Humillación

Este elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. [aioseo_breadcrumbs] En inglés: Humiliation.

Definición

Una de las principales investigadoras sobre la humillación, la Dra. Evelin Lindner, define la humillación como “la humillación forzada de una persona o grupo, un proceso de subyugación que daña o despoja de su orgullo, honor o dignidad”[en Humillación o Dignidad: Conflictos regionales en la Aldea Global. Journal of Mental Health, Psychosocial work and Counseling in areas of Armed conflict] Además, la humillación significa ser colocado, en contra de su voluntad, en una situación en la que uno se siente inferior. “Una de las características que definen a la humillación como un proceso es que la víctima es forzada a la pasividad, actuada, desamparada”, dice la autora.] Otros autores están de acuerdo con Lindner en que la imposición de humillación es un acto psicológico profundamente violento que deja a la víctima con una profunda herida en la psique.

Humillación y orden social

Históricamente, el mantenimiento de sociedades jerárquicas significaba que las élites guardaban escrupulosamente su honor contra los intentos de ensuciarlo o humillarlo, mientras que alguna forma de humillación más o menos institucionalizada formaba parte de la realidad para los escalones inferiores de una comunidad. Mientras se acepte esta realidad como la norma, y se crea que esta estructura ayuda a alcanzar y mantener objetivos sociales comunes, el sistema se considera aceptable. Aunque algunas personas en rangos inferiores pueden desear estar en un nivel superior, no ven el sistema en sí mismo como defectuoso.

Pormenores

Por el contrario, en sociedades como la somalí, con sus estructuras de clanes igualitarios no jerárquicos, la investigación de Lindner muestra que los intentos de humillar a la gente están fervorosamente resentidos, al menos por los hombres de las principales familias de los clanes. Cuanto más igualitaria sea una sociedad, ya sea prejerárquica o posjerárquica, afirma Lindner, menos uso se le da a la humillación institucionalizada, particularmente como una forma de mantener el orden, y menos aceptable es.

Humillación y Derechos Humanos

La investigación de Lindner sobre la humillación y el efecto de la humillación en los grupos está relacionada con su segmentación de la historia humana en tres fases de desarrollo y su categorización de los tipos ideales de sociedades humanas que se pueden encontrar en estas etapas. Lo más relevante aquí es la conexión entre la humillación, el conflicto y la revolución de los derechos humanos. El conocimiento de los derechos humanos intensifica los sentimientos de humillación y que el factor de humillación es el núcleo duro de cualquier conflicto. Otra característica de la humillación es que cuando las víctimas admiran a sus humilladores, reaccionan más intensamente cuando el poder cambia de manos.

Cuando los grupos subordinados toman conciencia de los valores de los derechos humanos y los adoptan en su sistema de valores, replantean su subordinación aceptada anteriormente como circunstancias humillantes que ya no pueden considerarse aceptables.Entre las Líneas En otras palabras, cuando las personas redefinen su situación e interpretan la subyugación antes “normal” como violencia estructural, comienzan a chocar con el sistema. Este choque puede traducirse en violencia. Esto puede ocurrir gradualmente, o un cambio repentino en el poder puede llevar a una violencia devastadora inmediata.

Por qué es importante prestar atención a la humillación

Es ampliamente reconocido que una de las principales razones del ascenso de Hitler al poder y el comienzo de la Segunda Guerra Mundial fue la humillación del pueblo alemán después de la Primera Guerra Mundial. Aunque quizás menos obvia, la humillación parece ser parte de mucho sufrimiento en todo el mundo, y hace que la vida de millones de personas se desanime. Para reducir la violencia entre grupos y naciones y dentro de ellos, es fundamental comprender el papel de la humillación como causa.

Humillación, trauma y victimización

¿Cuál es la diferencia entre humillación, trauma y victimización? La respuesta es simple y compleja. Uno puede estar traumatizado sin ser humillado. Por ejemplo, la casa de una persona puede ser destruida por un terremoto, en el cual la víctima puede ser devastada y traumatizada pero no humillada. Esto difiere de la situación en la que los soldados echan a alguien de su casa en medio de la noche y lo derriban o le prenden fuego. Este último caso ejemplifica el uso de la humillación como arma por parte de algunas personas contra otras personas. Más aún, uno puede ser víctima de la violencia sin sentirse humillado. La diferencia entre sentirse humillado o no en estos casos puede depender del encuadre subjetivo de la situación por parte de cada persona involucrada cuando la violencia es percibida como accidental y no intencional, similar a un desastre natural, puede no sentirse como una humillación. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Es importante destacar que cuanto más consciente es una víctima de los valores de los derechos humanos, más probable es que se sienta humillada. Cuando se actúa de una manera que socava el sentido de igual dignidad, consagrado en los derechos humanos, se está infligiendo el daño psicológico de la humillación. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Es este daño el que es particularmente difícil de recuperar y sanar. Lindner cree que la humillación es el concepto necesario para definir la victimización como “victimización” y como tal debe ser considerada como el ingrediente clave que hace que el conflicto sea comprensible y, por lo tanto, prevenible y manejable. La victimización a manos de otros seres humanos debe conllevar la noción de humillación, de lo contrario no sería vista como victimización sino como un evento pro-social o un desastre natural.

Respuestas a la Humillación

Se necesita más investigación para ayudar a explicar por qué algunos escogen una respuesta violenta para lidiar con los sentimientos de humillación y otros escogen la lucha pacífica.Si, Pero: Pero es importante tener en cuenta que el factor de “humillación” en cualquier conflicto puede ser el obstáculo más difícil de superar, y se necesitan líderes fuertes para prevenir la escalada del conflicto a través de la violencia y el derramamiento de sangre.

Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):

Hay tres posibles consecuencias de los efectos de la humillación

• La aceptación, o la depresión y la apatía, nada cambia.
• El antagonismo, la ira, la rabia y la búsqueda violenta del cambio, a menudo la jerarquía no es abolida sino simplemente invertida.
• El antagonismo, la ira, la rabia y la búsqueda no violenta del cambio, incluyendo el perdón y la reconciliación, y el desmantelamiento de la jerarquía hacia un sistema basado en los derechos humanos de igual dignidad para todos los ciudadanos.

La rabia ante la situación puede desbordarse y puede estallar un conflicto violento cuando la gente trata de cambiar un sistema de humillación. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Los ideales de los derechos humanos indican que la humillación y la victimización de otros tienen que ser eliminadas, no simplemente la jerarquía social invertida. Mandela se esforzó por abolir por completo la humillación en su sociedad a través de un sabio cambio social, mientras que Hitler la usó como un componente central de su campaña. Desafortunadamente, parece más fácil contraatacar y mucha más gente en el mundo puede sentir el impulso de recurrir a la violencia (aunque quizás no en la misma medida en que lo hizo Hitler) que aquellos que soportarían veintisiete años de prisión, perdonarían a sus captores y trabajarían con ellos para forjar un futuro unido. Es mejor evitar la humillación en primer lugar, no sea que creemos más Hitlers, o sea, miles de terroristas suicidas.

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