Sanción

Este elemento es un complemento de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. [aioseo_breadcrumbs] Pena o multa que la ley o los contratantes imponen al que infringe las normas de conducta fijadas o vulnera las condiciones establecidas en un contrato.
A continuación se examinará el significado.

¿Cómo se define? Concepto en Derecho Médico de Sanción

Consecuencia legal, derivada del incumplimiento de una ley, reglamento o procedimiento técnico o legal establecido, que tiene por objeto disciplinar al responsable y prevenir su eventual repetición. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). García Maynez define la sanción como la “consecuencia jurídica que el incumplimiento de un deber produce en relación con el obligado “.

Clasificación

Cabe clasificarlas de la siguiente forma, basado, pero de forma resumida, en el escrito de un autor:

• Sanciones resarcitorias: estas sanciones consisten en la imposición, al infractor de la realización de un hecho de naturaleza similar al objeto del deber jurídico incumplido.
• Sanciones represivas: estas, en cambio, imponen al infractor de un deber jurídico la realización de un hecho de jurídico la relación de un hecho de naturaleza diferente al objeto de dicho deber.
• Sanciones cancelatorias: estas consisten en la caducidad de derechos o potestades. Habiéndose tornado en infractor inepto para el goce del derecho o ejercicio de la potestad, la ley le cancele su titulo para el futuro, sin perjuicio de la validez de los actos ya realizados.

Enfoque Intersectorial de la Sanción

Cualquiera que haya pasado incluso unos pocos minutos en una institución penal no puede evitar sentirse impresionado por la concentración de desventaja social de la institución. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto).

Más Información

Las intersecciones de desventajas son llamativas e inscritas en los cuerpos de los presos: de raza a clase, de género a sexualidad.

Puntualización

Sin embargo, por alguna razón, pocos investigadores académicos del castigo han teorizado esas intersecciones. Es casi como si se dieran por sentado; los investigadores académicos están tan acostumbrados a enfrentar los cuerpos marrones marcados por la masculinidad hegemónica y la heterosexualidad que tal interseccionalidad se vuelve excepcional.

Puntualización

Sin embargo, una vez que comenzamos a conceptualizar el género como interactivo y construido, y el sistema penal como involucrado en la regulación de diferentes formas de conducta social, nos corresponde tomar esas intersecciones en serio, y revelar las formas en que las categorías sociales de género, raza, y clase.

Como Potter (2015) ha argumentado en su innovador trabajo, los estudios de crimen y castigo han marginado por mucho tiempo los enfoques intersectoriales. A pesar del hecho de que la interseccionalidad en sí misma fue reconocida por el trabajo de investigadores académicos legales críticos de raza y género, como Kimberle Crenshaw (1991) y Beth Richie (1995), a menudo cayó en oídos sordos cuando llegó a la criminología y la penología. Potter sugiere que esta resistencia tiene algo que ver con las preocupaciones de estos campos, y su preferencia por las grandes teorías del crimen y el castigo que parecen trascender las categorías de raza, clase y género, así como su privilegio de cuantificación (particularmente en criminología).), que puede ser un obstáculo para el análisis interseccional. De esta manera, Potter argumenta que la descompartimentalización de la raza, la clase y el género podría perturbar la comprensión común de la criminalización y el castigo.

Tal interrupción parece estar en marcha en estos subcampos. De hecho, en su libro, Potter (2015) rastrea muchas de las formas en que la interseccionalidad ha comenzado a surgir en la criminología, particularmente en las áreas de violencia y victimización (Sokoloff, 2005; Miller, 2008; Richie, 2012).Entre las Líneas En los estudios sobre el castigo, los análisis intersectoriales no han sido tan extensos, aunque han logrado avances en algunas áreas notables: desde estudios de la intersección de la racialización, la masculinidad y el castigo hasta el trabajo sobre la política sexual de la prisión y la investigación sobre la institucionalidad. Intersecciones del encarcelamiento en masa. Concluimos señalando estas nuevas direcciones y los problemas prometedores que plantean para el campo.

Uno de los mejores ejemplos de investigaciones académicas en la intersección de raza y género es el icónico e influyente Killing the Black Body de Dorothy Roberts (1997).Entre las Líneas En este trabajo, Roberts examina la criminalización de la reproducción de las mujeres negras, relacionándola con la devaluación histórica de la maternidad negra y sin tener en cuenta la autonomía de las mujeres negras. Roberts describe cómo los medios de comunicación fomentaron una sensación de temor y crisis en torno a los bebés nacidos con adicciones al crack, en particular a las mujeres negras.Entre las Líneas En la década de 1980, los fiscales intentaron ampliar el significado de las leyes de abuso de niños y distribución de drogas para criminalizar a las mujeres que consumían drogas durante el embarazo. Roberts sostiene que, aunque una gran cantidad de comportamientos podrían caer bajo estas leyes, los fiscales atacaron de manera abrumadora a las mujeres negras indigentes por abuso fetal. Esto fue cierto por varias razones: las mujeres negras experimentan una mayor vigilancia estatal, mientras que los profesionales de la salud exhiben prejuicios raciales e informan a las mujeres negras con mayor frecuencia.

