Esquema de Antirracismo

Este elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. [aioseo_breadcrumbs] Aquí se introducen trabajos sobre creencias, acciones, movimientos y políticas adoptadas o desarrolladas para oponerse al racismo:

Abogacía: Apoyar públicamente una política o causa y abogar por su adopción y uso legal. La defensa política cristiana es un comportamiento específico contra el racismo y una parte clave del discipulado cristiano y de la identidad antirracista (como defensor). La defensa del antirracismo no se limita a aquellos que profesan la fe cristiana aunque tengan un legado de siglos a través de instituciones y organizaciones cristianas, misiones y justicia social, como también puede llamarse, en la abolición (nota: el abolicionismo es una doctrina contra la norma o costumbre que atenta a principios morales o humanos; véase también movimiento abolicionista y la abolición de la esclavitud en el derecho internacional), los derechos civiles, la rehabilitación de prisioneros, los asuntos de inmigración, el cuidado de la salud, la educación y más. La misión, la solidaridad, la reparación y la testificación son también formas relacionadas del antirracismo cristiano.

Acción afirmativa: Política que se esfuerza por aumentar la matrícula, la actividad o la pertenencia de las minorías, a menudo con la intención de diversificar un determinado entorno, como una escuela o un lugar de trabajo.

Aliado es un miembro de un grupo opresor que trabaja para poner fin a una forma de opresión que le da privilegios. La alianza es un proceso y todos tienen mucho que aprender. A veces, la gente dice “hacer el trabajo de aliado” o “actuar en solidaridad” con referencia al hecho de que “aliado” no es una identidad sino un proceso continuo y de por vida que implica mucho trabajo.

Resolución Alternativa de Disputas: Abreviado como ADR. Cualquier método de resolución de disputas sin pasar por el sistema judicial público. El arbitraje y la mediación son las dos formas principales de ADR.

Ambigüedad: cualidad emergente de características de identidad visibles favorecida por algunos.

Angelificación (cristiana): “Aquel que entra en la esfera de la actividad de Jesús a través de la conversión experimenta la muerte y la resurrección inmediata a la vida angélica”. Ejemplo: Rosa Parks. p. 223 -229, Susan Garrett. No Ordinary Angel, 2005.

Comunidad Angélica: Unidos por una visión común y una pena común, y reflejando la gloria divina, transitoria, efímera, que surge siempre y dondequiera que el amor y el cuidado mutuo, en lugar de la enemistad y el egoísmo, gobiernan la forma en que los miembros de un cuerpo o pueblo se relacionan entre sí”. Ejemplo: “Timothy Tyson cuenta las feas historias que ocurrieron en Oxford, Carolina del Norte en 1970: un hombre negro fue asesinado a sangre fría y sus asesinos blancos, conocidos por muchos, fueron absueltos… Para Tyson, que es blanco, hubo daños personales… el padre tuvo que dejar el pastorado por ponerse del lado de la víctima, y el propio Tyson, un niño de diez años en ese entonces, sufrió una ira destructora que duró años…Si, Pero: Pero él completa la historia con una visión de comunidad restaurada: un relato de un viaje realizado con un grupo interracial de estudiantes universitarios para ver los sitios donde el racismo había sido tan vilmente promulgado, para lamentar lo que se había perdido, y para encontrar bálsamo curativo a lo largo del camino” p. 229, Susan Garrett.

Anti-esencialismo: ver Esencialismo, también Interseccionalidad

Anti-opresión: La antiopresión es una teoría interdisciplinaria que sostiene que el ejercicio injusto del poder, el privilegio o la autoridad, o sea, la opresión, es algo que hace todo el mundo en la sociedad. La opresión estructural se sigue perpetuando a pesar de nuestras intenciones de ser antiopresivos. Algunos principios clave son: El poder, los privilegios y la opresión siguen existiendo incluso entre los grupos antirracistas que luchan contra la opresión, por lo que debemos comprometernos a entender cómo nos afectan a todos los sistemas de opresión; por el bien de todas las palabras y el lenguaje que deshumanizan, marginan o excluyen, hay que desafiarlos y cambiarlos; la práctica antiopresiva (AOP) es para toda la vida; la AOP requiere el compromiso de la organización/grupo con las metas antiopresivas.

Anti-racismo: Una postura conservadora contra el racismo, la creencia de que el antirracismo no es necesario, y a menudo se expresa en forma de estrategias retóricas.

