Paternidad Legal

Este elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. Véase también el análisis sobre comportamiento parental o paterno, la responsabilidad parental, y acerca de la orden de paternidad, paterna o parental.

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Paternidad Legal

Esta sección, como ejemplo, tratará la cuestión de la paternidad legal en Inglaterra y Gales.

En una serie de casos, Sir James Munby ha tenido que determinar la filiación de niños nacidos mediante reproducción asistida. La asignación de la filiación es, según él, “una cuestión de la mayor gravedad e importancia. Después de todo, ¿qué puede ser más importante, emocional, psicológica, social y jurídicamente, para cualquier niño, para cualquier progenitor, y no digamos para las generaciones futuras y, de hecho, para la sociedad en general, que la respuesta a la pregunta: ¿quién es mi progenitor? ¿Es mi hijo? “3 Sin embargo, las razones por las que se le pidió que identificara la relación legal entre padre e hijo se debían a que la ley ha separado la concepción de un hijo del acto de tenerlo, y el acto de tenerlo del acto de criarlo. Entonces, ¿cómo identifica la ley quién es la madre de un niño y quién es su padre?

¿Quiénes son los padres legales de un niño?

En el derecho consuetudinario, la mujer que ha dado a luz a un niño siempre ha sido considerada como la madre de ese niño, aunque cabe decir que la cuestión de la atribución materna no ha llegado a menudo ante un tribunal.4 El acto mismo del parto ha evidenciado la condición materna de la mujer en cuestión. En el caso Ampthill Peerage, por ejemplo, la Cámara de los Lores se limitó a señalar que “la maternidad, aunque también es una relación jurídica, se basa en un hecho, quedando demostrada fehacientemente por el parto” [el alumbramiento].5 El padre genético del niño siempre ha sido su padre legal, y cuando la madre estaba casada se presumía que su marido era esa persona. Ahora, también, en la reproducción asistida, el padre no es necesariamente la persona que dona el esperma, y algunos niños no tienen padre legal en absoluto. Así pues, desde que se aprobó la ley, el desarrollo de las técnicas de reproducción asistida ha hecho posible que la mujer que da a luz a un niño no esté genéticamente emparentada con él y, de hecho, que la madre no sea en absoluto una mujer, sino un varón. Por lo tanto, se ha vuelto esencial que definamos lo que se entiende por estos términos de un modo que sea coherente y permita reconocer fácilmente a quienes tienen un vínculo con el niño. No se trata de una tarea sencilla. Aunque la Ley de Registro de Nacimientos y Defunciones de 1953 exige la inscripción del nacimiento de un niño, la Ley no define qué se entiende por los términos “madre” y “padre”, salvo en el caso de un niño adoptado, donde se refieren al padre o la madre “naturales”.

Varias personas diferentes implicadas en la concepción o crianza del niño pueden alegar para que se les reconozca como progenitores. La ley prescribe quién puede hacerlo y quién no. Esta asignación de la paternidad por parte del sistema legal puede basarse en un número de reivindicaciones diferentes, como la identidad biológica, las intenciones de las partes y el acto de ser padres. Como escribe Angela Campbell, estos tres factores “se mezclan comúnmente en los análisis relativos a dónde y cómo ubicar el estatus parental”.6 Las distintas jurisdicciones pueden adoptar enfoques diferentes. En esta jurisdicción, los papeles de progenitor identificados por Lady Hale en Re G (Children)-genético, gestacional y social-psicológico- pueden ser desempeñados por diferentes personas, pero sólo una será el progenitor legal.

Permutaciones de los acuerdos conceptuales

Se lista aquí el receptor de material o servicios reproductivos junto al aportante de material o servicios reproductivos a continuación.

