Antiguo Egipto
Este elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre el Antiguo Egipto. Véase, por ejemplo, información acerca de los escribas del Antiguo Egipto.
[aioseo_breadcrumbs]Antiguo Egipto (Historia)
Antiguo Egipto, periodo de la historia de Egipto que abarca desde su protohistoria hasta el siglo VII d.C., y que comprende, por tanto, el conjunto de su Edad Antigua y parte de su edad media.
La antigua civilización egipcia fue notable no solo por la riqueza, esplendor y sofisticación de su arquitectura funeraria, que refleja y atestigua el poder de sus faraones y la habilidad de sus ingenieros. También lo fue por su desarrollado sistema de gobierno; por la aplicación de sistemas de irrigación; por su escritura (su redacción) pictográfica; por sus estudios en los campos de la astronomía, las matemáticas y la medicina; por la creación de una cultura espiritual muy compleja, patente en sus panteones y en sus conceptos de vida ultraterrena; así como por su destreza y sensibilidad artísticas.
El conocimiento que en la actualidad se tiene del antiguo Egipto se debe, en buena parte, a los grandes monumentos que aquella civilización legó; y a la arqueología, que los descubrió, analizó y estudió. Una significativa faceta de la egiptología (que se define como el estudio de la civilización del antiguo Egipto) es la investigación de la valiosísima información proporcionada por los textos escritos en caracteres jeroglíficos que se han hallado en las paredes y muros de tumbas y templos, en obeliscos y columnas, y en tablillas de arcilla y papiros. La interpretación de esos jeroglíficos, que fue posible gracias al hallazgo, en 1799, de la piedra de Rosetta, ha permitido conocer progresivamente múltiples aspectos de la vida del antiguo Egipto. Otra fuente que resultó fundamental para la reconstrucción de su historia fue el Aegyptiaca de Manetón, un sacerdote tolemaico del siglo III a.C. que organizó una lista de reyes dividida en 30 dinastías. [1]
Antiguo Egipto en la Historiografía
Tradicionalmente, la historiografía ha dividido la historia del antiguo Egipto en Imperio Antiguo, primer periodo intermedio, Imperio Medio, segundo periodo intermedio, Imperio Nuevo, tercer periodo intermedio, Baja época, época helenística, y épocas romana y bizantina.
Nota: el contenido entre paréntesis que sigue al nombre de cada soberano, (en la entrada correspondiente) corresponde siempre al periodo aproximado de su reinado, según la cronología utilizada como referencia. [2]
El derecho en la época helenística y romana
Los reyes ptolemaicos de Egipto gobernaron una variedad de grupos étnicos que eran diversos en idioma, cultura, religión y prácticas legales. Los temas principales fueron la tolerancia e incluso la protección de tradiciones legales particulares. A principios de la época romana, los cambios estaban en marcha. Para entonces, los tribunales autónomos habían dejado de existir. El siglo II fue testigo del abandono de la escritura (su redacción) (redacción) demótica en los documentos legales y el surgimiento de una nueva ley, “la ley del egipcio”, que fue aplicada por toda la población y estaba compuesta por elementos griegos y egipcios por igual. A fines del siglo III antes de la era común, se establecieron agoranomeos en todo Egipto para permitir al estado monitorear (vigilar) la ejecución de una hipoteca sobre activos colocados como garantía de deudas.Entre las Líneas En el imperio romano, los ciudadanos romanos en Egipto siguieron los elementos principales de la ley romana de sucesión, familia y estatus personal.
Respecto a la Helenización, conviene examinar lo siguiente:
- Seguridad y Venta
- La Anagraphê: Lista Oficial de Contratos
- El documento “agoranómico”
Información complementaria: helenización, romanización, demóticos, reyes ptolemaicos, tribunales de justicia autónomos, imperio romano, agoranomeia.
