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Teoría del Psicoanálisis

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Teoría del Psicoanálisis

Este elemento es una expansión del contenido de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. [aioseo_breadcrumbs] Nota: Puede consultarse sobre el enfoque de Sigmund Freud, el padre del psicoanálisis, el psicoanálisis en la filosofía, el modelo de psicoanálisis, la psicología y la terapia psicoanalítica.

Teoría y enfoques psicoanalíticos

Historia de la teoría psicoanalítica americana

El psicoanálisis se estableció en Estados Unidos entre la Primera y la Segunda Guerra Mundial, cuando los estadounidenses viajaron a Europa para aprovechar las oportunidades de formación psicoanalítica en ese país. La única perspectiva terapéutica importante que se trasplantó a los Estados Unidos fue la psicología del ego, basada principalmente en El ego y el yo (1923) y El problema de la ansiedad (1936) de Sigmund Freud, seguidos por El ego y los mecanismos de defensa (1936) de Anna Freud y El psicoanálisis y el problema de la adaptación (1939) de Heinz Hartmann. Esta perspectiva del psicoanálisis fue dominante en América durante aproximadamente 50 años, hasta la década de 1970. Mientras tanto, en Europa se habían desarrollado varios enfoques teóricos.

En 1971, el libro de Heinz Kohut, The Psychology of the Self, inauguró una nueva perspectiva teórica en el psicoanálisis americano. Poco después, el enfoque evolutivo de Margaret Mahler fue adoptado por algunos, y comenzó una creciente diversificación de los enfoques terapéuticos en las escuelas americanas de psicoanálisis.

Enfoques terapéuticos psicoanalíticos actuales

Hoy en día, la psicología del ego que fue dominante en el pensamiento psicoanalítico estadounidense durante tantos años se ha modificado significativamente y actualmente también está fuertemente influenciada por el punto de vista relacional en desarrollo. Las diversas escuelas de enfoque terapéutico que operan actualmente en Estados Unidos incluyen influencias de los relacionistas objetales británicos, de los “freudianos modernos”, de las teorías de Klein y Bion, de la autopsicología, de los lacanianos, etc. Verdaderamente, en las instituciones psicoanalíticas de Estados Unidos hay ahora un caleidoscopio de enfoques. Muchos psicoanalistas creen que la experiencia humana puede explicarse mejor mediante la integración de estas perspectivas.

Sea cual sea la perspectiva teórica que emplee un psicoanalista, los fundamentos del psicoanálisis están siempre presentes: la comprensión de la transferencia, el interés por el inconsciente y la centralidad de la relación psicoanalista-paciente en el proceso de curación.

Teoría del apego

El término “apego” se utiliza para describir el vínculo afectivo (basado en los sentimientos) que se desarrolla entre un bebé y su cuidador principal. La calidad del apego evoluciona con el tiempo a medida que el bebé interactúa con su cuidador y está determinada en parte por el estado mental del cuidador hacia el bebé y sus necesidades.

El padre de la teoría del apego, el doctor John Bowlby, creía que los vínculos de apego entre los bebés y los cuidadores tienen cuatro características definitorias:

Mantenimiento de la proximidad: deseo de estar físicamente cerca del cuidador
Angustia de separación: más conocida como “ansiedad de separación”
Refugio seguro: retirarse al cuidador cuando el bebé percibe peligro o se siente ansioso
Base segura: exploración del mundo sabiendo que el cuidador protegerá al niño del peligro

La calidad del apego de un niño durante los años de formación, cuando el cerebro se desarrolla a un ritmo exponencial, determina la calidad de las relaciones a lo largo de la vida. Es importante tener en cuenta que el apego no es una vía unidireccional. Así como el cuidador afecta al niño, el niño también afecta al cuidador. En un entorno de tratamiento psicoanalítico, el viaje del paciente hacia el autodescubrimiento puede imitar las características de la teoría del apego que presentan los niños, con el analista representando al cuidador.