El antirracismo es el silenciamiento del racismo y se opone al antirracismo.

Identidad antirracista =Compartir el poder, Eliminar/Incubar el prejuicio, Examinar el privilegio. La identidad antirracista respeta la diferencia, comparte el poder, se esfuerza por eliminar los prejuicios, examina el privilegio, descubre los pensamientos, cambia el lenguaje, construye la comunidad, y restaura la armonía y la equidad, y aumenta la justicia para todos.

Blancura asiática –

Prejuicio – Una fuerte tendencia a preferir una cosa o persona. El prejuicio se ha convertido en sinónimo de prejuicio, que es un gusto o disgusto injusto y puede basarse en el color de la piel, el sexo, la religión, etc. El sesgo implícito, un sesgo innato en contra de cualquier cosa que sea diferente a nosotros, está construido en la amígdala, una parte de nuestro cerebro.

Comunidad amada – La noción bíblica de crear una comunidad en la que las personas son aceptadas, amadas y tratadas como necesitan ser tratadas. Usado por Martin Luther King, Jr. Fuente reciente: Catherine Meeks, Una Comunidad Amada: Las iglesias cristianas pueden abordar el racismo a través de la formación espiritual.

Educación bicultural: Enfoque pedagógico que fomenta la retención de la cultura original o familiar de un niño

Fanatismo

Paradigma binario de la raza: Patrón de enmarcar los temas de raza en términos de dos categorías, como blanco y negro, gente blanca vs. gente de color.

Raza biológica (Visión biológica de la raza): El punto de vista biológico de la raza fue una vez una visión popular de que la humanidad está dividida en cuatro o cinco grupos principales, que corresponden a diferencias físicas objetivas y reales. Ahora está haciendo un regreso como bio-raza a la luz de los nuevos hallazgos genéticos sobre enfermedades como la Osteopenia, la Anemia Falciforme, etc. Relacionado con la raza genética. Para más información leer: Templeton A.R. (2013) Raza biológica en los humanos.

El negro ha sido aceptado o reclamado como identidad de grupo. Se debe hacer una distinción entre el negro como identidad y la negrura. Ambos son construidos socialmente.

Blaxican – una persona de herencia mixta que incluye África, Estados Unidos de América y México. “Walter Thompson-Hernández a menudo ve un reflejo de sí mismo en las historias que su cámara captura. Mirando fijamente al lente de su cámara, negro mexicano o blaxicano, hombres y mujeres se revelan lentamente un poco de sí mismos a él…. Como hijo de un padre afroamericano y una madre mexicana no negra, las historias resuenan con Thompson-Hernández, quien comenzó la página de Instagram como un proyecto de investigación académica para la Universidad de Carolina del Sur, pero que se vio personalmente atraído por el proyecto para entender las complejidades de la raza y la etnicidad (sentimiento de lealtad hacia una población o área territorial determinada; los vínculos étnicos son culturales más que raciales) en un país que a menudo ve ambas cosas como una misma cosa”. Este contenido fue publicado originalmente por teleSUR.

Llamada a contexto/Contexto: La creencia de que las relaciones sociales y la verdad requieren una atención especial a la historia, la particularidad y la experiencia.

Imágenes en color: Palabras, textos e imágenes televisivas que asocian el color de la piel con rasgos como la inocencia, la criminalidad o la belleza física.

Las etiquetas de color son los colores de la piel que se utilizan para clasificar a los seres humanos. El color de la piel es importante en nuestra sociedad ya que es un significante cargado de identidad y valor. Las personas son juzgadas en base a su color de piel y no pensamos en describir a los demás mediante el uso de etiquetas de color de piel. Por ejemplo, negros, gente de color, blancos. La negrura, el color, la blancura son todos construidos y no son monolitos. Es parte de la experiencia vivida que las personas son de lugares específicos, geografías, idiomas y otros factores, hay expresiones de diversidades dentro de ellos como jamaiquino no afroamericano, y afirmaciones como “Pero no soy blanco… negro… mujer de color, etc.”.

El daltonismo es la idea de “No veo el color, trato a todas las personas por igual”. El daltonismo es la negativa a ver el racismo como algo más que un simple sesgo o prejuicio individual; el daltonismo es un término impreciso porque en los Estados Unidos de América y en sociedades racializadas similares, la gente elige ver la raza de una manera particular y jerárquica y evita usar la raza, el racismo o la racialización como marco explicativo de la política o las transacciones sociales. Una postura antirracista reconoce la existencia de diferentes colores de piel y diferencias de color, pero no los valora ni los coloca en una jerarquía (véase también la propiedad de la blancura). Todos los colores de piel tienen el mismo valor.