Autor: Black
Antiguo Egipto (Sociedad y Economía): Pirámides, templos y tumbas (Historia)
La construcción de los grandes monumentos tenía lugar, habitualmente, en la época de la crecida del Nilo, cuando resultaba imposible dedicarse a las tareas agrícolas. Parece que, al contrario de lo que se pensó durante mucho tiempo, estos trabajos no fueron realizados por cuadrillas de esclavos sometidos a un ambiente opresivo. Existen pocas evidencias de trabajos forzados, y la ausencia de soldados en los relieves que describen la edificación de estos monumentos sugiere que esta no se desarrolló en unas condiciones excesivamente ásperas, si bien es cierto que exigía un elevado esfuerzo físico.
Otros Elementos
Además, los trabajadores no solo participaban en estas empresas por disposición expresa de los faraones; la creencia en la vida después de la muerte era común entre los egipcios, por lo que la construcción de grandes tumbas para sus soberanos, dioses vivientes, pudo ser un aliciente de gran importancia en las estructuras mentales de la población.
Enormes cantidades de piedra debían ser extraídas de las canteras (a veces próximas, pero en ocasiones situadas a centenares de kilómetros de las obras) y arrastradas por grupos de hombres hasta el Nilo, donde los bloques eran cargados en embarcaciones. Para comprender en toda su magnitud la dificultad que conllevaba la ejecución de esta arquitectura monumental es necesario añadir la relativa simplicidad del instrumental. Estos trabajos comunales efectuados durante la crecida tienen que vincularse también con las necesidades de los egipcios para hacer frente a las cargas fiscales; si aproximadamente el 90% de la población estaba unido a la agricultura, ese mismo porcentaje trabajaría en los grandes proyectos arquitectónicos durante la crecida.
La construcción de los templos, con sus colosales columnas, estatuas y obeliscos de granito, caliza, diorita o, más raramente, alabastro suponía una empresa similar. Los bloques de piedra, de hasta 800 toneladas, eran tallados de forma grosera en las canteras para facilitar su transporte, recibiendo su forma final a pie de obra.
Informaciones
Los delineantes y los pintores que decoraban tumbas y templos eran profundos conocedores de su oficio; trabajaban según convenciones artísticas prefijadas y empleaban rejillas que aseguraban las dimensiones correctas de las figuras que representaban para ilustrar las vidas de faraones y sus consortes, historias tradicionales, episodios mitológicos y escenas de la vida cotidiana. Véase también Arte y arquitectura de Egipto. [3]
Mitos
Para mucha gente la máscara dorada de Tutankamón es la cara del Antiguo Egipto. El breve reinado de Tutankamón (c.1336-1327 a.C.) marcó el regreso a un modelo ortodoxo de realeza después de la “Gran Herejía” del Periodo Amarna (consulte más sobre estos temas en la presente plataforma digital de ciencias sociales y humanidades). Durante ese período el rey Akenatón había reemplazado toda la mitología nacional y local con relatos de la creación del mundo por su deidad solar, Atón. Este Dios parecía crear y gobernar sin oposición. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto).
Más Información
Los oscuros mitos del asesinato de Osiris y la sangrienta guerra entre el orden y el caos fueron desterrados.
Los tesoros funerarios de Tutankamón aluden a una amplia gama de mitos, incluidos los basados en el conflicto. Un par de estatuillas doradas encontradas dentro de un santuario de madera muestran al joven rey de pie en un bote poco profundo hecho de tallos de papiro.Entre las Líneas En la estatuilla de la foto, Tutankamón lleva la Corona Roja del Bajo Egipto. Era la corona y otros elementos clave de la vestimenta real que se creía que otorgaban poderes divinos a un rey. Llevando esta corona, Tutankamón no tiene necesidad de ricas túnicas o joyas preciosas para enfatizar su estatus.
Revisor: Lawrence
La dinastía ptolemaica
Cleopatra VII (69-30 AEC), reina de Egipto, fue el último gobernante de la dinastía Ptolemaica, que mantuvo el poder en Egipto desde la muerte de Alejandro Magno en el 323 a.C. hasta la muerte de Cleopatra en el 30 a.C. El gobernante egipcio al que se refiere como Cleopatra era Cleopatra VII, hija de Ptolomeo XII, uno de los generales macedonios de Alejandro Magno.