Transferencia

La transferencia es un concepto que se refiere a nuestra tendencia natural a responder a ciertas situaciones de manera única y predeterminada -predeterminada por experiencias formativas muy anteriores, generalmente dentro del contexto de la relación de apego primaria. Estos patrones, profundamente arraigados, surgen a veces de forma inesperada y poco útil–en psicoanálisis, diríamos que las viejas reacciones constituyen el núcleo del problema de una persona, y que ésta necesita comprenderlas bien para poder tomar decisiones más útiles. La transferencia es lo que se transfiere a las nuevas situaciones desde las situaciones anteriores.

En consecuencia, la relación de una persona con sus amantes y amigos, así como cualquier otra relación, incluida la de su psicoanalista, incluye elementos de sus primeras relaciones (se puede examinar algunos de estos temas en la presente plataforma online de ciencias sociales y humanidades). Freud acuñó la palabra “transferencia” para referirse a este fenómeno psicológico omnipresente, y sigue siendo una de las herramientas explicativas más poderosas del psicoanálisis en la actualidad, tanto en el ámbito clínico como cuando los psicoanalistas utilizan su teoría para explicar el comportamiento humano.

La transferencia describe la tendencia de una persona a basar algunas percepciones y expectativas en las relaciones actuales en sus vínculos anteriores, especialmente con sus padres, hermanos y personas significativas. Debido a la transferencia, no vemos a los demás de forma totalmente objetiva, sino que “transferimos” a ellos cualidades de otras figuras importantes de nuestra vida anterior. Por lo tanto, la transferencia conduce a distorsiones en las relaciones interpersonales, así como a matices de intensidad y fantasía.

El entorno del tratamiento psicoanalítico está diseñado para magnificar los fenómenos de la transferencia de manera que puedan ser examinados y desenredados de las relaciones actuales. En cierto sentido, el psicoanalista y el paciente crean una relación en la que todas las experiencias de transferencia del paciente son llevadas al entorno psicoanalítico y pueden ser comprendidas. Estas experiencias pueden ir desde el miedo al abandono hasta la rabia por no recibir nada, pasando por el miedo a ser asfixiado y los sentimientos de

Un tipo común de transferencia es la transferencia de idealización. Tenemos la tendencia a mirar a los médicos, los sacerdotes, los rabinos y los políticos de una manera particular: los elevamos pero esperamos más de ellos que de los simples humanos. Los psicoanalistas tienen una teoría para explicar por qué nos enfurecemos tanto cuando las figuras admiradas nos defraudan.

El concepto de transferencia se ha hecho tan omnipresente en nuestra cultura como en nuestra psique. A menudo, las referencias al fenómeno de la transferencia no reconocen su fundamento en el psicoanálisis. Pero este concepto explicativo se utiliza constantemente.

Por ejemplo, en la tercera temporada de la serie de televisión Madmen, una de las protagonistas se siente atraída por un hombre significativamente mayor justo después de la muerte de su padre. Ella lo ve como extraordinariamente competente y estable.

Algunos tipos de coaching y técnicas de autoayuda utilizan la transferencia de forma manipuladora, aunque no necesariamente de forma negativa. En lugar de la autocomprensión, que es el objetivo del psicoanálisis, muchos tratamientos de corta duración logran reacciones poderosas en los clientes haciendo uso del líder como una figura “transferencial” poderosa y carismática, un gurú que acepta de buen grado la elevación que proporciona la transferencia y la utiliza para prescribir o influir en el comportamiento. Esencialmente, esta persona acepta la transferencia como padre omnipotente y utiliza este poder para decirle al cliente lo que debe hacer. A menudo los resultados obtenidos son de corta duración.

Resistencia

Junto con la transferencia, la resistencia es una de las dos piedras angulares del psicoanálisis. A medida que los pensamientos y sentimientos incómodos comienzan a acercarse a la superficie -es decir, a hacerse conscientes-, el paciente se resistirá automáticamente a la autoexploración que los sacaría a la luz por completo, debido a la incomodidad asociada a estos poderosos estados emocionales que no se registran como recuerdos, sino que se experimentan como transferencias totalmente contemporáneas. Así, el paciente experimenta la vida con una intensidad demasiado grande porque está cargado de transferencias o emociones dolorosas derivadas de otra fuente, y debe utilizar diversas defensas (resistencias) para evitar su plena intensidad emocional.