Un ejemplo más reciente de análisis interseccional es el de McKim (2014) etnografía comparativa de dos programas de tratamiento de drogas sensibles al género. McKim muestra cómo la adicción y el tratamiento de la adicción se conceptualizan a través de las lentes de género, raza y clase. Destaca las diferencias en las estrategias de tratamiento empleadas por un programa financiado por el estado que atiende principalmente a delincuentes obligados por los tribunales, con una clientela mayoritariamente afroamericana y latina, y las utilizadas por un centro de pago privado, con clientes predominantemente trabajadores y de clase media. El programa estatal tendía a ver a sus clientes como más desviados, ya que necesitaban una resocialización más integral como una forma de reformar el ser débil de estas mujeres.Entre las Líneas En el programa de pago privado, la adicción se conceptualizaba más estrechamente como abuso de sustancias y estaba menos claramente vinculada a la reforma profunda del yo de las mujeres.

En términos de nuevas direcciones, el movimiento académico hacia la interseccionalidad también ha abierto la puerta al estudio de los hombres y la masculinidad. Con la excepción de un poco de trabajo a principios de la década de 1990 sobre la masculinidad y el crimen (Messerschmidt, 1993; Newburn y Stanko, 1994), los estudios sobre el castigo rara vez trataban a los hombres como a hombres, lo que lleva a lo que Britton (2000) denominó ” gritando silencio ”(p. 73) sobre hombres y masculinidad. Esto es especialmente peculiar ya que las expresiones de masculinidad están en todas partes en cómo castigamos, así como en las respuestas provocadas por ese castigo (Rhodes, 2004). Como Bosworth y Kaufman señalaron en 2012, según la hipótesis, este silencio puede tener algo que ver con que la masculinidad es un recurso paradójico para los hombres en prisión: es algo que deben demostrar para sobrevivir y algo que las autoridades de la prisión deben controlar para reforzar su propio poder y control.

Cualquiera que sea la razón particular del silencio, hay indicios de que está cambiando a medida que los reclusos están siendo estudiados cada vez más como hombres.Entre las Líneas En una colección temprana de ensayos, Sabo, Kupers y London (2001) muestran todas las formas en que la prisión implica la imposición y vigilancia de la hipermasculinidad, y cómo el sistema penal está diseñado para validar y reproducir el estado masculino de la manera más transgresora. Más recientemente, los académicos han comenzado a examinar la intersección de la masculinización y la criminalización. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Por ejemplo, Contreras (2013) ha analizado la compleja interacción de raza, clase, género, etnia e historia en las vidas de los jóvenes dominicanos en el sur del Bronx, y cómo las marcadas concepciones raciales de la masculinidad empujaron a los jóvenes a la violencia no autorizada que los hizo exitosos en el comercio de drogas Y objetivos de control penal. De manera similar, el trabajo de Victor Rios (2011) expuso los procesos continuos de criminalización y control social dirigidos a los hombres jóvenes de color pobres. También descubrió las formas concretas en que se impone y produce la “hipermasculinidad”, lo que obliga a muchos niños latinos y afroamericanos a involucrarse en delitos para demostrar su virilidad. Y, más directamente integrado en el sistema de justicia penal, John Halushka (2016) ha revelado cómo los delincuentes masculinos se hacen y se transforman en hombres “listos para el trabajo” y cómo se hace este remake en términos de género, raza y clase. Juntos, toda esta beca está a la vanguardia de la investigación sobre género y castigo. El campo necesita mucho más de eso: análisis que documentan cómo la regulación de los hombres por parte del sistema de justicia penal tiene género y cómo esto ocurre en diferentes tipos de entornos penales.

Junto con este trabajo sobre la masculinidad, los investigadores académicos del castigo han comenzado a abordar la política sexual del encarcelamiento de manera más directa. Esta también ha sido un área de silencio, a pesar de todo lo que sabemos sobre la importancia de la sexualidad en la experiencia del control penal (Holmberg, 2001). Aunque la sexualidad surgió en algunas investigaciones sobre género, por ejemplo, tanto McCorkel como Haney notaron que la sexualidad de las mujeres eran elementos de los discursos de rehabilitación y deseo de las instituciones penales, respectivamente, la sexualidad no fue analizada como una forma central de control que interactuaba con el género. raza y clase Sin embargo, está emergiendo cada vez más como el foco de análisis (Peterson y Panfil, 2014). Al igual que con los estudios sobre hombres y masculinidad, gran parte de este nuevo trabajo examina los procesos que llevan a las personas al sistema de justicia penal y la victimización que luego enfrentan. Así que hay varios estudios recientes sobre la criminalización de jóvenes queer y las distintas formas de control social que experimentan hombres y mujeres transgénero (Woods, 2014a, 2014b; Sumner y Jenness, 2014; Sumner y otros, 2014). Menos comunes son los estudios de sexualización del control penal y las prácticas carcelarias. Una excepción notable es la de Dolovich (2012) Trabajar en las cárceles del condado de los Ángeles, un análisis único de una unidad única que alberga a reclusos homosexuales y transexuales.Entre las Líneas En este trabajo, Dolovich revela cómo la unidad permanece libre de pandillas violentas, asalto sexual y el imperativo de realizar hipermasculinidad. Luego, Dolovich utiliza esta anomalía para reflexionar sobre las formas concretas en que la deshumanización penal se integra en las estructuras carcelarias y sus correspondientes culturas sexuales.