La identidad de la madre de Cleopatra no se conoce con certeza. Es posible que fuera la hija de Ptolomeo XII y su primera esposa, Cleopatra V.
Puntualización
Sin embargo, Cleopatra V desaparece de los registros históricos en algún momento antes del 68 a.C. y no está claro si esta desaparición se produjo antes o después del nacimiento de Cleopatra en el 69 a.C. Es posible que la madre de Cleopatra haya sido una concubina de Ptolomeo XII (que a su vez era hijo de Ptolomeo IX y una concubina). La tercera opción es que Cleopatra fuera la hija de la segunda esposa de Ptolomeo XII (nombre desconocido). Esta esposa era la madre de los tres hijos menores de Ptolomeo XII, Arsinoe IV, Ptolomeo XIII y Ptolomeo XIV. Los Ptolomeos gobernaron en Egipto como faraones y adoptaron la iconografía y las costumbres de los faraones egipcios: muchos retratos de los Ptolomeos los muestran en el estilo en el que se representaban los faraones y con atributos faraónicos; por la segunda generación de la dinastía Ptoloméica, la familia se comprometió en el matrimonio entre hermanos, basándose en su creencia de que los faraones practicaban el matrimonio entre hermanos.
No se sabe mucho de los primeros años de vida de Cleopatra, pero en la familia real se educaban tanto niños como niñas, ya que las mujeres podían gobernar junto con sus homólogos masculinos como faraones. Plutarco nos dice que Cleopatra fue la primera de los Ptolomeos en aprender el idioma egipcio y que hablaba un total de siete idiomas. También habría aprendido matemáticas, astronomía, música, retórica y literatura griega.
En el año 51 a.C., cuando Ptolomeo XII murió, Cleopatra, que entonces tenía dieciocho años, tomó el trono, gobernando con su hermano (o más probablemente medio hermano) Ptolomeo XIII (consulte más sobre estos temas en la presente plataforma digital de ciencias sociales y humanidades). Debido a que Ptolomeo XIII tenía diez años cuando comenzó su gobierno, Cleopatra fue la socia dominante en la relación. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Tres consejeros de la corte real, Aquiles, Teodoto y Pothinus, vieron que el joven rey era fácilmente influenciable y lo usaron para promover su propia agenda. Mientras que Cleopatra estaba positivamente dispuesta hacia los romanos, que habían ayudado a su padre a recuperar su trono, los consejeros y Ptolomeo XIII bajo su influencia favorecían un Egipto más independiente.
Para el 48 AEC, Ptolomeo XIII y sus consejeros habían logrado llevar a Cleopatra más allá de las fronteras (véase qué es, su definición, o concepto jurídico, y su significado como “boundaries” en derecho anglosajón, en inglés) de Egipto. Mientras ella estaba acumulando un ejército en Siria para intentar recuperar su trono, Pompeyo se acercaba a Egipto, en retirada después de perder la batalla de Farsalia ante Julio César. Basado en su relación amistosa con Ptolomeo XII, que lo había hecho guardián ceremonial de Ptolomeo XIII, Pompeyo esperaba una recepción favorable en Egipto.
Indicaciones
En cambio, por consejo de Teodoto, Tolomeo XIII decidió no arriesgarse a apoyar al hombre al que César estaba dispuesto a derrotar y así despertar la ira de César. Pompeyo fue ejecutado y su cabeza fue presentada a César cuando éste llegó en su persecución.
Cleopatra vio a César como su mejor esperanza de recuperar su trono y después de regresar en secreto a Alejandría en barco, se hizo pasar de contrabando a los aposentos de César en el palacio envuelta en un fardo de ropa de cama. Las fuentes antiguas nos dicen que Cleopatra se ganó el apoyo de César con su audacia y su encanto. César anunció a los egipcios que los términos del testamento de Ptolomeo XII se mantendrían con Ptolomeo XIII y Cleopatra gobernando conjuntamente. Le concedió a su hermana y hermano menor, Arsinoe IV y Ptolomeo XIV, la regla de Chipre, que Roma había anexado.
