Los Países de la OCAM
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Visualización Jerárquica de Países de la OCAM
Organizaciones Internacionales > Organizaciones extraeuropeas > Organización africana
A continuación se examinará el significado.
¿Cómo se define? Concepto de Países de la OCAM
Véase la definición de Países de la OCAM en el diccionario.
La OCAM (Organisation commune africaine et malgache) era una organización intergubernamental de Estados africanos principalmente francófonos, cuyo objetivo era la cooperación económica, cultural y social entre sus miembros. Cesó sus actividades en 1985.
Países de la OCAM
Trece países ratificaron el viernes en Nuakchot la creación de la Organización Conjunta Africana y Malgache: Camerún, Costa de Marfil, Congo-Brazzaville, Dahomey, Gabón, Alto Volta, Níger, Madagascar, Mauritania, República Centroafricana, Senegal, Chad y Togo.
En 1952, entró en política bajo los auspicios del Partido Socialista Francés (S.F.I.O.) y fue elegido consejero provincial de Majunga, y después consejero de la Asamblea de Representantes de la isla. En 1956 fue elegido diputado a la Asamblea Nacional francesa, y a partir de entonces se erigió en el verdadero líder de los “ribereños”. En diciembre de 1956, funda en Majunga el Partido Socialdemócrata (P.S.D.), del que es secretario general, y que despegará inesperadamente tras el Padesm (Partido de los Desheredados de Madagascar).
Tras la votación de la ley marco, Tsiranana fue nombrado vicepresidente y luego presidente del Consejo de Gobierno en 1957. Hizo campaña por el “sí” en el referéndum de septiembre de 1958 y asumió el liderazgo de la República autónoma malgache creada el 14 de octubre de 1958. Elegido Presidente de la Primera República casi por unanimidad en mayo de 1959, no tardó en dirigir en persona las negociaciones para obtener la independencia política de su país en junio de 1960. Fue él quien, en el Comité Consultivo Constitucional de 1958, sugirió la palabra “Comunidad” para describir la nueva entidad política creada por la Constitución francesa de 1958. En julio de 1960, hizo regresar a Tananarive a los diputados malgaches “desterrados” tras los sucesos de 1947.
La Primera República Malgache estuvo dominada por el P.S.D. y la fuerte personalidad de Tsiranana, que fue reelegido Presidente de la República en 1965 y de nuevo en enero de 1972. Defensor de los lazos privilegiados con Francia y Occidente, se oponía a todo lo marxista, pero preservó no obstante el pluralismo de las fuerzas políticas. En organizaciones internacionales como la ONU, la OUA (Organización para la Unidad Africana) y la OCAM (Organización Conjunta Africana y Malgache), abogó por la moderación y el diálogo con Sudáfrica, e intentó hacer de Madagascar el prototipo de país estable y abierto. En el plano interno, pretendía encarnar la unidad nacional.
En esta plataforma online se cuenta la historia de cómo, en un África que acababa de alcanzar la soberanía internacional, los pioneros crearon instituciones de cooperación política, cultural y educativa, para gestionar juntos las limitaciones y los retos.
Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):
Características de Países de la OCAM
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Traducción de Países de la OCAM
Inglés: CCAM countries
Francés: Pays de l’OCAM
Alemán: OCAM-Staaten
Italiano: OCAM-paesi membri
Portugués: Países OCAM
Tesauro de Países de la OCAM
Organizaciones Internacionales > Organizaciones extraeuropeas > Organización africana > Países de la OCAM
Véase También
- Organización de la Comunidad de África y Madagascar
- OCAM
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Un contexto político favorable en la reunión de aquellos días: Pocos días después de su llegada al poder, el General Christophe Soglo, Jefe de Estado de Dahomea, y el Teniente Coronel Sangoule Lamizana, Presidente de la República del Volta, fueron admitidos por todos sus homólogos.
Es cierto que no fue a nivel de la OCAM sino del Conseil de l’Entente -organización que agrupa a Costa de Marfil, Níger, Togo, Dahomey y Alto Volta- donde estos dos altos oficiales dieron a conocer sus intenciones. Nada más tomar el relevo de las autoridades civiles, expulsadas del poder por una ola de descontento popular, el general Soglo y el teniente coronel Sangoule Lamizana consiguieron tranquilizar a sus socios marfileños, nigerianos y togoleses sobre la naturaleza de sus opciones políticas. Estos últimos se convirtieron entonces en sus intérpretes ante todos los dirigentes de la OCAM.
El coronel Jean Bedel Bokassa, Jefe de Estado de la República Centroafricana desde el golpe de Estado de Nochevieja, no fue tan rápido como sus colegas de Dahome y Volta para obtener el consenso de los Jefes de Estado de la CAMO, pero la conferencia de Tananarive permitió de hecho normalizar una situación cuya persistencia corría el riesgo de socavar el buen funcionamiento de la Organización.
Un gran diseño: la comunidad francófona de aquella época en relación a los países de la OCAM. Sin embargo, lo más interesante de la conferencia de Tananarive fue la visión ambiciosa y seductora de la comunidad francófona y los debates que tuvieron lugar durante el estudio del informe del Sr. Léopold Senghor al respecto.
A pesar de las hipotecas que pesan sobre el futuro de la comunidad francófona, la reunión de Tananarive parece haber sido ya el encuentro interafricano más importante celebrado este año. Brindó la oportunidad de entablar un diálogo fructífero entre casi todas las naciones francófonas del África negra, y sólo faltaron a la cita de la capital malgache cuatro países del sur del Sahara pertenecientes a la familia lingüística francesa: Mauritania, Malí, Guinea y Burundi.