1. La mujer soltera puede concebir con …

a)
esperma donado solo para fecundar el óvulo de la propia receptora; ella gesta el embrión

b)
esperma donado para fecundar el óvulo de la propia receptora; la madre de alquiler lleva el embrión (la madre de alquiler no tiene ninguna conexión genética)

c)
esperma donado para fecundar el óvulo de la donante; la receptora gesta el embrión

d)
esperma donado para fecundar un óvulo donado (de otra persona que no sea la madre de alquiler); la madre de alquiler gesta el embrión (la madre de alquiler no tiene conexión genética)

e)
esperma donado para fecundar el óvulo de la madre de alquiler; la madre de alquiler gesta el embrión (la madre de alquiler tiene conexión genética)

2. El hombre soltero puede concebir con …

a)
óvulos de la madre de alquiler; la madre de alquiler gesta el embrión (la madre de alquiler tiene una conexión genética)

b)
óvulos donados; el embrión creado con el esperma de la receptora es llevado por una madre de alquiler que no es la donante de óvulos (la madre de alquiler no tiene conexión genética)

c)
esperma donado para inseminar a la madre de alquiler (la madre de alquiler tiene una conexión genética)

d)
esperma donado para fecundar óvulo donado; la madre de alquiler lleva el embrión (la madre de alquiler no tiene conexión genética)

3. Una pareja heterosexual [de distinto sexo] puede concebir con …

a)
sus propios espermatozoides y óvulos; la pareja femenina porta el embrión

b)
esperma donado (utilizado para fecundar el óvulo de la pareja femenina); la pareja femenina lleva el embrión

c)
óvulo donado (se utiliza el esperma de la pareja masculina para fecundar); la pareja femenina lleva el embrión

d)
esperma donado para fecundar el óvulo donado; la pareja femenina es portadora del embrión

e)
esperma donado para fecundar el óvulo donado; una madre de alquiler (alguien distinto de la donante de óvulos) lleva el embrión (la madre de alquiler no tiene ninguna conexión genética)

f)
esperma donado para inseminar a la madre de alquiler (la madre de alquiler tiene una conexión genética)

g)
esperma de la pareja masculina utilizado para inseminar a la madre de alquiler (la madre de alquiler tiene una conexión genética)

4. Las parejas femeninas pueden concebir con …

a)
esperma donado para inseminar a uno de los miembros de la pareja; ese miembro de la pareja gesta el embrión

b)
esperma donado para fecundar el óvulo de uno de los miembros de la pareja; el otro miembro de la pareja lleva el embrión

c)
esperma donado para fecundar el óvulo de uno de los miembros de la pareja; la madre de alquiler lleva el embrión (la madre de alquiler no tiene ninguna conexión genética)

d)
esperma donado para fecundar el óvulo donado; el embrión es portado por uno de los miembros de la pareja

e)
esperma donado utilizado para fecundar óvulo donado; el embrión es llevado por una madre de alquiler (la madre de alquiler es alguien distinto de la donante de óvulos y no tiene conexión genética)

f)
esperma donado utilizado para inseminar a la madre de alquiler (la madre de alquiler tiene una conexión genética)

5. La pareja masculina puede concebir con las opciones son las mismas que arriba, correspondiente a un solo hombre.

Situación de las Madres y los Padres

Todos los niños nacen con una madre legal. En virtud del artículo 33(1) de la Ley de Fecundación Humana y Embriología de 2008, la madre de un niño nacido mediante reproducción asistida es “la mujer que está gestando o que ha gestado un niño”, es decir, la mujer que estaba embarazada y dio a luz al niño. Esto refleja la posición en el derecho anglosajón. De ello se deduce que cuando el niño se concibe utilizando un embrión creado con un óvulo de donante y se implanta en una mujer, la donante del óvulo no es la madre del niño.7 En Re G (Children), Lady Hale observó que, si bien la atribución de la maternidad a la persona que gesta al niño “puede deberse en parte a razones de certeza y conveniencia, también reconoce una verdad más profunda: que el proceso de gestar a un niño y darle a luz (que bien puede ir seguido de la lactancia durante algunos meses) conlleva, en la gran mayoría de los casos, una relación muy especial entre la madre y el niño, una relación que es diferente de cualquier otra “8. Esto también sirve a un propósito práctico útil, en el sentido de que alguien identificable debe tener la responsabilidad del niño. Esa relación se reconoce desde el momento del nacimiento.9

La situación de los padres es más complicada y depende del consentimiento, el estado civil y el método de concepción. En el derecho consuetudinario, el padre legal del niño es la persona que es su padre biológico, pero no existe una vía para la fácil atribución de la paternidad por parte de terceros como ocurre con el acto del parto. La llegada de la reproducción asistida ha complicado aún más las cosas. En el caso de los nacimientos posteriores a la entrada en vigor de la Ley de Fecundación Humana y Embriología de 2008 el 6 de abril de 2009, la posición es que el padre biológico del niño será su padre legal en todas las situaciones excepto:

Cuando haya donado su esperma a una clínica autorizada para su uso en mujeres que no sean su pareja: s41. Un donante de esperma anónimo no se convierte en padre legal del niño nacido de esta forma, pero tenga en cuenta el requisito de que la donación se realice a través de una clínica autorizada. La donación de esperma fuera de un entorno autorizado puede dar lugar a que el donante sea el padre legal de cualquier niño.