Rebelándose contra el decreto de César, Aquiles lanzó un ataque al ejército de César, que se conoció como la Guerra de Alejandría. El conflicto duró cuatro meses, durante los cuales Arsinoe se unió a las fuerzas de Achillas. Achillas entonces persuadió a César para que le enviara a Tolomeo XIII, alegando que si Tolomeo deseaba que se rindieran lo harían. César aceptó y Aquiles utilizó a Ptolomeo para reunir a las tropas contra César.Entre las Líneas En el curso de la renovada lucha, Ptolomeo XIII cayó de un barco y se ahogó en el Nilo.
Con Ptolomeo XIII muerto, César asignó a Cleopatra para gobernar con Ptolomeo XIV, entonces con doce años. Chipre fue puesta bajo su control y César trajo a Arsinoe a Roma y la exhibió en su triunfo. Cuando el pueblo romano se opuso a su ejecución, César envió a Arsinoe a Éfeso para refugiarse en el santuario de Artemisa. Antes de regresar a Roma, César acompañó a Cleopatra en un crucero por el Nilo, una excursión que reintrodujo a los egipcios a Cleopatra e introdujo a César en Egipto. Es significativo que Cleopatra tomara este crucero con César en lugar de con Ptolomeo XIV, su coronel y hermano-marido. Como su ausencia sugiere, Cleopatra era la pareja dominante en su relación y no se inclinaba a compartir el poder con él.
En el 47 A.C., después de que César dejara Egipto, Cleopatra dio a luz a un hijo, Ptolomeo XV, al que llamó Cesarión, o Pequeño César. Aunque Cesarión no habría sido considerado un hijo legítimo bajo la ley romana, César parece no haber refutado las afirmaciones de Cleopatra sobre la paternidad de su hijo.Entre las Líneas En el 46 a.C. Cleopatra estaba en Roma, junto con su hijo y Ptolomeo XIV. Eran huéspedes de César y se alojaron en una casa al otro lado del Tíber de su residencia. César había dedicado un templo a Venus Genitrix, la diosa a la que consideraba el antepasado de su familia, y colocó en el templo una estatua de Cleopatra. Cleopatra pudo haber regresado a Alejandría por algún tiempo, pero estaba en Roma en los idus de marzo del 44 AEC, cuando César fue asesinado (consulte más sobre estos temas en la presente plataforma digital de ciencias sociales y humanidades). Después de la muerte de César, Cleopatra regresó apresuradamente a Egipto, donde hizo arreglos para que Ptolomeo XIV fuera envenenado.
Habiéndose deshecho del segundo de sus dos hermanos, Cleopatra convirtió a su hijo Cesarión en su coronel. Como Cesarión era todavía un bebé, Cleopatra era ahora efectivamente el único gobernante de Egipto. La posición de Cleopatra y el control de la riqueza de Egipto presentó una oportunidad para Marco Antonio, un contemporáneo de César ahora involucrado en una lucha por el poder con Octavio (más tarde el emperador Augusto) para ser el sucesor de César. Cleopatra también vio la necesidad de que Egipto tuviera un protector romano.Entre las Líneas En el año 41 a.C. Antonio convocó a Cleopatra a Tarso, en Cilicia, aparentemente para determinar si había proporcionado recursos a los asesinos de César para apoyar su lucha contra Octavio como una forma de cubrir sus apuestas después de que ella ya no tenía la protección de César. Aunque Cleopatra llegó a Tarso por orden de Antonio, se negó a dejar su barcaza para encontrarse con él en la plaza del pueblo.Entre las Líneas En vez de eso, hizo que Antonio se acercara a ella, estableciendo un patrón en su relación… La respuesta de Cleopatra a la acusación de Antonio de haber proporcionado tropas a Dolabella, que luchaba contra los asesinos, pero que esas tropas se habían pasado al otro bando, debió satisfacer a Antonio porque él y Cleopatra comenzaron una alianza y un romance que duró el resto de sus vidas. Cleopatra aceptó proveer a Antonio de tropas para su campaña contra los partisanos. A cambio, Antonio aceptó que varios de los enemigos de Cleopatra fueran asesinados, incluyendo a su hermana, Arsinoe IV.
