militares y su desafortunado papel como semillero de terrorismo, la volátil política de Oriente Medio (la parte del mundo que abarca el suroeste de Asia y el norte de África, extendiéndose desde Turquía hasta el norte de África y al este hasta Irán) ha tenido y seguirá teniendo implicaciones globales. Con esto en mente, hemos puesto el foco en los eventos y personas que han definido la política de Oriente Medio (la parte del mundo que abarca el suroeste de Asia y el norte de África, extendiéndose desde Turquía hasta el norte de África y al este hasta Irán) desde principios del siglo XX.

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Revisor: Lawrence

Algunos detalles sobre la política y su historia en el Medio Oriente:

Petróleo

“La Edad de Piedra llegó a su fin no por falta de piedras, y la Edad del Petróleo terminará, pero no por falta de petróleo.”
– Jeque Ahmed Zaki Yamani (1930-), político saudí.

Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):

El petróleo, o el oro negro, es uno de los productos básicos más polémicos de la historia reciente. Como la fuente de energía más importante del siglo XX, el petróleo ha sido un ingrediente clave en la transformación de la agricultura y el transporte, y con ellos, de la vida social y económica.Si, Pero: Pero el petróleo también ha sido una fuente de conflictos internos e internacionales, y está estrechamente implicado en la degradación del medio ambiente.

Revisor: Lawrence

▷ Historia de Oriente Medio en los Grandes Esquemas

Esquemas de Historia de la Humanidad

Nota: hay un esquema de la vida humana, un esquema de la historia de la humanidad (con una introducción al placer de leer historia), y otro que trata sobre el Comportamiento Humano. Algunas consideraciones:
  • Los esquemas de la historia de la humanidad, divididos también en otros esquemas, tratan de la historia de los pueblos y civilizaciones del mundo. Conviene señalar ciertos puntos sobre estos esquemas.
  • La historia, al igual que la filosofía, ha desarrollado métodos aplicables a la materia de otras disciplinas. Los resultados de estas aplicaciones se exponen en otras partes. Cada uno de los esquemas sobre el arte, en esta plataforma online, incluye un tratamiento histórico de cada una de las artes. Del mismo modo, cada uno de los esquemas sobre religión incluye un tratamiento histórico de cada una de las religiones particulares tratadas. Ciertas secciones de los esquemas sobre las ramas del conocimiento exponen la historia de la lógica y las matemáticas; la historia de la ciencia en general; la historia de cada una de las ciencias naturales y sociales; la historia de la medicina; la historia de la tecnología; la historia de la filosofía; la historia del estudio humanístico; y la historia de la historiografía y del propio estudio de la historia.
  • También hay que señalar que aquí y en las demás partes sobre el esquema del conocimiento que tratan cuestiones históricas, el nivel de detalle es mayor que en otras partes. Esto refleja la creencia de los editores de que un esbozo de historia impuesto sobre una base geográfica o cronológica requiere un alto grado de particularización.
  • El desglose temático de la historia de la humanidad en varios esquemas más específicos refleja juicios más o menos tradicionales: juicios relativos a las divisiones regionales de la historia mundial; la identificación de pueblos y civilizaciones; la periodización temporal en los relatos históricos de civilizaciones concretas; y los periodos de relativo aislamiento y de relativa confluencia de distintas civilizaciones.
  • Los títulos de los principales esquemas de historia indican las divisiones regionales y temporales utilizadas. Las notas introductorias de cada una de las divisiones de la historia de la humanidad indican las periodizaciones temporales utilizadas en los relatos de civilizaciones concretas.
Se puede dividir entre las siguientes:
  • Pueblos y civilizaciones del sudoeste asiático, el norte de África y Europa antiguos
  • Pueblos y civilizaciones de la Europa medieval, el norte de África y el suroeste asiático
  • Pueblos y civilizaciones tradicionales de Asia oriental, central, meridional y sudoriental
  • Pueblos y civilizaciones del África subsahariana hasta 1885
  • Pueblos y civilizaciones de la América precolombina
  • El mundo moderno hasta 1920
  • El mundo desde 1920 a 1999
  • El mundo durante el siglo XXI
Esos esquemas, a su vez, se pueden subdividir en otros. Por ejemplo, acerca de:

Recursos

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Traducción al Inglés

Traducción al inglés de Historia de Oriente Medio: History of the Middle East

Véase También

Derecho Internacional Público, Diplomacia, Diplomacia Internacional, Estudios Clásicos, Extraterritorialidad, Guerra en la Antigüedad, Diplomacia Internacional, Rivalidades Geopolíticas en Oriente Medio, Historia, Historia Europea Antigua, Historia Romana, Irán, Oriente Medio, República Romana

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Bibliografía

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  9. Historia de las Obligaciones Extraterritoriales: Este texto se ocupa de la historia de las obligaciones extraterritoriales. Aunque los derechos humanos se declaran universales, la responsabilidad de protegerlos ha estado limitada durante mucho tiempo por consideraciones territoriales. Así, mientras que un Estado tiene obligaciones en materia de derechos humanos para con sus propios ciudadanos, sigue siendo controvertido si tiene obligaciones para con los que viven en otros países. Una razón para ello es el principio del derecho internacional de que un Estado no puede violar la soberanía de otro Estado. Una segunda razón es que muchos tratados internacionales de derechos humanos contienen un lenguaje que reifica los límites territoriales. Pero incluso los tratados que no hacen referencia al "territorio" han sido interpretados a menudo de forma territorial, especialmente por los propios Estados. Nada más empezar el siglo XXI, los académicos empezaron a cuestionar la primacía del territorio, principalmente porque a menudo conducía a situaciones en las que los derechos humanos no estaban protegidos. También había cierta ironía en el hecho de que tantos Estados que defendían los principios de los derechos humanos en casa estuvieran tan dispuestos a abandonar, o al menos a hacer la vista gorda, a esos mismos principios cuando actuaban fuera de sus fronteras nacionales. Véase también: , , .
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