Orígenes de Fenicia

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¿Una cultura “marginal”? Comercio y comunicación en Fenicia

Antecedentes: Al respecto, véase la información acerca de los inicios en Europa, después de la última Edad de Hielo, la segunda migración al mediterráneo oriental, en una serie de migraciones (sobre la primera migración ya se ha hablado en otro lado), desde las estepas de Eurasia hacia el Mediterráneo oriental se produjo a partir del siglo XV a.C.. Pero aunque los cambios se produjeron en todo el Mediterráneo oriental, desde el punto de vista de la Europa moderna (y su historia cultural) lo que ocurrió en las comunidades del Levante (incluyendo Fenicia) y Grecia es lo más interesante. El origen del Estado ya se había iniciado; bastante más tarde del inicio de la agricultura en los diversos continentes.

Sin duda, hacia el siglo XXV a.C. empezaron a florecer ciudades comerciales a lo largo del Levante, la costa del norte de Siria y el Líbano. Concretamente, la estrecha franja entre las estribaciones de las montañas sirias y libanesas y el mar fue llamada Fenicia por los antiguos griegos. Las ciudades se originaron en las pequeñas bolsas de tierra cultivable a lo largo de los arroyos que bajaban de las montañas. La falta de más potencial agrícola hizo que la gente se decantara por el mar. Pronto empezaron a comerciar a lo largo de las rutas casi naturales que, de este a oeste y de norte a sur, cruzaban su región: pues aquí la costa siria y palestina y su interior llano y relativamente fértil conectaban con Anatolia así como con las islas y costas del Mediterráneo; pero también con el norte del actual Irak y, a través del Éufrates y el Tigris, y el Golfo Pérsico, con las civilizaciones a lo largo del río Indo en el noroeste de la India; y, por último, pero no por ello menos importante, a lo largo de la costa hasta el delta del Nilo. Aunque la región fenicia nunca llegó a estar políticamente unida, estas ciudades compartían estructuras de gobierno similares. Además, sus habitantes hablaban la misma lengua y a menudo adoraban a los mismos dioses.

La prosperidad aumentó cuando, en el siglo XII a.C., los fenicios descubrieron que, además del tinte que podían obtener de los caracoles marinos abundantes en sus aguas costeras -la famosa “púrpura tiria”-, muchos de sus socios comerciales carecían de materias primas como el cobre y el estaño, esenciales para fabricar armas y herramientas de bronce, y la madera. Así, en una primera etapa, empezaron a florecer ciudades antiguas como Jericó, en el valle del Jordán, y otras nuevas como Biblos, Sidón, Tiro y Ugarit, en la costa.
Durante los turbulentos años entre el 1500 y el 1100 a.C., muchos de los grandes reinos y ciudades-estado de Oriente Próximo fueron debilitados o incluso destruidos por los invasores del norte. Cuando volvió el descanso tras el cese de las invasiones, algunas de las ciudades fenicias aprovecharon la oportunidad para expandirse. Establecieron (de nuevo) contactos con los fértiles y ricos valles que rodeaban el Egeo, pero también con el norte de África -donde se podían conseguir esclavos, marfil y oro, así como todo tipo de productos agrícolas- y con Italia, el sur de Francia y el este de España, este último importante por sus yacimientos de plata. Siempre que era posible, establecían asentamientos y colonias, para permitir la emigración de parte de su propia población. Así, exportaron muchos elementos de su cultura mediterránea oriental a regiones que, sobre todo tecnológicamente, no estaban tan avanzadas.

A mediados del segundo milenio a.C., en la ciudad siria de Ugarit, los cientos de signos utilizados hasta entonces para escribir las lenguas del Próximo Oriente se redujeron a una treintena. Alrededor del año 1000 a.C., los fenicios desarrollaron aún más este sistema, dando un signo específico a cada sonido concreto, normalmente el primero de la palabra correspondiente al objeto con el que se había asociado originalmente el signo: alef, del primer sonido para “vaca”, se convirtió en la “letra” o sonido “a”, y así sucesivamente.

Este revolucionario desarrollo puede explicarse, quizás, por el entorno comercial en el que tuvo lugar. Mientras que en los estados-templo de Egipto y Mesopotamia, la lectura y escritura del complicado sistema de signos estaba deliberadamente restringida a un pequeño grupo de personas muy instruidas y, por tanto, poderosas -aunque más tarde también se desarrollaron allí sistemas simplificados para permitir su uso cotidiano-, sociedades comerciales como Ugarit y las ciudades fenicias idearon una escritura sencilla que fuera fácil de aprender por todos aquellos que necesitaran la habilidad de la escritura pero no pudieran permitirse pasar largos años en la escuela.

Una de las etapas próximas en la historia es la de ciudad-estado griega, y las limitaciones de su democracia.

Revisor de hechos: Ruth

Fenicia: Origenes antiguos (Historia)

Aunque sus habitantes tuvieron una civilización homogénea y se consideraban una única nación, Fenicia no fue un estado unificado sino un grupo de ciudades-reino, una de las cuales normalmente dominaba a las demás. Las ciudades más importantes eran Simyra, Sarepta (Sarafand), Biblos, Gabala, Arados (Ruad), Akko (Acre), Sidón (Sayda), Tripolis (Trípoli), Tiro (Sur) y Berito (Beirut). Tiro y Sidón se alternaron como emplazamientos del poder gobernante.

Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):

Los fenicios, llamados sidonios en el Antiguo Testamento y fenicios por el poeta griego Homero (debido al color púrpura, producción habitual de Fenicia, que en griego se escribe phoinikes), eran un pueblo de lengua semítica, relacionados con los cananeos de la antigua Palestina. La investigación histórica indica que fundaron sus primeros asentamientos en la costa mediterránea hacia el 2500 a.C (consulte más sobre estos temas en la presente plataforma digital de ciencias sociales y humanidades). Al comienzo de su historia, se desarrollaron bajo la influencia de las culturas sumeria y acadia de la cercana Babilonia. Hacia el 1800 a.C. Egipto, que comenzaba entonces a formar un imperio en Oriente Próximo, invadió y controló Fenicia, conservándola hasta cerca del 1400 a.C.

Más Información

Las incursiones de los hititas contra Egipto ofrecieron a las ciudades fenicias la oportunidad de rebelarse, y hacia el 1100 a.C. se independizaron de Egipto. [1]

Consideraciones Jurídicas y/o Políticas

Recursos

Notas y Referencias

1. Información sobre fenicia origenes antiguos de la Enciclopedia Encarta

Véase También

Otra Información en relación a Fenicia Origenes antiguos

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