Si una mujer utiliza semen de donante para quedarse embarazada a través de una clínica autorizada:

Parejas casadas de distinto sexo: Si la madre está casada o en pareja civil con un hombre, su marido será el padre del niño a menos que no consienta en que se le coloque el embrión/esperma/huevos/inseminación artificial (s35 Human Fertilisation and Embryology Act 2008). Esto requiere inseminación artificial, no sexo. El consentimiento del padre se registrará en un formulario específico en poder de la clínica en cuestión.

En el caso Leeds Teaching Hospitals AHA contra A, el Sr. y la Sra. A buscaron tratamiento juntos, al igual que el Sr. y la Sra. B. Por error, los óvulos de la Sra. A fueron fecundados por el esperma del Sr. B, cuestión que sólo se descubrió porque las partes eran de distinta raza. La Sra. A era la madre de los gemelos resultantes, ya que los había dado a luz. En virtud del artículo 35, el marido de la Sra. A debía ser tratado como el padre, a menos que no consintiera la colocación en ella de los embriones. El tribunal sostuvo que el Sr. A sólo había consentido el tratamiento de su esposa con su propio esperma, no con el de otra persona, por lo que no era el padre. (Aunque posteriormente quiso ser tratado como tal, su consentimiento debía ser comprobado objetivamente por el tribunal). En cambio, el Sr. B era el padre. Esto se debió a que la sección pertinente que establecía que quienes donaran esperma a otras personas no eran los padres legales de los hijos resultantes no se aplicaba a esta situación porque el Sr. B no había consentido en absoluto donar a otras personas.10 Si el Sr. B hubiera consentido no sólo el tratamiento con su esposa sino donar esperma a otras mujeres, tendría la protección de la disposición y no sería el padre de los hijos nacidos de esas otras mujeres. Sin embargo, como quedaba fuera de la disposición, se aplicaba la norma del derecho consuetudinario, lo que significaba que, como era el padre biológico, también era el padre legal.

Parejas de distinto sexo no casadas Si la madre no está casada ni en pareja de hecho pero busca tratamiento con un hombre, éste será el padre del niño si se cumplen las “disposiciones de paternidad acordada” (s36). Esto es así incluso si se utiliza semen de donante. Las ‘disposiciones de paternidad acordada’ están relacionadas con el consentimiento y se tratan en el apartado 8.2.2.

Parejas casadas del mismo sexo: Si la madre está casada o en pareja civil con una mujer, esa mujer será la segunda progenitora del niño, a menos que no consienta la colocación en la madre del embrión/esperma/huevos/inseminación artificial (art. 35 de la Ley de Fecundación Humana y Embriología de 2008). Si se considera que un niño tiene una segunda progenitora, ningún hombre será tratado como padre del niño (s45).

Parejas del mismo sexo no casadas: Si la madre no está casada ni tiene pareja de hecho y busca tratamiento con otra mujer, esta última será la segunda progenitora femenina del niño, si se cumplen las “disposiciones sobre paternidad femenina acordada” (véase 8.2.2), y no habrá padre.

Mujer soltera: Si una mujer soltera busca tratamiento por sí misma, no habrá padre ya que utilizará semen de donante anónimo.

f)Fuera del entorno de una clínica, la situación puede ser diferente:

Parejas casadas de distinto sexo: Si una mujer se queda embarazada mediante reproducción asistida por un medio distinto a una clínica autorizada (por ejemplo, mediante inseminación casera utilizando una jeringuilla), y está casada o en pareja civil con un hombre, entonces él será el padre del niño aunque el esperma no fuera suyo, a menos que no consienta la colocación en ella del embrión/esperma/huevos/inseminación artificial (s35 Human Fertilisation and Embryology Act 2008).

Parejas de distinto sexo no casadas: El padre es el hombre cuyo esperma se ha utilizado.

