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Festivos

En el ámbito del trabajo asalariado, los festivos hacen referencia a los días de descanso retribuido y no recuperable distintos de los domingos. Yule es una de las fiestas del solsticio de invierno más antiguas, con orígenes entre los antiguos nórdicos hace miles de años. Sus raíces son complicadas y difíciles de rastrear, aunque existen varias teorías sobre cómo y por qué se celebraba. En general, se acepta que la celebración de Yule comenzó como una fiesta nórdica llamada Jol, aunque las opiniones sobre su finalidad y tradiciones varían. Como en la mayoría de las celebraciones del solsticio de invierno, los temas de la luz, el fuego y la fiesta son comunes. Algunos historiadores creen que los sacrificios eran una parte importante de las celebraciones, bien a los dioses y otros seres sobrenaturales (como los elfos), bien a los muertos, o a ambos. Una de las primeras referencias conocidas a Yule es la del monje e historiador inglés Bede, que escribió a principios del siglo VIII sobre «giuli», un periodo del antiguo calendario pagano utilizado por grupos germánicos como los nórdicos y los anglosajones. Giuli era un periodo de dos meses que marcaba el momento en que la luz solar empezaba a aumentar de nuevo en el solsticio de invierno. No era una fiesta en sí, sino una señalización del paso del tiempo.

Posadas

Las Posadas se celebran en ciudades y pueblos de todo México. Cada noche, durante la fiesta, un niño vestido de ángel encabeza una procesión por las calles de la ciudad. La procesión está formada principalmente por niños vestidos con túnicas plateadas y doradas que llevan velas encendidas e imágenes de María y José en un burro. Los adultos, incluidos los músicos, siguen a la procesión, que visita casas seleccionadas para pedir alojamiento para José y María. Tradicionalmente, siempre se niega alojamiento a la procesión, aunque los anfitriones suelen ofrecer refrescos. En cada parada se leen las escrituras y se cantan villancicos.

Yom Kipur

Cielo y clima

Originalmente, el sumo sacerdote realizaba una compleja ceremonia sacrificial en el Templo, confesando sucesivamente sus pecados, los de los sacerdotes y los de Israel. Después, vestido de lino blanco, entraba en el Lugar Santísimo (el único día del año en que estaba permitido) para rociar la sangre del sacrificio y ofrecer incienso. Al final de la ceremonia, un chivo expiatorio, que simbólicamente cargaba con los pecados de la nación, era conducido al desierto, donde era condenado a muerte. Tras la destrucción del Segundo Templo de Jerusalén, la liturgia del Yom Kippūr se realizaba simbólicamente en las sinagogas; algunas comunidades judías siguen dedicando todo el día a la oración y la meditación. En la víspera de Yom Kippūr, el servicio de la sinagoga comienza con Kol Nidre, seguido de la absolución. En algunas comunidades judías se ha conservado la costumbre de recitar versos de los Salmos mientras se balancea un pollo o dieciocho monedas sobre la cabeza antes de dar limosna.

Primero de Mayo

Carta, ética y moral

Primero de Mayo en el Derecho Social La lucha obrera para lograr la jornada laboral de ocho horas es recordada universalmente el Día del Trabajo, Iº de Mayo. Se rememora la represión sangrienta de huelgas desatadas en Estados Unidos para conseguir dicho límite. El 25 de junio de 1868, el […]

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