El colorismo se refiere a la preferencia universal por la piel de color más claro en todo el mundo, en un mundo en el que la piel oscura es demonizada y la piel blanca es apreciada. Combinado con las imágenes de color, comenzamos a ver cuánto del simbolismo y las metáforas de la fe cristiana, la literatura inglesa y otras tradiciones sociales contribuyen a mitos como: La piel clara debe ser protegida del sol; los cuerpos oscuros florecen bajo el sol. Dos preguntas (entre muchas otras) que necesitan ser investigadas más a fondo son: ¿Cuáles son las ventajas evolutivas de la piel pálida, clara y blanca? ¿Cuáles son las mitologías asociadas con el color que han impactado la equidad humana?

Colorstroke

Comunicaciones Justicia

Compasión – Un comportamiento observable hacia otros diferentes. La compasión, la piedad, la expresión de preocupación por el sufrimiento de los demás es una marca de identidad antirracista, así como el discipulado cristiano.

Contrarrestar el mayoritarismo: Considera que el sistema judicial es libre de anular las leyes promulgadas por la mayoría que sean injustas para los grupos minoritarios.

Contar historias: Escritura que pretende poner en duda la validez de las premisas o mitos aceptados, especialmente los sostenidos por la mayoría.

Estudios legales críticos: Movimiento legal que desafió al liberalismo desde la Izquierda, negando que la ley fuera neutral, que cada caso tuviera una única respuesta correcta y que los derechos fueran de vital importancia

La teoría de la raza crítica es un movimiento, una teoría y un libro, el clásico Ricardo Delgado y Jean Stefancic. 2001. Teoría Crítica de la Raza: Una introducción. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). New York University Press.

Crítica de los derechos: Los estudios legales críticos sostienen que los derechos son alienantes, efímeros y mucho menos útiles de lo que la mayoría de la gente cree.

Intercultural

Cultura – Los sociólogos definen la cultura como los valores, las creencias, el comportamiento y los objetos materiales que constituyen el modo de vida de un pueblo.Entre las Líneas En Macionis, John. Sociología. Sexta edición. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Upper Saddle River, New Jersey, Prentice-Hall, 1997. página 62.

Apropiación cultural

Competencia cultural

Humildad cultural (LCSH)

Identidad cultural
Competencia cultural

Racismo cultural

Deconstruccionismo: Enfoque intelectual que apunta a las interpretaciones tradicionales de términos, conceptos y prácticas, mostrando que contienen significados insospechados o contradicciones internas.

Determinismo: Ver que los individuos y la cultura son productos de fuerzas particulares, como la economía, la biología o la búsqueda de un estatus elevado

Diferencia: No es lo mismo. “Al crecer, aprendí que la diferencia es la norma. No hay dos personas iguales y eso es muy bueno. ” Anita Coleman

Racialización diferencial: proceso por el cual los grupos raciales y étnicos son vistos y tratados de manera diferente por la sociedad en general.

Diáspora y términos relacionados como Diáspora Asiática

Dignidad ver Derechos Humanos, Dignidad Humana

Justicia digital ver Detroit Digital Justice Coalition

Discurso: Tratamiento formal, extenso, oral o escrito de un tema; la manera en que hablamos de algo.

Discriminación

Diversidad (vs Multiculturalismo)

Doble conciencia (W.E.B. DuBois)

La empatía está en el corazón del antirracismo y de las luchas por la justicia

Falacia empática: Creencia errónea de que la forma social arrolladora se puede lograr a través del habla y victorias incrementales dentro del sistema

Racismo endémico – uno de los principios de la Teoría Crítica de la Raza

Equidad

Esencialismo: la búsqueda de la esencia única de un grupo, la unidad propia, o átomo, de análisis y cambio social. La cuestión de si todas las personas oprimidas tienen algo en común se encuentra en el corazón del debate sobre el esencialismo y el antiesencialismo. El esencialismo tiene una dimensión política. El esencialismo es separar algo hasta que el corazón del asunto se mantenga por sí solo.

