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Peruanos

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Peruanos

Este elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. [aioseo_breadcrumbs] Los peruanos son personas de Perú, la tercera nación más grande de Sudamérica. Perú limita con Ecuador y Colombia al norte, Brasil y Bolivia al este, Chile al sur y el Océano Pacífico al oeste. Esta pintoresca tierra está dividida en tres regiones geográficas principales: la costa, o costa del mar, a lo largo del Pacífico Sur; la sierra, o tierras altas, de la cordillera de los Andes; y la selva, o la selva amazónica, en el este. Con 496.222 millas cuadradas (1.285.210 kilómetros cuadrados), Perú tiene aproximadamente el tamaño de Kansas, Nebraska, Dakota del Norte y Dakota del Sur juntas.

Según las Perspectivas de la Población Mundial 2010, preparadas por las Naciones Unidas, Perú tiene una población de unos 29 millones de habitantes. Aproximadamente el 95 por ciento de la población de Perú es, al menos nominalmente, católica romana, un legado de la arraigada participación de la iglesia en los asuntos del país desde la conquista española. También hay un pequeño número de protestantes, judíos y budistas, que constituyen alrededor del 1 por ciento de la población. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Alrededor del 45% de los peruanos de hoy en día son de ascendencia indígena (amerindia) sin mezclar, alrededor del 43% son mestizos (personas de herencia mixta indígena y española), y alrededor del 10% son de ascendencia europea sin mezclar (principalmente española). Los negros, que son descendientes de los esclavos de África, y las personas cuyos antepasados eran trabajadores inmigrantes chinos y japoneses constituyen menos del 1 por ciento de la población. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). La colonización española dejó un legado de estratificación social que, en su mayor parte, no se ha roto hoy en día. Tradicionalmente, la pequeña clase alta española gobernaba a la clase baja nativa y mestiza.Entre las Líneas En el siglo XX, se desarrolló una clase media de blancos y algunos mestizos, pero la mayoría de los mestizos y casi toda la población indígena pertenecen a la clase baja.

Como la mayoría de los demás países de América del Sur, el Perú es pobre, y su economía se ve obstaculizada por la ineficiencia y la obsolescencia de muchas de sus estructuras sociales. Gran parte de sus alimentos deben importarse porque la producción nacional es insuficiente y porque el transporte se ve gravemente limitado por el pequeño porcentaje de carreteras que están pavimentadas.

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Historia

Historia temprana

La mayoría de los antropólogos creen que los primeros habitantes de América llegaron de Asia hace unos 30.000 años, durante la última edad de hielo, al cruzar un puente terrestre en el que se encuentra ahora el Estrecho de Bering. Algunas de estas personas emigraron desde la zona de la actual Alaska por la costa del Pacífico y llegaron a la región de los Andes hace unos 20.000 años. Poco se sabe de esta época, pero los primeros asentamientos, como Chivateros y Toquepala, se encontraban a lo largo de la costa y sus habitantes dependían de una dieta que consistía principalmente en pescado y plantas y animales salvajes. La agricultura probablemente comenzó alrededor del 4000 AEC, y para el 2000 AEC la civilización había avanzado hasta el punto de que se estaban construyendo centros ceremoniales en las zonas costeras y se había desarrollado la habilidad de hacer cerámica.

Hasta aproximadamente el 900 a.C., un número de pequeños estados de la región andina existían de forma relativamente independiente.

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Sin embargo, los avances en la agricultura condujeron al crecimiento de la población y a las primeras sociedades verdaderamente urbanas del Perú. Esos entornos urbanos proporcionaron la estructura y el personal necesarios para una sociedad más especializada. Una cierta comunicación entre las sociedades vecinas ayudó a proporcionar las condiciones adecuadas para la expansión a los imperios de pleno derecho, y varios de ellos, como el Caral y el Chavín, se levantaron y cayeron antes del imperio incaico.

