Primero de Mayo, Día del Trabajo
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Primero de Mayo: Día del Trabajo en Europa Central
El Primero de Mayo como día internacional de lucha y celebración del movimiento obrero (véase más adelante) socialista en Suiza tuvo lugar por primera vez en 1890. El año anterior, un congreso obrero internacional celebrado en París había instado a las organizaciones obreras de todos los países a manifestarse el 1 de mayo a favor de la jornada laboral de ocho horas (véase tiempo de trabajo, a continuación). Este fue el origen de las celebraciones anuales del Primero de Mayo, cuyos elementos centrales son las manifestaciones y festivales político-sindicales. Suiza es uno de los pocos Estados europeos que puede presumir de una tradición ininterrumpida de celebraciones del Primero de Mayo desde 1890.
La reducción del tiempo de trabajo desde mediados del siglo XIX no fue pareja al aumento de la productividad, sino discontinua, en algunos casos con aceleraciones rápidas y sustanciales. En general, los empresarios se opusieron con más fuerza a la reducción de la jornada laboral semanal y a la introducción o ampliación de las vacaciones pagadas que a los aumentos salariales. El cálculo del tiempo de trabajo era, sin embargo, controvertido. En los textos más antiguos, a menudo incluía largas pausas para comer. También se debatió repetidamente la cuestión de incluir o no las pausas cortas, el tiempo dedicado a la limpieza de máquinas y locales, la espera entre dos trenes para los ferroviarios, el cuidado de los animales para los carreteros o la higiene personal al final de la jornada laboral.
El tiempo de trabajo se convirtió en una cuestión central de la sociedad industrial en el siglo XIX. Junto con la mecanización y la división del trabajo, facilitó la comparación de las fuerzas laborales y contribuyó a unificar el mercado de trabajo. Al principio del proceso de industrialización, los empresarios prolongaron sin escrúpulos la jornada laboral, entre otras cosas para obtener el máximo beneficio posible de sus inversiones. El número de días festivos religiosos y laicos y otras ocasiones de descanso disminuyó, mientras que la práctica del lunes festivo (el llamado blauer Montag), a veces todavía atestiguada en el siglo XX, también perdió su importancia. Al mismo tiempo, la separación entre tiempo de trabajo y tiempo de ocio se hizo más clara y la medición del tiempo más precisa gracias al reloj. Este proceso no se produjo sin resistencia.
La duración de la jornada laboral, que variaba mucho según las regiones y las actividades, es poco conocida para la primera mitad del siglo XIX. Por lo general, era bastante más larga en las fábricas, todavía poco frecuentes, que en muchos talleres artesanales. En las hilanderías de algodón, se atestigua una jornada laboral (tras deducir las pausas) de 14-15 horas en los años 1820-40, pero en casos aislados considerablemente más larga.
Dado que las celebraciones solían tener lugar durante las horas de trabajo, los trabajadores que participaban en ellas se arriesgaban inicialmente a ser sancionados; sin embargo, a partir de mediados de la década de 1890, obtuvieron cada vez más un día libre no remunerado para participar en los actos y celebraciones. En las localidades más grandes, la celebración clásica del Primero de Mayo se dividía en tres etapas: una procesión ordenada de trabajadores y trabajadoras que, vestidos de fiesta y acompañados de música, marchaban portando pancartas, banderas y carteles con sus reivindicaciones; un mitin en el que se pronunciaban discursos políticos y, a veces, se aprobaban resoluciones; y, por último, una fiesta en un club, una plaza o un bosque. La tradición festiva del mes de mayo, con sus elementos inspirados en las costumbres populares y sus símbolos, en parte recuperados de la clase obrera, tiene sus orígenes en la Edad Media.
Después de 1900, contaba regularmente con varios miles de participantes en las ciudades, y el aspecto político adquirió cada vez más importancia. El 1 de mayo de 1919, que siguió en unos meses a la huelga general, pasó a la historia por ser la fecha fijada por los sindicatos para la introducción de la semana laboral de 48 horas. A partir de entonces, la participación disminuyó, excepto en Basilea, donde el 1 de mayo se convirtió en día festivo en 1923. Tras los momentos más bajos de la Segunda Guerra Mundial, cuando en el contexto de la defensa espiritual incluso los eslóganes estaban sujetos a la censura, las celebraciones del Primero de Mayo experimentaron un renacimiento. Durante la Guerra Fría, se convirtieron cada vez más en rituales apolíticos en los que también participaban grupos folclóricos, sociedades musicales burguesas y damas de honor. A partir de mediados de la década de 1960, las celebraciones contaron cada vez más con la presencia de trabajadores extranjeros y miembros de nuevos movimientos sociales. El Primero de Mayo se convirtió en un fenómeno multicultural con reivindicaciones internacionales. La participación varió en función de la actualidad de los temas. Después de 1964, el 1 de mayo también fue declarado festivo en otros cantones.