Vínculos étnicos globales

La etnia es un patrimonio cultural compartido. Los miembros de una categoría étnica tienen antepasados, idioma o religión comunes que, en conjunto, confieren una identidad social distinta.Entre las Líneas En Macionis, John. Sociología. Sexta edición. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Upper Saddle River, New Jersey, Prentice-Hall, 1997. página 321

Euroamericanos Personas cuyos orígenes recientes se encuentran en el continente europeo

Eurocentrismo: tendencia a interpretar el mundo en términos de valores y perspectivas europeas y la creencia de que son superiores

Excepcionalismo: creencia de que la historia de un grupo particular justifica que se le trate como único.

Excepcionalidad: es un término en la educación multicultural que se aplica a los estudiantes con necesidades especializadas o discapacidades.

Fe

Falsa conciencia: fenómeno en el que los oprimidos se interiorizan e identifican con las actitudes e ideología de la clase dominante.

Marcos

La libertad (cristiano) es lo que cada uno de nosotros, creado a imagen de Dios, pretende ser. Anita Coleman, Casa Charis: A Daybook of Freedom, Charis Research, 2014. p. 18.

Susan Garrett. No Ordinary Angel, 2005

Fusión

Iglesia mundial

Globalización

Grace

Hegemonía: La dominación de la clase dominante y la aceptación inconsciente de ese estado de cosas

Honor

Derechos humanos (LCSH)

Los servicios humanos son los servicios prestados por los antirracistas, las iglesias y las organizaciones. Apoyar la despensa de alimentos; iniciar un programa de alimentación

Híbrido – (incluye las nociones de hibridez cultural e identidades plurales)

Hipodiscente: “Regla de una sola gota” que sostiene que cualquiera con algún grado de ascendencia africana discernible es negro

La hipocognición significa que no hay un marco establecido, que no hay ideas fijas que ya existen para el otro lado, es decir, la falta de ideas y la falta de un marco fijo relativamente simple que pueda ser evocado por una o dos palabras. Una brecha conceptual.

Idealismo (Cristiano) El discipulado cristiano también provoca idealismo porque Cristo nos ha liberado del temor a la muerte. [rtbs name=”muerte”] [rtbs name=”pena-de-muerte”] [rtbs name=”pena-capital”] [rtbs name=”muerte”] … p. 235 Con tal idealismo viene un sentido embriagador del poder del Espíritu Santo en nosotros; p. 231-232, Susan Garrett. No Ordinary Angel, 2005

Modelos cognitivos idealizados

Antiliberalismo

Imaginación Susan Garrett. No Ordinary Angel, 2005

Análogo al inmigrante: creencia de que los grupos minoritarios racializados, especialmente los latinos/as y los asiáticos, seguirán el mismo camino de asimilación que las etnias europeas blancas

Prejuicio implícito – Prejuicio racial implícito – Conocimiento social implícito – Ver sesgo implícito.

Inclusión (Inclusividad): El Rev. Dr. Eric Law en el libro “Inclusión: Making Room for God’s Grace” (2000, Chalice Press) define la inclusión como un ministerio cristiano. La inclusión es un proceso y es mucho más complicado que la exclusión, la cual es bastante simple y más fácil de definir con respecto a las personas. A menudo sabemos qué tipos de personas no queremos incluir en nuestros grupos o comunidades y cómo establecer los límites para mantenerlas fuera. Una vez que los rechazamos, no tenemos que lidiar con ellos. La inclusión, por otro lado, es mucho más complicada. “La inclusión implica mucho pensar y escuchar cuando tomamos en consideración la experiencia, la historia y los sentimientos de los demás, entre otras cosas. La inclusión requiere tiempo y energía para hacer un seguimiento después de que una persona o un grupo ha sido incluido físicamente. Una vez que un grupo es abrazado en nuestro círculo, tenemos que vivir con sus miembros por un período de tiempo no especificado”. (p. 7)

Atención individual

Instituciones de información – Instituciones de patrimonio cultural como archivos, bibliotecas, museos y estructuras de conocimiento para el acceso intelectual como el catálogo de la biblioteca, índices y bases de datos electrónicas, esquemas de clasificación, listas de autoridades, títulos de materias y tesauros.

Inter-able: incluye a todas las personas con diferentes niveles de capacidades humanas (por ejemplo, discapacidades intelectuales, cognitivas o físicas, personas legalmente ciegas, etc.)

Interdependencia

Diálogo interreligioso

Atención interpersonal

Indeterminación: idea de que el razonamiento jurídico rara vez, si es que alguna vez, tiene una respuesta correcta y que la política y las presiones sociales sobre los juicios influyen en los resultados

Concienciación institucional

Racismo/sexismo institucional

Transformación institucional

Interfaith

Convergencia de intereses: La tesis de Derrick Bell de que el grupo mayoritario tolera los avances de la justicia racial solo cuando le conviene hacerlo.