Después de su reunión en Tarso, Antonio y Cleopatra pasaron el invierno en Alejandría, donde se dieron suntuosos banquetes para pasar el tiempo hasta que llegara la temporada de las campañas militares. Este lujoso estilo de vida contribuyó a la reputación de exceso que Cleopatra tenía con los romanos y alimentó la propaganda de Octavio contra ella y Antonio.Entre las Líneas En la primavera del 40 A.C., Antonio partió a luchar contra los partos. Seis meses después Cleopatra dio a luz a los gemelos, Alexander Helios y Cleopatra Selene, a quienes Antonio aceptó como suyos al regresar a Alejandría en el 37 AEC. También durante la ausencia de Antonio, Herodes, un administrador del gobernante judío Hircano II, vino de Judea a Alejandría para buscar ayuda contra los partos, que habían conquistado Siria y estaban atacando Judea. Judea había sido parte del imperio ptolemaico pero se había convertido en un enemigo. Con la amenaza de los partos, sin embargo, Herodes se convirtió en un aliado debido a la superposición de sus intereses con los de los romanos. Cleopatra le ofreció a Herodes un ejército, pero Herodes prefirió hacer su petición directamente a los romanos. Antonio persuadió al senado romano para que ayudara a Herodes y lo proclamara rey de los judíos.
Mientras tanto, Antonio y Octavio habían formado el Segundo Triunvirato en un intento de funcionar como aliados en vez de rivales.Entre las Líneas En el 40 AEC, Antonio se casó con la hermana de Octavio, Octavia.Entre las Líneas En el 34 AEC, sin embargo, Antonio y Cleopatra celebraron una elaborada ceremonia conocida como las Donaciones de Alejandría, en la que Antonio concedió territorios y títulos a Cleopatra, Cesarión, los gemelos, y a su hijo menor, Ptolomeo Filadelfia, nacido en el 36 AEC.
Para el 32 AEC la alianza entre Antonio y Octavio se estaba desmoronando, y Antonio se divorció de Octavia. Él y Cleopatra viajaron a Grecia para prepararse para la guerra con Octavio. Reunieron sus fuerzas en Patras, en el noroeste de Grecia. Octavio le declaró la guerra a Cleopatra para evitar la percepción de que el conflicto era una guerra civil. La Batalla de Actium en el 31 A.C. comenzó un conflicto militar de un año de duración. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). La armada de Octavio bloqueó la flota de Antonio y Cleopatra en el Golfo de Ambracia. Antonio y Cleopatra perdieron varios barcos en la lucha, pero lograron romper el bloqueo y escapar a Egipto. Octavio retrató su huida como motivada por la cobardía de Cleopatra y la esclavitud de Antonio a la reina, pero es posible que escapar con la esperanza de continuar la lucha en tierra firme fuera la mejor estrategia disponible y, de hecho, esto es lo que sucedió. La guerra continuó durante casi un año en suelo egipcio.Entre las Líneas En el 30 AEC, cuando las fuerzas de Octavio estaban a punto de entrar en Alejandría, Antonio, habiendo oído que Cleopatra estaba muerta, intentó suicidarse. Cuando no tuvo éxito y se enteró de que Cleopatra estaba viva, exigió que lo trajeran a ella.
Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):
Cleopatra se había refugiado en el mausoleo que se había construido para ella misma. La entrada había sido sellada, así que Antonio fue izado a través de una ventana y, una vez adentro, murió en los brazos de Cleopatra. Octavio envió un guardia para vigilar a Cleopatra y asegurarse de que no se suicidara porque, como dicen nuestras fuentes, quería exhibirla en su triunfo. Cleopatra, sin embargo, eludió al guardia haciendo que le metieran un áspid de contrabando en una cesta de higos. La mayoría de las fuentes coinciden en que este era su medio de suicidio.