Parejas casadas del mismo sexo: Si una mujer se queda embarazada mediante reproducción asistida por medios distintos a una clínica autorizada (por ejemplo, mediante inseminación casera con una jeringuilla) y está casada o en pareja civil con una mujer, ésta será la segunda progenitora del niño aunque el esperma proceda de un donante conocido o desconocido, a menos que la segunda progenitora no consienta que se le coloque el embrión/esperma/huevos/inseminación artificial (s35 Ley de Fecundación Humana y Embriología de 2008). Si se considera que un niño tiene un segundo progenitor femenino, ningún hombre debe ser tratado como padre del niño (s45).

Parejas del mismo sexo femeninas no casadas: El padre es el hombre cuyo esperma se utilizó; no existe un segundo progenitor femenino.

Parejas del mismo sexo masculinas no casadas: El padre es el hombre cuyo esperma se utilizó; la madre es la mujer que da a luz (recuerde, siempre tiene que haber una madre), y el segundo hombre no tiene estatus legal. Sin embargo, si se trata de un acuerdo de gestación subrogada, puede dictarse una orden de paternidad que ponga fin a la maternidad de la mujer y de cualquier pareja, y establezca que los dos hombres son los padres del niño.

El estado civil de las partes y el método y lugar de la concepción son factores determinantes. En todas las situaciones que quedan fuera de la Ley de Fecundación Humana y Embriología, el padre biológico es el padre legal. Esto incluye cuando la madre se queda embarazada a través de reproducción asistida que no sea a través de una clínica autorizada y no está casada; y cuando la madre se queda embarazada a través de relaciones sexuales, esté o no casada.

Las disposiciones sobre paternidad acordada y paternidad femenina

Como hemos visto, cuando la madre esté casada o en pareja civil con un hombre, éste será el padre del niño a menos que no consintiera en que se le colocara el embrión/esperma/huevos o se le inseminara artificialmente (s35 HFEA 2008). Del mismo modo, cuando la madre esté casada o en pareja civil con una mujer, esa pareja será el segundo progenitor femenino, a menos que pueda demostrarse que la pareja no dio su consentimiento (s42). Esto se aplica independientemente de si la reproducción asistida tiene lugar en una clínica autorizada o en otro lugar.

Cuando la madre es soltera, su pareja puede adquirir la condición de progenitor del hijo que le nazca. En el caso de la pareja masculina, esto sucede cuando se cumplen las “condiciones de paternidad acordadas” contenidas en los artículos 36-37 y en el caso de la pareja femenina, esa mujer puede convertirse en la segunda progenitora del niño cuando se cumplen las condiciones de “paternidad femenina acordada” (artículos 43-44). Estas disposiciones sólo se aplican cuando es una clínica autorizada la que proporciona el tratamiento y no a las situaciones de inseminación casera (cf. partes casadas).

Las disposiciones sobre paternidad acordada exigen que el futuro padre notifique por escrito y con su firma que consiente en ser tratado como el padre de cualquier hijo resultante del tratamiento proporcionado a la madre en virtud de la licencia de la clínica, y que la madre notifique que consiente en ello. Cualquiera de las partes puede retirar su consentimiento antes de la inseminación. Las partes no pueden estar dentro de los grados de parentesco prohibidos. Las disposiciones sobre paternidad acordada femenina del art. 44 son un reflejo de las disposiciones sobre paternidad acordada.