Primero de Mayo en el Derecho Social
La lucha obrera para lograr la jornada laboral de ocho horas es recordada universalmente el Día del Trabajo, Iº de Mayo. Se rememora la represión sangrienta de huelgas desatadas en Estados Unidos para conseguir dicho límite. El 25 de junio de 1868, el Congreso votó la ley Ingersoll que establecía ocho horas diarias de labor en los trabajos públicos.Entre las Líneas En la actividad empresaria la labor continuaba siendo de 11 o 12 horas. Los trabajadores se organizaron sindicalmente y reclamaban ya una confederación nacional.Entre las Líneas En 1881 se estructura la Federación de Trade-Unions, con sede en Pittsburgh, que luego se convirtió en la Federación Americana del Trabajo (A.F.L.).
Utilizado al principio como sinónimo de revuelta o motín, con el desarrollo de las organizaciones obreras el término movimiento obrero adquirió una connotación cada vez más positiva. A los objetivos concretos -ayuda mutua y lucha contra los abusos- pronto se unieron las utopías sociales. Aunque en el siglo XX todavía había muy pocas diferencias, se pueden distinguir cuatro formas de organización: dos más conocidas, los sindicatos y los partidos, y dos menos conocidas, las cooperativas (cooperativismo) y las sociedades obreras.
Junto a las asociaciones nacionales, locales o de empresa, pronto se formaron federaciones internas. En algunos lugares de Europa central, la orientación socialista era dominante, sobre todo en los llamados sindicatos libres; mientras que la influencia del movimiento socialcristiano (católicos) era significativa, la de anarquistas, evangélicos, radicales y nacionalistas era marginal. Independientemente de las creencias sobre la sociedad y la lucha de clases, el movimiento obrero orientó su acción concreta hacia la defensa de los intereses de sus miembros con un espíritu reformista y sin cuestionar el sistema económico y social existente.
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Se propusieron lograr la jornada de 8 horas, poniendo como fecha límite de su movimiento el Iº de Mayo de 1886, preparando un vasto plan de movilización y redactando un contrato tipo a negociar con los empleadores.
Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):
Primero de Mayo: Desarrollo de la idea
La movilización comenzó en Chicago, siendo los dirigentes de la misma August Spies, Albert Parsons, Adolph Fielden, George Engel, Louis Lingg, Michael Schwab, Samuel Fielmen y Oscar Neebe, quienes comenzaron a negociar con los industriales. Ante el despido masivo de 1.200 trabajadores de la empresa Cyrus MacCormick, se realizó una concentración el 4 de mayo, dispersada violentamente. Murieron 8 agentes por la explosión de una bomba. La policía abrió fuego sobre la multitud y desencadenó una represalia feroz, matando manifestantes. Se puso estado de sitio a la ciudad y numerosos trabajadores fueron encarcelados.
Detalles
Abierto el proceso contra los dirigentes, el fiscal pidió la pena de muerte. [rtbs name=”muerte”] [rtbs name=”pena-de-muerte”] [rtbs name=”pena-capital”] Fueron ejecutados Spies, Parsons y Engel el 11/11/1887, mientras Lingg se suicidó en la cárcel. Schwab y Fielden vieron conmutada la pena por prisión perpetua. Abierto el caso nuevamente, la verdad de los hechos policiales nunca se esclareció.
Con todo, el Congreso Obrero y Socialista (París, 1889), proclamó el Iº de Mayo, fecha clave de la movilización, como Día Internacional de los Trabajadores. [1]
Recursos
[rtbs name=”informes-jurídicos-y-sectoriales”][rtbs name=”quieres-escribir-tu-libro”]Notas y Referencias
- Eduardo Giorlandini y Rodolfo Capon Filas, Diccionario de derecho social: derecho del trabajo y la seguridad social: relaciones colectivas profesionales, voz “Primero de Mayo”, (autor de la voz: R. C. F.), Rubinzal-Culzoni Editores, Argentina, 1991
Véase También
Ocio, Fiestas, Sociedad, población, modos de vida, Conflictos sociales, Símbolos, Economía laboral, Trabajo, Movimiento obrero, Tradiciones
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Una de las primeras huelgas de trabajadores de fábrica, convocada en Glaris en 1837, se dirigió contra la campana que señalaba el comienzo y el final de la jornada laboral. Hasta 1900 aproximadamente, el reglamento de las fábricas preveía severas multas por el menor retraso, incluso en el trabajo a destajo.