La muerte de Cleopatra en el 30 A.C. marcó el fin de la dinastía Ptolemaica.Entre las Líneas En este punto Octavio anexó Egipto como un territorio romano, que mantuvo estrechamente bajo su propio control nombrando un prefecto en lugar de un gobernador provincial. Octavio mandó ejecutar a Cesarión cuando el muchacho iba camino a la India, donde Cleopatra ordenó llevarlo con la esperanza de que estuviera a salvo allí. Como hijo de César y como joven que se acercaba a la edad adulta, Cesarión tenía el potencial de representar una amenaza para Octavio si una facción se reunía en torno a Cesarión como el verdadero hijo de César, a diferencia de Octavio, sobrino nieto e hijo adoptivo de César. Los niños más pequeños disfrutaron de un mejor destino. Octavio los trajo a Roma, y fueron criados en su propia casa. Cleopatra Selene es la única de la que tenemos conocimiento como adulto. Fue prometida a Juba II, un príncipe numidiano al que Octavio permitió gobernar su reino ancestral.
Cleopatra fue una figura fascinante y controvertida durante su vida y ha seguido llamando la atención en las edades posteriores. Ya sea que se la considere una heroína o una villana, Cleopatra surge como una reina poderosa y carismática que cautivó a dos de los hombres romanos más poderosos de su época. A menudo recordada principalmente como una amante, Cleopatra fue una gobernante astuta, aunque a veces despiadada, que empleó sus muchos talentos para preservar a Egipto como un estado independiente durante el mayor tiempo posible.
Revisor: Lawrence
Suicidio de Cleopatra
El egiptólogo Zahi Hawass ha afirmado rotundo durante una conferencia en la universidad de Palermo que sabe “dónde está la tumba perdida de Cleopatra”. Si definitivamente sale a la luz la tumba de la última reina de Egipto (Alejandría, 69-12 a.C.), una de las mujeres más famosas de la historia, podría ser el descubrimiento del siglo, un hallazgo “más importante aún que la tumba de Tutankamón”, en palabras de Hawass.
El egiptólogo, que lleva años dedicado a buscar la tumba de Cleopatra, asegura que todos los indicios le conducen a un ambiente subterráneo situado a varios metros de profundidad, excavado en el terreno a la sombra de las imponentes ruinas del templo Taposiris Magna, un lugar funerario a casi 30 kilómetros de Alejandría. Asimismo, cree que la zona estaría inundada por culpa del lago que hay en las cercanías del derruido templo.
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Obviamente, el egiptólogo no ha revelado las coordenadas precisas de la tumba, aunque tiene claro que está a un paso de sacarla a la luz: “Estoy muy próximo. Creo haberla encontrado. Estoy en el buen camino. Tengo grandes esperanzas de dar con ella pronto”.
Al parecer, los sacerdotes de Cleopatra, después de su suicidio, habrían transportado a ese lugar el cuerpo momificado de la reina, dotada de una gran belleza e intelecto. A su lado reposarían también los restos de su gran y trágico último amor: Marco Antonio, el hombre con el que compartió el declinar de la dinastía Ptolemaica del Antiguo Egipto.
“Se trata de un lugar funerario monumental digno de realeza, muy importante; no es un lugar funerario cualquiera. Y aquí han aparecido muchos elementos que se refieren a Cleopatra.
Una Conclusión
En definitiva, no puede ser un sitio dedicado a personajes ordinarios, sino solamente a los más altos dignatarios”.
Cleopatra se suicidó en agosto del año 30 a.C., a los 39 años de edad. Según algunas versiones se dejó morder por una cobra egipcia, mientras que otros historiadores romanos señalan que se envenenó mediante un ungüento tóxico.
Fuente: La Vanguardia
Antiguo Egipto
Recursos
[rtbs name=”informes-jurídicos-y-sectoriales”][rtbs name=”quieres-escribir-tu-libro”]Notas y Referencias
- Información sobre antiguo Egipto en la historia, de la Enciclopedia Encarta
- Información sobre antiguo egipto de la Enciclopedia Encarta
- Información sobre antiguo egipto sociedad y economia piramides, templos y tumbas de la Enciclopedia Encarta
Véase También
Alejandro Magno; Augusto; Cleopatra Selene; Juba II; Julio César; Marco Antonio; y Pompeyo Magno
Bibliografía
Traducción al Inglés
Traducción al inglés de Antiguo Egipto: Ancient Egypt.
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