En una clínica, los formularios pertinentes son el formulario WP (“Su consentimiento para que su pareja sea el progenitor legal”) para la madre y el formulario PP (“Su consentimiento para ser el progenitor legal”) para el padre o la segunda progenitora. En casi cuarenta casos, las clínicas no han obtenido las firmas adecuadas para los formularios correctos en el momento oportuno, lo que significa que la paternidad legal del niño nacido posteriormente ha sido incierta y ha requerido una solicitud judicial para resolverse. Estos casos comenzaron con AB contra CD contra la Clínica de Fertilidad Z, en el que se consideró que la pareja de la madre, que no estaba biológicamente emparentada con el niño, no era un segundo progenitor, ya que la clínica no cumplimentó los formularios pertinentes antes del tratamiento, como era preceptivo, y no hubo consentimiento informado, como exigían las condiciones de la licencia de la clínica. Esto significaba que el tratamiento no se proporcionaba conforme a la licencia y que las condiciones de paternidad femenina no podían aplicarse. Los casos continuaron, desde Re A a Re Z, pasando por Re AA hasta (en el momento de la redacción) Re AJ.12 Aunque los errores fueron fatales para la adquisición de la filiación en AB contra CD, los tribunales han establecido que los errores que son “obvios a primera vista en el documento y está claro lo que se quería decir” pueden rectificarse: En el asunto HFEA 2008 (Casos A-H, Declaración de filiación).13 Un ejemplo de tal error sería que cada parte firmara en el lugar de la otra en el formulario. Esto se debe a que dicha corrección no constituye un cambio legal: refleja las intenciones de las partes que, según Munby P, “cristalizaron de forma definitiva e irrevocable en el momento en que el embrión o el esperma y los óvulos fueron colocados en la madre, o la madre fue inseminada artificialmente, y este tratamiento dio como resultado el nacimiento del niño”.14 En Re O, los padres habían adoptado a su hijo, habiéndoles dicho que era la única forma de otorgarles a ambos la paternidad legal que pretendían; el juez revocó la adopción y emitió una declaración de filiación.15

¿Por qué no hay segundos padres varones?

Según la ley, un niño sólo puede tener dos padres legales. Esa es la posición del derecho anglosajón y la forma en que está redactada la Ley de Fecundación Humana y Embriología de 2008.16 Dado que un niño siempre tendrá una madre, no es posible que ambas partes de una pareja masculina sean progenitores de un niño en el momento del nacimiento, a menos que una de ellas sea una persona transexual de mujer a hombre que haya dado a luz: las madres masculinas son posibles. Aparte de esta situación excepcionalmente rara, las únicas formas en que una pareja masculina puede convertirse en progenitora legal son mediante la emisión de una orden parental de maternidad subrogada o una orden de adopción a su favor, ya que ambas ponen fin a la paternidad de la madre.

La posición de las personas transexuales e intersexuales

En otro lugar de esta plataforma digital se habla de la capacidad de una persona para cambiar de sexo legal mediante la obtención de un certificado de reconocimiento de género. Aunque muchas personas transexuales o que tienen características sexuales tanto masculinas como femeninas se someten a una cirugía de confirmación de género, esto no es un requisito previo para la obtención de un certificado. Esto significa que es posible ser legalmente hombre pero conservar un útero y/o ovarios y trompas de Falopio, o ser legalmente mujer pero conservar un pene y testículos, aunque el tratamiento hormonal puede hacer que una persona trans sea infértil. Aunque la posición habitual según la Ley de Reconocimiento de Género de 2004 es que el género adquirido de una persona se convierte en su género legal a todos los efectos, el artículo 12 establece que esto no afecta a la condición de una persona como madre o padre de un niño. En R (On the application of JK) v The Registrar General (The Secretary of State for the Home Department and others intervening), una mujer transexual (una persona que realiza una transición de hombre a mujer) era el padre biológico de dos hijos nacidos de su esposa y concebidos mediante relaciones sexuales; posteriormente obtuvo un certificado de reconocimiento de género en el que figuraba su género como femenino. El efecto de la s12 fue que seguía siendo el padre de ambos niños, aunque en adelante como padre femenino.17

Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):

En el caso clave McConnell, la situación era ligeramente diferente. Se trataba de un hombre transexual de mujer a hombre que conservaba órganos femeninos y pudo quedarse embarazada y dar a luz a un niño pequeño. La cuestión era si se trataba de una madre varón o de un padre embarazado.

Caso R (on the Application of McConnell) contra The Registrar General for England and Wales y otros [2019] EWHC 2384 (Fam) y [2020] EWCA Civ 559

En 2018, un hombre transgénero, Freddy McConnell, se quedó embarazada y dio a luz a un hijo. Presentó una solicitud para que se declarara que el Registro General de Nacimientos debía permitir que se le inscribiera en el certificado de nacimiento del niño como su padre, en lugar de como su madre. McConnell no era automáticamente la madre del niño porque la Ley de Fecundación Humana y Embriología de 2008 se refiere a la madre como “la mujer” que da a luz y él no es una mujer. Pero tampoco satisfacía ninguno de los criterios de paternidad previstos en la Ley. Era la primera vez que un tribunal tenía que determinar qué constituía la maternidad, y “necesitó no menos de 58 páginas para dar una respuesta”.18