Racismo internalizado: Las víctimas del racismo lo internalizan desarrollando ideas, creencias y conductas que lo apoyan o se confabulan con él, son recompensadas por apoyarlo o castigadas cuando no lo hacen, y también es un sistema de opresión que debe hacerse consciente y explícito. Afecta a las comunidades marginadas tanto a nivel intracultural como transcultural (por ejemplo, la hostilidad intercultural) en su lucha contra las historias de dominación individuales y grupales.

Interseccionalidad: Creencia de que los individuos y las clases a menudo tienen intereses o rasgos compartidos o superpuestos

Los ejemplos de inversión antirracista incluyen poner fin a los desiertos de comida, proporcionar viviendas de emergencia y de apoyo permanente.

La kirugía: un sistema identificado por la teóloga Elisabeth Schussler Fiorenza explica cómo la etnia, la clase, la economía y la educación, así como el género, se entrecruzan para oprimirnos a todos, tanto hombres como mujeres.

El derecho: más allá de la resolución de conflictos para construir la paz

Realismo legal: Precursor a principios del siglo XX de los estudios legales críticos, que negó la jurisprudencia mecánica a favor de las ciencias sociales, la política y el juicio político.

Narración de historias legales: Beca que se centra en la teoría o la práctica de desenterrar y reemplazar las estructuras retóricas subyacentes del orden social actual, en la medida en que éstas son injustas para los grupos privados de derechos.

Legitimidad: Calidad de una instrucción, como la ley, que se considera justificada y digna de respeto

Liberalismo: Filosofía política que sostiene que el propósito del gobierno es maximizar la libertad; en los derechos civiles, la opinión de que la ley debe hacer cumplir la igualdad formal de trato

Lingüística – se refiere a los Derechos Humanos lingusísticos, que son un área de estudio creciente y que combina el estudio de la lengua como una dimensión central de la etnicidad, junto con el derecho nacional e internacional.

Martirio

Mérito: Mérito individual; los estudiosos de la raza crítica cuestionan el punto de vista de que las personas pueden ser clasificadas por su mérito y que la distribución de los beneficios es racional y justa.

Mestizaje, la fusión de las culturas europeas e indígenas en América Latina.[rtbs name=”latinoamerica”] [rtbs name=”historia-latinoamericana”]

Microagresión: Pequeño y asombroso encuentro con el racismo, usualmente inadvertido por los miembros del grupo dominante o mayoritario.

Migración (y variantes, migrantes)

Mindfulness – tiene dos partes, discernimiento y compasión cuando se vincula con la justicia social y la diversidad – de Angela Harris, Reflexiones sobre Mindfulness, Justicia Social y Diversidad, en YouTube (en inglés)

Las minorías tienen dos características principales: Primero, comparten una identidad distintiva. Segundo, es la subordinación (las minorías de los Estados Unidos típicamente tienen menos ingresos, menor prestigio ocupacional y una escolaridad más limitada que sus contrapartes en la mayoría. … la clase, la raza y la etnia, así como el género, no son cuestiones mutuamente excluyentes, sino que se superponen y refuerzan las dimensiones de la estratificación social”. Macionis, John. Sociología. Sexta edición. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Upper Saddle River, New Jersey, Prentice-Hall, 1997. página 322.

Misión

Mestizo

Modelo de mito de la minoría: Idea de que los estadounidenses de origen asiático son trabajadores, inteligentes y exitosos y que otros grupos deberían emularlos.

Mestizaje

Construcción del movimiento

Competencia multicultural

La educación multicultural se refiere a cualquier forma de educación o enseñanza que incorpore las historias, textos, valores, creencias y perspectivas de personas de diferentes orígenes culturales. A nivel del aula, por ejemplo, los maestros pueden modificar o incorporar lecciones para reflejar la diversidad cultural de los estudiantes en una clase particular.Entre las Líneas En muchos casos, la “cultura” se define en el sentido más amplio posible, abarcando la raza, la etnia, la nacionalidad, el idioma, la religión, la clase, el género, la orientación sexual y la “excepcionalidad”, término que se aplica a los estudiantes con necesidades especializadas o discapacidades.Entre las Líneas En términos generales, la educación multicultural se basa en el principio de la equidad educativa para todos los estudiantes, independientemente de su cultura, y se esfuerza por eliminar las barreras a las oportunidades educativas y al éxito de los estudiantes de diferentes orígenes culturales.

