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Al Jazeera, una red de televisión que ofrece un punto de vista árabe de los acontecimientos mundiales, se convirtió rápidamente en la primera fuente de noticias para los que viven en países musulmanes después de su creación en 1996. El cine iraní se convirtió en una de las industrias cinematográficas no occidentales de mayor éxito a finales del siglo XX, y los cineastas iraníes fueron aclamados en los circuitos de festivales de cine extranjeros.
En esta entrada se recogen varios conceptos de animación, especialmente en relación a las teorías de los medios de comunicación, y las excursiones en ella por los grandes estudios de cine. Las definiciones técnicas dentro de la disciplina de los estudios de animación plantean interesantes cuestiones sobre la producción y la percepción. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). A medida que la tecnología cambia el proceso de animación, ¿debería el tiempo, el esfuerzo y quizás la obsesión que antes eran necesarios para crear obras de animación seguir formando parte de su definición? ¿Debería la animación por ordenador, que cada vez es más difícil de diferenciar del cine de acción, considerarse siquiera “animación”? ¿Qué significa que la ilusión de movimiento sea “creada, más que grabada”? ¿Pueden los resultados de un ordenador “configurado como una máquina de hacer películas para tomar decisiones con respecto a la imagen, el tiempo y el movimiento” ser considerados como animación? Si una cosa no viva crea algo, ¿se le da vida?