El punto de partida fue la posición del derecho consuetudinario, establecida en el caso Ampthill Peerage, de que la maternidad se demostraba por el parto.19 El juez, McFarlane P, pasó entonces a considerar si la posición del derecho consuetudinario había sido modificada por la legislación. Consideró que no lo había hecho. Aunque McConnell tenía un certificado de reconocimiento de género y, por tanto, era varón, era no obstante la madre del niño, porque ni la s12 ni ninguna otra disposición de la Ley de Reconocimiento de Género alteraron la posición del common law de que la persona que da a luz es la madre:

Existe una diferencia material entre el género de una persona y su condición de progenitor. Ser “madre”, aunque hasta ahora siempre se asociaba con ser mujer, es el estatus que se otorga a una persona que se somete al proceso físico y biológico de llevar un embarazo y dar a luz. Ahora es médica y legalmente posible que una persona, cuyo género está reconocido por ley como masculino, se quede embarazada y dé a luz a su hijo. Aunque el género de esa persona sea “masculino”, su condición parental, que se deriva de su papel biológico en el parto, es la de “madre”.20

El artículo 12 no operaba de forma prospectiva para cambiar la condición de progenitor de una persona con respecto a los hijos nacidos después de que el progenitor obtuviera un certificado de reconocimiento de género, del mismo modo que no afectaba -como en el caso de JK- a la condición de progenitor cuando el hijo había nacido antes del certificado.

El efecto de esto fue que McConnell sería identificada en el certificado de nacimiento de su hijo como su madre. McConnell alegó que esto vulneraba sus derechos humanos. Argumentó que al identificarle como varón, y como madre, se revelaba su condición de transexual en violación de su derecho a la vida privada, recogido en el artículo 8 del CEDH, y que su maternidad entraba en conflicto con su realidad y la del niño. McFarlane rechazó este argumento, sosteniendo que cualquier injerencia estaba justificada por el objetivo legítimo de un régimen coherente de registro de nacimientos y por el interés del niño en conocer a la persona que lo había engendrado.

El recurso de McConnell no prosperó. El Tribunal Supremo ha declinado conocer del caso.

El resultado del caso, es que la ley reconoce a las madres masculinas y a los padres femeninos.

Una persona transexual de hombre a mujer que obtenga un certificado de reconocimiento de género seguirá siendo el padre de los hijos nacidos antes de la expedición de su certificado. Aunque no podrá gestar un hijo, podrá convertirse en la segunda progenitora del niño si busca un tratamiento de reproducción asistida con una mujer que geste al niño, o podrá convertirse en la progenitora del niño mediante una orden paterna de gestación subrogada o adopción. Si conserva la capacidad de producir esperma, podrá ser el padre biológico del niño.

Una persona transexual de mujer a hombre que obtenga un certificado de reconocimiento de género seguirá siendo la madre de cualquier niño nacido antes de la expedición de su certificado y de cualquier niño que geste y que nazca después. Si solicita un tratamiento de reproducción asistida con una mujer que se queda embarazada, será reconocido como padre de ese niño si se cumplen las condiciones de paternidad acordadas o si están casados.

Revisor de hechos: Stevenson

Filiación, Paternidad y Maternidad

En relación a este acto procesal, a través del cual el proceso civil se realiza, esta sección sobre filiación, paternidad y maternidad examina, o redirecciona a otras partes de la presente plataforma donde se lleva a cabo su análisis, los apartados siguientes:

Concepto de Filiación, Paternidad y Maternidad

Para una definición alternativa y conceptos relacionados de filiación, paternidad y maternidad, véase en el diccionario de conceptos jurídicos.

Modalidades

Se recogen aquí los tipos o clases de este acto procesal.

Presupuestos

Aquí se analizan los presupuestos procesales de filiación, paternidad y maternidad.

Requisitos de Filiación, Paternidad y Maternidad

Efectos de Filiación, Paternidad y Maternidad

Se analizan aquí los efectos legales que tiene filiación, paternidad y maternidad.

Tratamiento Procesal de Filiación, Paternidad y Maternidad

Junto a filiación, paternidad y maternidad, buena parte de las entradas sobre Derecho Procesal Civil pueden examinarse aquí.

Recursos

Véase También

Bibliografía

• Voz “Filiación, Paternidad y Maternidad” en el Diccionario de Derecho Procesal Civil, de Vicente Gimeno Sendra

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