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Estas resistencias pueden adoptar la forma de cambiar repentinamente de tema, caer en el silencio o intentar interrumpir el tratamiento por completo. Para el analista, estos comportamientos señalan la posibilidad de que el paciente esté tratando inconscientemente de evitar pensamientos y sentimientos amenazantes, y el analista animará entonces al paciente a considerar cuáles pueden ser estos pensamientos y sentimientos y cómo siguen ejerciendo una influencia importante en la vida psicológica del paciente.

A medida que avanza el análisis, los pacientes pueden empezar a sentirse menos amenazados y más capaces de enfrentarse a las cosas dolorosas que les llevaron al análisis. En otras palabras, pueden empezar a superar su resistencia.

Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):

Los psicoanalistas consideran que la resistencia es una de sus herramientas más poderosas, ya que actúa como un detector de metales, señalando la presencia de material enterrado.

Trauma

El trauma es una fuerte sacudida del sistema. A veces, el sistema que recibe el choque es físico; el trauma es una lesión corporal. A veces el sistema es psíquico; el trauma es un golpe o una herida emocional profunda (que a su vez puede estar relacionada con un trauma físico). Son las secuelas del trauma psíquico las que el psicoanálisis puede intentar contrarrestar.

Mientras que muchas heridas emocionales tardan en resolverse, un trauma psíquico puede seguir perdurando. Cuando el estímulo es lo suficientemente potente -una muerte, por ejemplo, o un accidente- la psique no es capaz de responder suficientemente a través de los canales (véase qué es, su definición, o concepto, y su significado como “canals” en el contexto anglosajón, en inglés) emocionales habituales, como el duelo o la ira.

A menudo, esta falta de resolución puede fomentar una compulsión de repetición, es decir, una revisión crónica del trauma a través de la rumiación o los sueños, o un impulso de colocarse en otras situaciones traumáticas. El psicoanálisis puede ayudar a la víctima a desarrollar estrategias emocionales y conductuales para afrontar el trauma.

Afortunadamente, la necesidad de que los supervivientes del trauma reciban tratamiento es ahora bien comprendida en la comunidad de salud mental en general. Ciertos medicamentos son útiles en el tratamiento del trauma, pero siempre debe haber un componente psicológico en el tratamiento, y debe entenderse que el tratamiento puede ser necesario años después de la experiencia del trauma.

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Los psicoanalistas hicieron gran parte del trabajo inicial en el tratamiento de los traumas, desde el shell shock de la Primera Guerra Mundial, la neurosis de guerra de la Segunda Guerra Mundial, el síndrome post vietnamita de la guerra de Vietnam, y ahora el trastorno de estrés postraumático (TEPT). El tratamiento del TEPT todavía contiene elementos que se remontan al psicoanálisis: los pacientes traumatizados necesitan un testigo de su dolor que les ayude, poco a poco, a incorporar la experiencia traumática al resto de la historia de sus vidas de alguna manera que pueda tener sentido. Enfrentarse a los sentimientos insoportables con otro ser humano, y apoyar y emplear el ego -la parte de la mente responsable de la toma de decisiones, la comprensión de la causa y el efecto, y la discriminación-, todas estas técnicas deben sus raíces al psicoanálisis.

Revisor de hechos: Miller

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Véase También

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5 comentarios en «Teoría del Psicoanálisis»

  1. La teoría del apego es otra de ellas, y se ocupa de cómo se construyen nuestras relaciones con los demás. Nos permite estudiar al sujeto en relación en un contexto particular de miedo y angustia. Arroja luz sobre los momentos clave de nuestra vida en los que la cuestión de las relaciones humanas pasa a primer plano.

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