Este período tribal terminó alrededor del año 1000 CE con la ascensión del reino Chimú, que había surgido del imperio Mochica y abarcaba cerca de 600 millas de costa desde la actual Lima hasta el Ecuador. Los Incas de Perú fueron una de las civilizaciones más avanzadas de la América precolombina, rivalizando sólo con los mayas y los aztecas de Mesoamérica. Se sabe más de los Incas que de sus predecesores andinos debido a su contacto con los conquistadores españoles en el siglo XVI. Aunque los incas nunca desarrollaron un idioma escrito, varios españoles hicieron crónicas de la historia oral y las leyendas de los incas, incluyendo a Garcilaso de la Vega, que nació en Cuzco en 1540, hijo de una princesa inca y un conquistador español.

Manco Cápac fue el primero de los ocho gobernantes incas de aproximadamente 1200 a 1400 d.C. que construyeron un pequeño estado centrado en el Cuzco. La expansión a un poderoso imperio comenzó después de 1430, cuando la poderosa nación Chanca al oeste de Cuzco atacó a los Incas. El príncipe Yupanqui, que había sido exiliado a un lejano rancho de llamas por su padre, regresó y derrotó a los chanca. Se convirtió en el noveno gobernante incaico en 1438, se rebautizó a sí mismo como Pachacuti – “el que transforma la tierra”- y se dedicó a unificar las tribus andinas en un poderoso imperio. Expandió el imperio hasta el punto de que llegó desde el lago Titicaca en el sureste hasta el lago Junín en el noroeste. El hijo de Pachacuti, Topa Inca, lo expandió hacia el norte casi hasta lo que hoy es Quito, Ecuador, y luego giró al oeste hacia la costa. Persuadió al pueblo Chimú para que se uniera al imperio y luego continuó hacia el sur a lo largo de la costa, más allá de Lima, en los territorios del norte de los actuales Chile, Bolivia y Argentina. Su hijo, Huayna Cápac, se convirtió en el undécimo Señor Inca en 1493 y empujó los límites del control Inca en las tierras altas de Ecuador.Entre las Líneas En este punto, el imperio Inca estaba en su apogeo, extendiéndose 2.500 millas de norte a sur y cubriendo 380.000 millas cuadradas. Cerca de doce millones de personas que hablaban veinte idiomas y formaban al menos 100 naciones indias distintas, se habían unificado bajo el importantísimo gobernante Inca.

En 1525 Huayna Cápac murió en una epidemia que pudo haber sido la viruela o el sarampión, enfermedades introducidas por los españoles para las cuales la población nativa no tenía inmunidad. Debido a que el gobernante no había designado a su sucesor, dos de sus hijos compartieron el papel durante un tiempo -Atahualpa gobernando el norte desde Quito y Huáscar gobernando el sur desde Cuzco. Pronto, sin embargo, las tensiones estallaron entre los dos, y Atahualpa envió el ejército de su padre contra Huáscar, que fue derrotado y más tarde asesinado. Esta guerra civil duró varios años y debilitó gravemente el imperio en un momento inoportuno, ya que los informes de extraños hombres de cara blanca y barba en “casas de mar” fueron llevados al Inca, quien pensó que era mejor ignorar tales historias.

En mayo de 1532 Francisco Pizarro, un español que buscaba conquistar tierras y saquear el oro para él y su rey, desembarcó cerca de la ciudad costera de Tumbes con una fuerza de 180 caballeros y soldados de a pie. Se enteró de la guerra civil y se dirigió a la ciudad montañosa de Cajamarca, donde esperaban Atahualpa y 30.000 incas. Aparentemente, el Inca pensó que los extranjeros (referido a las personas, los migrantes, personas que se desplazan fuera de su lugar de residencia habitual, ya sea dentro de un país o a través de una frontera internacional, de forma temporal o permanente, y por diversas razones) estaban allí para rendirse.

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Sin embargo, se produjo una masacre en la que los españoles utilizaron ballestas, cañones y mosquetes para matar a 2.000 incas y hacer prisionero a su líder, Atahualpa. Atahualpa trató de rescatarse a sí mismo con la promesa de suficiente oro y plata para llenar su celda.