Multiculturalismo – “El multiculturalismo (la creencia de que los diferentes grupos o subgrupos culturales tienen derecho al respeto, y al reconocimiento; un enfoque positivo de la diversidad cultural) significa más que el equilibrio racial y la inclusión. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Todos los miembros de la comunidad deben ser competentes para comunicarse entre sí para un proceso multicultural efectivo…

Más Información

Los objetivos de la competencia multicultural son el aumento de la comprensión, la comunicación respetuosa y la plena inclusión de todas las personas, no la competencia cultural por sí misma”. De, Uprooting Racism, Paul Kivel, 2002, p. 226. (Véase también la definición de educación multicultural)

Multiétnico

Conciencia múltiple: Habilidad de la gente de color para percibir algo de dos o más maneras, por ejemplo, como una forma en que un miembro de su grupo lo vería y como un blanco lo haría.

Invitación mutua: es un proceso articulado por Eric Law en su libro The Wolf Shall Lie with the Lamb (El lobo se acostará con el cordero).

Nativismo

Neo-liberal

Normativa: De, perteneciente a, o basada en una norma, especialmente una considerada amplia o universal.

Teoría de los matices: Opinión que se pueden determinar las cualidades esenciales de un grupo como las mujeres, y que la diferencia con ese núcleo esencial puede tratarse como ligeras variaciones o matices de diferencia.

Pan (por ejemplo, Pan-Islámico)

Paradigma: Sistema imperante de creencia en una disciplina que controla lo que se considera posible, relevante y válido.

Pasando

Perspectiva: Creencia de que la posición o el punto de vista de una persona o grupo influye enormemente en la forma en que ven la verdad y la realidad.

El pluralismo es un estado en el que las minorías raciales y étnicas son distintas pero tienen paridad (véase más en esta plataforma) social. Macionis, John. Sociología. Sexta edición. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Upper Saddle River, New Jersey, Prentice-Hall, 1997. página 329. Véase el Pluralism Project de Diana Eck y otros en Harvard Divinity School’s Andover Harvard Theological Library para una definición más matizada y detallada, así como recursos, investigación y glosario.

Post-racial

Prejuicios

Principio de sacrificio involuntario: La noción de que los costos (o costes, como se emplea mayoritariamente en España) de los avances en los derechos civiles siempre recaen sobre los negros o los blancos de bajos ingresos.

Privilegio

Interés de la propiedad en la blancura: La idea de que la piel blanca y la identidad son económicamente valiosas. Un buen artículo sobre esto es Cheryl Harris, Whiteness as Property (La blancura como propiedad).

Salario psicológico (Du Bois)

Raza – “la idea de que la especie humana está dividida en grupos distintos sobre la base de diferencias físicas y de comportamiento heredadas. Los estudios genéticos de finales del siglo XX refutaron la existencia de razas biogenéticamente distintas, y los estudiosos argumentan ahora que las “razas” son intervenciones culturales que reflejan actitudes y creencias específicas que se impusieron a diferentes poblaciones tras las conquistas de Europa occidental a partir del siglo XV”. Fuente: Enciclopedia Británica. Según John J. Macionis, autor de uno de los libros de texto clásicos para cursos universitarios de pregrado, Sociología (6ª edición, Prentice-Hall, 1997), “Una raza es una categoría compuesta por personas que comparten rasgos transmitidos biológicamente que los miembros de una sociedad consideran socialmente significativos. … Aunque en los Estados Unidos distinguimos fácilmente a las personas “negras” y “blancas”, las investigaciones confirman que nuestra población está genéticamente mezclada…Entre las Líneas En resumen, no importa lo que la gente piense, la raza no es un tema de blanco y negro”. (página 320)

La raza como construcción social – este es otro de los principios de la Teoría Crítica de la Raza

Identidad racial y étnica

Diálogo racial

Equidad racial

Raza y etnia

Fatiga racial

Fraude racial y comprobación de cajas: Acción por parte de una persona no perteneciente a una minoría, o una persona con una conexión muy leve con un grupo minoritario, para obtener el beneficio del estatus de minoría, como con la acción afirmativa.

Curación racial

Idealista racial

Justicia racial – justicia para toda la raza humana para todos los grupos de personas, independientemente del color de la piel

Realismo racial: Ver que el progreso racial es esporádico y que la gente de color está condenada a experimentar solo picos infrecuentes seguidos de regresión. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto).

Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):

Realismo racial

Razonamiento racial – Cornell West, Race Matters, capítulo sobre Los escollos del razonamiento racial

Personas racializadas, persona racializada, grupo racializado, son términos recientes para los términos anticuados e inexactos de ‘minoría racial’, ‘minoría visible’, ‘persona de color’ o ‘no blanco’.

La racialización es el proceso por el cual una sociedad o un grupo crea razas; en los EE.UU., la Oficina de Administración y Presupuesto se encarga de las categorías raciales del censo que comenzaron con los hombres blancos libres, las mujeres blancas libres, todas las demás personas libres y los esclavos como un recuento de la propiedad; El blanco ha seguido siendo la norma aunque la definición de quién es blanco ha ido cambiando en los últimos 200 años; los de color se convirtieron en negros, negros y afroamericanos; el Censo llama a los latinos/hispanos una etnia, no una raza; en el Censo del 2020 se añadirá como una categoría separada a los MENA para el Medio Oriente y el Norte de África, que ahora se consideran blancos.Tanto las personas como los temas – vivienda, terrorismo, inmigración – son racializados. Los procesos de racialización son fluidos, siguen cambiando y vivimos en una sociedad racializada y en un mundo cada vez más racializado. Haga una pausa por un minuto para reflexionar en silencio sobre Lo que el Censo nos llama: Una línea de tiempo histórica.

Racismo

La justicia racial es la creencia, las acciones y el movimiento de que solo hay una raza humana; la justicia es un derecho humano básico para todas las personas, independientemente del color de la piel, el origen nacional, etc. La equidad racial es una clave.Entre las Líneas En una situación ideal, los mercados y las instituciones de una sociedad funcionarán bien para todas las personas. Desafortunadamente nuestros datos no apoyan esto.

Por lo tanto, para mejorar la equidad racial debemos lograr una mayor justicia social. Esto significa reunirse con las personas individuales donde están, y cuando los recursos son limitados como a menudo lo son, asegurar que se experimente el mismo tipo de justicia.

Más Información

Las imágenes populares de equidad y justicia racial son: nivelar el campo de juego, lo cual es controversial, eliminar las barreras y las escalas populares de justicia. Imagine el grupo dominante en una escala y uno de los grupos subordinados en otra en términos de nivel de logros educativos, número de empleados, número de propietarios de viviendas, número de personas que nunca han sido encarceladas, número de pobres, y así sucesivamente. Cuando las escalas se equilibran en estos y otros indicadores socioeconómicos y de salud, entonces se ha logrado la justicia racial.

El racismo es una ideología que afirma directa o indirectamente que un grupo, cuyas características y marcadores propios van cambiando con el tiempo, es inherentemente superior a los demás. Es un sistema de privilegio y opresión que se basa en la comprensión de que los seres humanos pertenecen a diferentes razas ordenadas en una jerarquía.

Una Conclusión

Por lo tanto, las personas merecen o reciben un trato diferente. Puede manifestarse abiertamente en chistes y calumnias raciales o en crímenes de odio, pero puede estar más profundamente arraigado en actitudes, valores y creencias estereotipadas. En algunos casos, éstas se sostienen inconscientemente y se han arraigado profundamente en sistemas e instituciones que han evolucionado con el tiempo. El racismo opera en varios niveles: individual, sistémico, institucional y social, nacional e internacional, y todos ellos están conectados. El racismo es sutil, esquivo y generalizado. Véase también Racismo sistémico

Reconciliación

Reconstrucción: Periodo en el que la sociedad intenta reparar los errores raciales de manera consistente y exhaustiva.

La reparación es un proceso antirracista, una relación con la equidad. ¿Qué tiene que ver el antirracismo con la equidad? Por Joy Bailey, Crossroads Antiracism Organizing and Training citado por Laura Cheifetz, discurso de apertura en Missions Connections, Presbiterio de los Ranchos, 6 de febrero de 2016.

Resistencia – construyendo resistencia frente a la injusticia y el sufrimiento

Justicia restaurativa

Pacto restrictivo: Limitación legalmente exigible sobre el uso u ocupación del terreno, a menudo creada por el propietario original o el promotor inmobiliario de los vecindarios.

Retribalización

Discriminación inversa: Discriminación dirigida al grupo mayoritario.

Revisionista: Visión de la historia o de un acontecimiento que desafía a la aceptada.