En mayo de 1965, Mauritania se retiró de una agrupación a cuyos dirigentes criticaba por haber apoyado al régimen de Moise Tshombe. Pero Moktar Ould Daddah declaró que seguía decidido a cooperar con todos los órganos “técnicos” de la OCAM.
Malí, Guinea y Burundi nunca se han adherido a la organización francófona. El primero de estos Estados mantiene excelentes relaciones con todos sus vecinos miembros de la O.C.A.M. El segundo está enemistado con todos los Estados de África Occidental y atraviesa un periodo de aislamiento diplomático total. En cuanto al tercero, sólo sus malas relaciones con Ruanda explican que permanezca al margen de una agrupación a la que tendría todo el interés del mundo en adherirse.
El enfrentamiento en Brazzaville entre diversos elementos del ejército y el gobierno de Ambroise Noumazalaye no tuvo efectos inmediatos y no alteró en absoluto la política exterior de Alphonse Massemba-Debat. Congo-Brazzaville siguió formando parte de la familia francófona (también en relación a los países de la OCAM). A pesar de las continuas tensiones entre los elementos moderados del gobierno congoleño y los de sus colegas conocidos por su intransigencia revolucionaria, ninguno de ellos pensó en poner en tela de juicio la pertenencia de su país al grupo que unía a los Estados de la antigua federación del África francófona, de la que Brazzaville fue capital hasta 1958.
Aquí es donde entra en juego la expulsión del Dr. Kwame Nkrumah de la escena política ghanesa. La toma del poder en Accra por el ejército y la policía ghaneses, en un momento en que el “Osagyefo” (el “Redentor”) se encontraba de viaje en Extremo Oriente, reforzó considerablemente la solidaridad de los catorce Estados miembros de la O.C.A.M.. Este cambio repentino no sólo fue acogido con alivio en trece de las catorce capitales de la O.C.A.M. (Brazzaville estaba a favor del antiguo dictador ghanés), sino que también demostró que las tesis defendidas por el Sr. Félix Houphouët-Boigny, adversario político número uno del Dr. Kwome Nkrumah, estaban seriamente fundadas. En un momento en el que el Presidente de la República de Costa de Marfil llevaba a cabo una enérgica ofensiva diplomática contra el dirigente ghanés, la destitución de éste supuso un duro golpe para el África “revolucionaria” en su conjunto. Y fue esta ventaja la que los Catorce (o sus representantes) se dispusieron a explotar inmediatamente en la reunión de Tananarive.
Ambiciones muy limitadas en relación a los países de la OCAM. Fieles a la línea de conducta de sus dirigentes, los jefes de Estado del CAMO albergaban una vez más ambiciones muy modestas. Conscientes de la vanidad de los grandes proyectos políticos, casi siempre condenados al fracaso por los conflictos de intereses que suscitan, los Catorce se ocuparon principalmente de cuestiones económicas, técnicas, sociales y culturales.
La Carta de la OMC, adoptada por unanimidad y fruto de largos debates, fue un hábil compromiso entre las opiniones de quienes deseaban que la Organización fuera una agrupación política y las tesis de quienes querían que fuera estrictamente un organismo de cooperación económica.
La Carta afirma el respeto absoluto de la soberanía de los Estados miembros. Esto explica que las reticencias mostradas antes de la reunión de Tananarive por los dirigentes de Brazzaville, deseosos de elegir con total libertad la orientación de su política exterior, no duraran mucho. El papel personal desempeñado por hombres como D. Emile Derlin Zinsou, Ministro de Asuntos Exteriores de Dahomey y Presidente de la Comisión de Asuntos Políticos de la CAMO, y D. Diakha Dieng, Secretario General de la Organización, confirmado en su cargo en la reunión de Tananarive, contribuyó a superar los últimos prejuicios y a lograr un acuerdo general sobre la redacción de un texto cuya firma era una mera formalidad.
Con este mismo espíritu, los firmantes de la Carta hicieron hincapié en afirmar que no tenían intención de frustrar la acción de la OUA, sino más bien de apoyarla y completarla. Esta aclaración era tanto más necesaria cuanto que las estructuras de la CAMO no son distintas de las de la Organización Panafricana: una Conferencia de Jefes de Estado, que se reúne anualmente, un Consejo de Ministros y una Secretaría General Administrativa con sede en Yaundé.
Sin embargo, no son tanto estas declaraciones de principios como la naturaleza de la mayoría de las decisiones tomadas por los dirigentes de la CAMO lo que debería tranquilizar a sus socios de la OUA. En efecto, conscientes de todo lo que tiene que ver con la organización de los mercados de productos básicos tropicales, los Catorce han sentado las bases de un mercado común del azúcar, con sede en Fort Lamy, y están interesados en crear más adelante un mercado común del algodón.
Se ha recomendado, en relación a los países de la OCAM, la celebración de un coloquio sobre la planificación del conjunto de la OMC. Se planteó la posibilidad de agrupar a las compañías navieras nacionales en el seno de la Organización. Gabón y Madagascar, que aún no se han adherido al Banco Africano de Desarrollo, fueron invitados por sus socios a formar parte de esta organización lo antes posible. Por último, se renovaron cuatro convenios firmados en la época de la antigua Unión Africana y Malgache (UAM), de la que la OCAM es heredera directa. Se trata de textos relativos al establecimiento y circulación de personas, la representación diplomática, la cooperación en materia jurídica y la asistencia técnica interestatal.