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Sin embargo, esto no ayudó a Atahualpa ni a los Incas, porque los invasores temían una rebelión y pensaban que era más seguro quemar al gobernante en la hoguera. Atahualpa objetó que esto le privaría de un entierro apropiado y de una vida después de la muerte, por lo que se le dio la opción de ser bautizado como cristiano y luego estrangulado. El último rey del majestuoso imperio incaico fue asesinado de esta manera el 29 de agosto de 1533. Durante varios años, el hermanastro de Huáscar y sus hijos lucharon infructuosamente contra los españoles; el último resistente, Túpac Amaru, fue ejecutado en Cuzco en 1572.

La España de la era moderna gobernó el Perú como virreinato durante casi 300 años después de la conquista, considerándolo más o menos como una enorme mina que existía para llenar las arcas de la corona. Los españoles sintieron que formaban una cultura superior y que sus costumbres y en particular la iglesia llevaron la sociedad civilizada a los nativos. El sistema político y económico que instituyeron para llevar a cabo sus objetivos, llamado encomienda, concedía a los soldados y colonos permisos de tierra y de minería, así como el trabajo esclavo de los nativos. Las condiciones de vida y de trabajo de los nativos peruanos en las granjas y especialmente en las minas eran horribles. El trabajo duro, la desnutrición (exacerbada por la introducción de cultivos europeos por parte de los españoles y la eliminación de muchos de los nativos) y las enfermedades acabaron con un estimado del 90 por ciento de la población nativa anterior a la conquista en el transcurso de un siglo.

Durante este período colonial, España aprobó una legislación que intentaba proteger a la población nativa, pero fue ineficaz. Las prácticas que se suponía que estaban prohibidas, como el peonaje por deudas, en el que los sujetos quedaban atrapados en un ciclo de endeudamiento que no podía superarse a través de su trabajo, eran, en realidad, muy extendidas. La afluencia de españoles que aprovechaban estas oportunidades, así como la de 100.000 esclavos africanos, pasó a formar parte de una sociedad altamente estratificada en la que los españoles nacidos en Europa ocupaban el primer lugar, seguidos respectivamente por los españoles nacidos en el Perú (criollos), los trabajadores pobres de las ciudades, los esclavos negros y la población indígena.

En 1780 un descendiente del último Inca tomó el nombre de Túpac Amaru II y lideró una rebelión de la población indígena. La rebelión comenzó a ganar un apoyo más amplio al condenar la corrupción de los funcionarios coloniales, pero los ataques indiscriminados a españoles y criollos hicieron que el movimiento perdiera rápidamente su apoyo.Entre las Líneas En última instancia, la campaña de independencia fue el resultado de las condiciones fuera del Perú y estuvo dirigida por personas ajenas a él. Cuando Napoleón invadió España y encarceló al rey en 1808, el vacío de autoridad permitió a los criollos de las capitales coloniales establecer regímenes autónomos. Luego, entre 1820 y 1824, José de San Martín y Simón de Bolívar, dos generales que habían liberado a Argentina, Chile, Venezuela, Colombia y Ecuador del dominio español, completaron el proceso añadiendo a Perú a la lista. Bolívar, elegido presidente vitalicio, intentó modernizar el país recortando los impuestos, financiando escuelas y levantando muchos de los peores abusos contra la población indígena, pero la oposición criolla conservadora le obligó a marcharse después de sólo dos años.

La humillante derrota del Perú ante Chile en la Guerra del Pacífico (1879-1883), disputada por tierras con ricos depósitos de nitrato, llevó a muchos a pedir una mejora en la suerte de los indígenas peruanos para que pudieran contribuir más plenamente a la sociedad. Los últimos años del siglo XIX y los primeros del XX mostraron pruebas de los esfuerzos por modernizar la sociedad y la economía. Se mejoró la administración pública, se profesionalizaron las fuerzas armadas, se fomentó la educación pública y se promulgó una moderna legislación laboral. Estas reformas contribuyeron a las condiciones que alentaron la inversión de capital extranjero en las florecientes industrias del azúcar, el algodón, el cobre y el caucho. A su vez, la clase media se fortaleció.