Finalmente, aunque la mayor parte del trabajo interseccional en materia de delincuencia y castigo analiza las identidades transversales de las personas incorporadas al sistema, también hay análisis recientes de cómo los sistemas de control son en sí mismos interseccionales. Esta es una comprensión muy diferente de la interseccionalidad, una en la que los académicos defienden una interseccionalidad que examina cómo las instituciones que rodean el sistema penal se conectan a ella, trabajan al unísono con ella y se extienden sobre ella. Muchos de estos estudios analizan las intersecciones de la comunidad: desde la investigación en el conducto de la escuela hasta la prisión hasta las numerosas consecuencias colaterales del encarcelamiento (Clear, 2007; Lara-Millan, 2014). También muestran cómo funcionan realmente los procesos de gobierno interconectados. Hasta cierto punto, esto es lo que Rios (2011) lo hace en su trabajo etnográfico, examinando cómo los académicos, las familias, la policía y las prisiones trabajan juntos para criminalizar a los jóvenes de color. Esto es también lo que hace Nikki Jones (2009) en su trabajo sobre cómo las niñas afroamericanas manejan las transgresiones y la violencia que encuentran en el hogar, la escuela, la calle y en los programas estatales, al mismo tiempo que tratan de manejar (gestionar) las intersecciones de instituciones institucionales. expectativas para ellos Y es lo que Comfort (2008) reveló en su trabajo sobre la prisión secundaria que experimentan las mujeres cuando sus seres queridos hacen tiempo, cuando las instituciones de la familia y la prisión se sincronizan tanto que comienzan a depender unas de otras para el control social y la contención.

Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):

De esta manera, todos estos estudios de diferentes formas de interseccionalidad brindan ideas importantes sobre cómo, quién y por qué castigamos en los Estados Unidos contemporáneos.

Una Conclusión

Por lo tanto, claramente se necesita más investigación sobre interseccionalidad. Por supuesto, esto no significa que la investigación sobre mujeres / castigos y género / castigos no continúe enseñándonos sobre el funcionamiento de las políticas y prácticas penales; claramente lo hacen, y los académicos deben continuar con esas líneas de investigación. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto).Si, Pero: Pero mientras más se realicen esas investigaciones para comprender la naturaleza interconectada e interconectada de las instituciones sociales y las categorías sociales, más sus hallazgos hablarán de las realidades del sistema penal contemporáneo y de las experiencias de quienes se encuentran atrapados en ellas.

Autor: Williams

Definición de Sanción en Ciencias Sociales

[rtbs name=”home-ciencias-sociales”]Una respuesta positiva o negativa de un individuo o grupo a un comportamiento y diseñada para alentar o desalentar ese comportamiento. La sanción positiva incluiría recompensas, cumplidos, aplausos o sonrisas, mientras que las sanciones negativas incluirían castigos, fruncir el ceño, evasión o chismes. Las sanciones pueden ser informales (provenientes de amigos y vecinos) o formales (provenientes de instituciones autorizadas como la policía, el gobierno, la escuela), y deben ser vistas como formas de control social.

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En el Contexto de: Sanciones

Véase una definición de sanción en el diccionario y también más información relativa a sanción.[rtbs name=”sanciones”]

Recursos

[rtbs name=”informes-jurídicos-y-sectoriales”][rtbs name=”quieres-escribir-tu-libro”]

Traducción al Inglés

Traducción al inglés de Sanción: Sanction

Véase También

• Sanción en la Etiqueta de Medicina Legal del Diccionario Legal
• Más sobre Derecho Médico en el Diccionario Legal
• Derecho Sanitario
• Sanción penal
• Sanción civil
• Responsabilidad Civil
• Responsabilidad Administrativa
• Sanción Administrativa
• Guía sobre la Responsabilidad Médica

Bibliografía

• Diccionario de Términos Médico-Legales, incluido la voz sobre Sanción
• Información acerca de “Sanción” en el Diccionario de Ciencias Sociales, de Jean-Francois Dortier, Editorial Popular S.A.

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