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Guía de Mitología Clásica

Griegos

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Esta entrada se ocupa de los griegos. La herencia de los griegos afecta a todo el mundo, ya que ha inspirado y dado forma a gran parte de la ciencia, el arte y la filosofía occidentales. Sin embargo, ¿quiénes son los griegos? Los visitantes de Grecia se sorprenden a menudo por la variedad que encuentran: Castillos francos junto a templos dóricos, la antigua Esparta al lado de la medieval Mistra. ¿Qué papel han desempeñado todos ellos en la historia griega? ¿Quiénes fueron los que construyeron el Partenón o murieron en las murallas de Constantinopla? ¿Son de la misma raza que Odiseo las familias que construyeron una de las marinas mercantes más prósperas del mundo?

Dioses Romanos

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Dioses Romanos Este elemento es una expansión del contenido de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. [aioseo_breadcrumbs] Dioses en la República Romana Desde el inicio de la República, la religión cívica romana poseía un carácter muy desarrollado y formal: los colegios de sacerdotes, como los pontifices y … Leer más

Relación del Mito con la Realidad

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Este texto intenta describir qué relación tiene el mito con la realidad. El pensamiento especulativo es menos rígidamente disciplinado que cualquier otra forma. La especulación es un modo de aprehensión intuitivo, casi visionario. Esto no significa, por supuesto, que sea un mero meandro irresponsable de la mente, que ignora la realidad o busca escapar de sus problemas. El pensamiento especulativo trasciende la experiencia, pero sólo porque intenta explicar, unificar, ordenar la experiencia. Y lo hace a través de hipótesis. Si utilizamos la palabra en su sentido original, podemos decir que el pensamiento especulativo intenta apuntalar el caos de la experiencia para que pueda revelar los rasgos de una estructura: orden, coherencia y sentido. En los relatos de la creación nos mantenemos en el ámbito del mito, aunque se pueda discernir un elemento de especulación. Pero entramos en la esfera del pensamiento especulativo -aunque sea un pensamiento especulativo creador de mitos- cuando se dice que Atum fue el Creador; que sus hijos mayores fueron Shu y Tefnut, el Aire y la Humedad; que sus hijos fueron Geb y Nut, la Tierra y el Cielo; y sus hijos, de nuevo, los cuatro dioses del ciclo de Osiris a través de los cuales (ya que Osiris era el rey muerto además de dios) la sociedad se relaciona con los poderes cósmicos. En esta historia de la creación encontramos un sistema cosmológico definido como resultado de la especulación.

Mitología Griega

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Esta entrada trata de la mitología griega, creencias y observancias rituales de los antiguos griegos, cuya civilización se fue configurando hacia el año 2000 a.C. Consiste la mitología de los griegos antiguos principalmente en un cuerpo de diversas historias y leyendas sobre una gran variedad de dioses. Este conjunto de creencias se desarrolló plenamente alrededor del año 700 a.C. en grecia, dando entrada incluso en muchos ciudadanos romanos posteriormente. Por esa fecha aparecieron tres colecciones clásicas de mitos: la Teogonía del poeta Hesíodo y la Iliada y la Odisea del poeta Homero. Los griegos crearon mitos para explicar casi todos los elementos de la condición humana. La mitología griega acentuaba el contraste entre la debilidad de los seres humanos y los grandes y aterradores poderes de la naturaleza. Por lo tanto, el pueblo griego reconocía que sus vidas dependían completamente de la voluntad de los dioses. Probablemente la mitología griega se desarrolló a partir de las primitivas religiones de los habitantes de Creta, una isla importante en el mar Egeo donde surgió la primera civilización (llamada cretense) de la zona alrededor del año 3000 a.C. Creían tales habitantes que todos los objetos naturales tenían espíritus y que ciertos objetos, o fetiches, tenían poderes mágicos especiales. Con el tiempo, estas creencias, con el tiempo, se desarrollaron a través de una serie de leyendas que abarcaban objetos naturales, animales y dioses con forma humana. Algunas de estas leyendas y creeencias sobrevivieron como parte de la mitología clásica griega. En general, las relaciones entre los seres humanos y los dioses se consideraban amistosas, como se puede leer en la Ilíada. Pero los dioses aplicaban severos castigos -sostenían las creencias griegas- a los mortales que revelaban una conducta inaceptable, tal como la soberbia complaciente, la ambición extrema y hasta la excesiva prosperidad. Los griegos creían que los dioses habían elegido el monte Olimpo, en una región de Grecia llamada Tesalia, como su residencia. En el Olimpo, los dioses formaban una sociedad organizada en términos de autoridad y poderes sobre los humanos y la naturaleza, se movían con total libertad y formaban tres grupos que controlaban sendos poderes: el cielo o firmamento, el mar y la tierra. Los doce dioses principales, pero no únicos, habitualmente llamados Olímpicos, eran Zeus, Hera, Hefesto, Atenea, Apolo, çrtemis, Ares, Afrodita, Hestia, Hermes, Deméter y Poseidón. El rey de los dioses se aseguró de que los humanos no se sintieran alentados por las hazañas del tramposo Sísifo.

Mito de Sísifo

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Sísifo es un personaje de la mitología griega que, como rey de Corinto, se hizo tristemente célebre por sus artimañas generales y por engañar a la muerte en dos ocasiones. El adjetivo sísifo denota una tarea que nunca puede completarse. Pero “El mito de Sísifo” es también una obra de Camus, que contiene un análisis comprensivo del nihilismo contemporáneo y aborda la naturaleza del absurdo.

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