En la década de 1930 la Gran Depresión tuvo un efecto paralizante en la economía peruana, ya que los mercados de exportación se derrumbaron y los préstamos extranjeros (referido a las personas, los migrantes, personas que se desplazan fuera de su lugar de residencia habitual, ya sea dentro de un país o a través de una frontera internacional, de forma temporal o permanente, y por diversas razones) se secaron. Esta situación parece haber contribuido al surgimiento de un movimiento político conocido como la Alianza Popular Revolucionaria Americana (APRA), que era anticomunista pero que se inspiraba en las ideologías del marxismo y el fascismo italiano y abogaba por la reforma agraria, la nacionalización de la industria y la oposición al imperialismo estadounidense. El líder del APRA, el antiguo organizador estudiantil exiliado Víctor Raúl Haya de la Torre, nunca ganó la presidencia, pero el partido mantuvo una importante presencia en la escena política durante más de cuarenta años, tanto a través de sangrientos conflictos con las fuerzas armadas como con las coaliciones del Congreso.

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Los militares peruanos habían desempeñado durante mucho tiempo un papel importante en el Estado, ya sea a través de generales que asumían la presidencia o influyendo en las elecciones.Entre las Líneas En 1962, por ejemplo, una ligera pluralidad del APRA trajo consigo la anulación de los resultados y la elección de Fernando Belaúnde Terry un año después. De 1968 a 1975, el general Juan Velasco Alvarado y el Gobierno Revolucionario de las Fuerzas Armadas gobernaron en un intento de crear un nuevo y próspero Perú. El general forjó lazos con los países socialistas e hizo del Perú una voz para los intereses del tercer mundo. Nacionalizó la mayoría de los bancos, ferrocarriles y servicios públicos del país, así como muchas empresas extranjeras.

En este esfuerzo por controlar la economía y aumentar la justicia social fue fundamental la reforma agraria de Velasco, que fue una de las más extensas de América Latina.[rtbs name=”latinoamerica”] [rtbs name=”historia-latinoamericana”] El noventa por ciento de las tierras agrícolas del Perú habían sido propiedad de una aristocracia terrateniente que constituía sólo el 2 por ciento de la población, por lo que la administración se apropió de veinticinco millones de acres de estas tierras y las distribuyó a cooperativas de trabajadores y familias individuales.

Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):

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Sin embargo, no se lograron los efectos de largo alcance esperados, en parte debido a la insuficiente cantidad de tierra cultivable en relación con el gran número de personas y también por la ausencia de políticas que dieran a los pobres una mayor participación en los beneficios.

El gobierno civil volvió con la reelección de Belaúnde Terry en 1980 después de que una asamblea constituyente hubiera redactado una nueva constitución. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). La presidencia fue transferida pacíficamente en 1985 a Alan García Pérez del APRA y nuevamente en 1990 a Alberto Fujimori, un profesor universitario peruano de ascendencia japonesa que ganó en una segunda vuelta contra el novelista Mario Vargas Llosa. Los malos resultados económicos de Perú, incluyendo la inflación que se disparó hasta el 2.800 por ciento anual, continuaron causando estragos sociales. Después de un período de aceptación de medidas de austeridad como condiciones para la ayuda del Fondo Monetario Internacional, Perú declaró una severa reducción en los pagos de la deuda que haría a los inversores extranjeros (referido a las personas, los migrantes, personas que se desplazan fuera de su lugar de residencia habitual, ya sea dentro de un país o a través de una frontera internacional, de forma temporal o permanente, y por diversas razones) y nacionalizó una compañía petrolera americana, lo que resultó en un corte del crédito necesario y de la ayuda estadounidense.