Racismo científico

Justicia Social

Estratificación social

Estereotipos

Historias de acciones: Cuentos que un pueblo comúnmente suscribe y utiliza para explicar su realidad social; por ejemplo, que los afroamericanos que se esfuerzan serán aceptados y tendrán éxito.

Determinismo estructural: Concepto de que un modo de pensamiento o una práctica ampliamente compartida determina resultados sociales significativos, generalmente sin nuestro conocimiento consciente.

Racialización estructural

Racismo estructural – El racismo ha sido institucionalizado y está profundamente inculturado en nuestra vida nacional, nuestros sistemas, nuestras leyes, nuestra cultura, nuestras palabras, imágenes, vocabulario, actitudes y preferencias. El racismo forma parte de una red de fuerzas interconectadas que también son mantenidas y perpetuadas por las instituciones de información.

El síndrome de la superestrella

Culpa del sobreviviente

El Racismo Sistémico es la creencia de que el racismo ha sido institucionalizado y también está profundamente inculturado en nuestra vida nacional, nuestros sistemas, nuestras leyes, nuestra cultura, nuestras palabras, imágenes, vocabulario, actitudes y preferencias. Tanto el racismo institucional como el estructural son formas de racismo sistémico. Incluso el sistema educativo está contaminado por el racismo institucional y estructural (en todo el sistema). Ejemplo: Las formas de conocimiento europeas u occidentales son privilegiadas sobre las demás. Este es un racismo epistémico y en este sentido la mayoría de nosotros somos racistas.

Tolerancia

Transnacional (Transnacionalismo)

Fenómeno de transparencia: Capacidad de la blancura para disfrazarse y volverse invisible.

Frontera tribal

Tribalismo

Iglesia Universal

Urbanización

Voces de color – otro de los principios de la Teoría Crítica de la Raza

Protestantes Anglosajones Blancos (WASPs)

Blindspot blanco

Etnias blancas – ganaron popularidad durante la década de 1960 reconociendo la herencia étnica visible y las desventajas sociales de los estadounidenses blancos sin ascendencia europea no inglesa. Parafraseado de Macionis, John. Sociología. Sexta edición. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Nueva Jersey, Prentice-Hall, 1997. En el capítulo 12, Raza y Etnicidad. Subtítulo: Americanos étnicos blancos, página 344.

Fragilidad de los blancos

Identidad blanca

Gente blanca – también llamados europeos o euroamericanos, americanos de origen europeo

Privilegio de los blancos

Blancura – El racismo se basa en el concepto de blancura – una poderosa ficción impuesta por el poder y la violencia. La blancura es un límite que cambia constantemente y que separa a los que tienen derecho a ciertos beneficios de aquellos cuya explotación y vulnerabilidad a la violencia se justifica por no ser blancos.

A menudo se piensa que la supremacía blanca está conectada solo con grupos de odio extremistas y de derecha.

Puntualización

Sin embargo, el término supremacía blanca es también un término más específico para el racismo y un descriptor más exacto para la realidad de las experiencias diarias de las personas de color. Existe tanto en la forma abierta de los grupos de poder blanco de derecha, como en una forma de opresión que se reproduce en las prácticas cotidianas de una sociedad liberal bienintencionada. Ejemplo: Apela al daltonismo; la blancura como norma. La investigación también ha encontrado que la falta de identidad étnica entre los jóvenes estadounidenses de piel blanca ha contribuido al surgimiento de una identidad blanca centrada en la raza.

Dar testimonio (cristianismo)

Xenofobia

Véase También

Declaración de los Derechos de la Humanidad (proyecto)
Derechos Humanos
SOS Racismo
Fraternidad
Humanismo
Acción afirmativa
Afrofobia
Alofilia
Currículum antibiológico
Daltonismo (raza) en los Estados Unidos
Racismo ambiental
Justicia ambiental
Convención Internacional sobre la Eliminación de todas las Formas de Discriminación Racial
Resistencia interna al apartheid (véase su definición, el apartheid en Sudáfrica y la Convención Internacional sobre la Represión y el Castigo del Crimen de Apartheid, adoptada en Nueva York el 30 de noviembre de 1973)
Día de Mandela
Asociación Nacional para el Avance de las Personas de Color
Corrección política
Racismo científico
Cabezas rapadas contra los prejuicios raciales
Crítica social
Justicia social, Racismo, Teorías sociales, Teorías sociológicas

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