Además de estos problemas económicos, el Perú sufrió los trastornos sociales causados por los grupos terroristas de izquierda y la respuesta del Gobierno a ellos. Una organización guerrillera fundada por el profesor universitario Abimael Guzmán Reynoso y guiada por los principios del dictador chino Mao Zedong, el Sendero Luminoso, se especializó en el asesinato y el uso de intimidación violenta contra los campesinos, como cortarles los dedos para impedirles votar.Entre las Líneas En un período de menos de veinte años, 30.000 personas fueron asesinadas. El Movimiento Revolucionario Túpac Amaru fue otro grupo que llevó a cabo ataques igualmente crueles en las zonas urbanas del Perú. Las cosechas de coca, que abastecían gran parte del enorme mercado de cocaína de los Estados Unidos, también provocaron violencia, ya que la presión de los Estados Unidos para destruir los cultivos dio lugar a ataques terroristas contra funcionarios locales por parte de los que se beneficiaban del comercio de drogas.Entre las Líneas En medio de estos problemas sociales, el orgullo del país recibió un impulso en 1981 cuando las Naciones Unidas eligieron a un peruano, Javier Pérez de Cuéllar, para un mandato de cinco años como Secretario General.

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En 1992 el Presidente Fujimori respondió a estas crisis económicas y sociales disolviendo el Congreso y el poder judicial y consolidando el poder en un Gobierno de Emergencia y Reconstrucción Nacional, al tiempo que prometió someter a referéndum una constitución revisada y celebrar elecciones en algún momento futuro. Denominada autogolpe o autogolpe, la toma de posesión de Fujimori también supuso la suspensión de las libertades civiles.

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Sin embargo, estas audaces medidas fueron bien recibidas por la opinión pública, y su popularidad aumentó aún más cuando el líder de Sendero Luminoso, Guzmán, fue capturado y se rompió el bastión del movimiento en ciertas zonas rurales, como Ayacucho.

Tras solicitar un controvertido tercer mandato en 2000, Fujimori renunció a su cargo en 2001, huyendo al Japón para evitar el enjuiciamiento por violaciones de los derechos humanos y cargos de corrupción. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto) (pondere más sobre todos estos aspectos en la presente plataforma online de ciencias sociales y humanidades). Fue detenido en Chile en 2005 y extraditado al Perú, donde fue declarado culpable de varios cargos y condenado a prisión. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). A Fujimori le siguieron en el cargo Alejandro Toledo, que fue elegido presidente en 2001, y el ex presidente Alan García, que fue reelegido en 2006.Entre las Líneas En 2011 Ollanta Humala se convirtió en el primer presidente de izquierda en varios decenios. Si bien el Perú se ha estabilizado en cierta medida tras la salida de Fujimori, los peruanos siguen abandonando el país por razones tanto políticas como económicas.

Datos verificados por: Marck

Emigración

El Censo de los Estados Unidos de 2010 indicó que la población peruano-estadounidense era de unos 531.400, aunque otras estimaciones son mucho más elevadas debido al gran número de peruanos indocumentados en los Estados Unidos.

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2 comentarios en «Peruanos»

  1. Los peruanos americanos se han adaptado a los patrones de alimentación de los Estados Unidos, donde la cena es la comida principal y los almuerzos son más ligeros. Pero para los peruanos la mayor comida del día es tradicionalmente el almuerzo. Los fines de semana los peruanos americanos a menudo usan el almuerzo como excusa para reuniones familiares y tienen largas comidas con parrilladas (comida a la parrilla) o incluso la más tradicional pachamanca (comida cocinada a cielo abierto).

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  2. Carlos Llerena Aguirre (1952-) es un artista y educador nacido en Arequipa, Perú. Obtuvo una licenciatura en la Escuela de Artes Visuales de la ciudad de Nueva York en 1979, una maestría en el Hunter College en 1982 y una maestría en la Universidad de Illinois en 1994. Enseñó en la Escuela de Artes Visuales, la Universidad de Artes de Filadelfia, la Universidad de Syracuse, el Colegio de Artes y Oficios de California, la Universidad de California en Berkeley, la Escuela de Arte y Diseño Ringling, la Universidad de Illinois, el Instituto Poynter de Estudios de Medios de Comunicación y la Universidad de Miami. Miembro de la Sociedad de Diseñadores de Periódicos, ha realizado exposiciones de sus xilografías y grabados en Urbana, Illinois, Lima y Londres.

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