Juventud

Este elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. [aioseo_breadcrumbs]

Noción de Juventud en el Contexto del Mercado de Trabajo

En relación a las relaciones laborales españolas, juventud ha sido definido [1] de la siguiente forma: Juventud (según la ONU): Con motivo de la celebración del Año Internacional de la Juventud en 1985, la Asamblea General de las Naciones Unidas definió juventud como la cohorte de edades comprendidas entre los 15 y 24 años. A pesar de ello admite que esta definición sufre importantes variaciones en los diferentes países, e incluso dentro del propio sistema de las Naciones Unidas, no existiendo una definición universal.

Noción Alternativa

Por ejemplo, en la Convención de los Derechos del Niño (1990) se considera como tal a toda persona menor de 18 años. Esta concepción tan amplia de la infancia encuentra su razón de ser en el vacío normativo respecto al intervalo de edad que va desde los 15 a los 18 años, debido a la inexistencia de una Convención similar respecto a los derechos de la Juventud.

Significado Alternativo

Otro ejemplo lo encontramos en la Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación (FAO).Entre las Líneas En su Programa para el Desarrollo de la Juventud Rural admite la existencia de este baile de cifras en torno a la definición de juventud y establece el ámbito de edad que pueda acogerse a este programa entre los 10 y los 25 años.

Concepto Complementario

Con todo, la definición de juventud de las Naciones Unidas constituye un referente universal, quedando además explícitamente detallada la importancia de diferenciar dos grupos: los “adolescentes”, entre 13 y 19 años (rebajando en dos años el intervalo “oficial”) y “adultos jóvenes” entre los 20 y los 24 años. [rtbs name=”jovenes-africanos”]

Juventud en el Derecho Social (Continuación)

7. Internacionalización juvenil.
La juventud del mundo entra en contacto varias veces por año, en conferencias, encuentros y simposios internacionales. Esto le permite conocer y buscar solución a los problemas comunes. Poco a poco va tomando forma una manera propia de pensar: los jóvenes del mundo crearemos algún día una sociedad nueva, basada en el amor, en la justicia, en la paz, que permitirá la armonía de todos los humanos. [1][rtbs name=”jovenes-africanos”]

Juventud en el Derecho Social

1. Actitud frente a la vida que permite mirar el cielo, la tierra, los hombres y a sí mismo, como una unidad. Este sentimiento de exaltación frente a la vida otorga universalidad a la juventud.
Esta no depende de la edad física: la posibilidad de mantenerse libre de convencionalismos, normas rígidas, deseos de oprimir a los demás nos permitirá gozar y ser libres. Por ello, la pureza caracteriza a la juventud.

Juventud: Desarrollo de la idea

2. Juventud y pobreza.
La juventud del mundo puede transformar los sistemas injustos y corruptos que explotan al hombre y permitirá algún día terminar con la miseria y la opresión en que una inmensa cantidad de seres humanos se encuentra.
Cada hombre es más valioso que cualquier “artificio de confort”. No existe obra de arte más importante que la vida misma.
Estamos convencidos que algún día los jóvenes del mundo nos tomaremos de las manos y que de nuestra unidad surgirán las soluciones a las injusticias que sufren ¡nuestras sociedades. Haremos uso de las nuevas tecnologías (biotecnología, informática, robótica, entre otras) para crear y distribuir con equidad el pan que calmará el hambre y asegurará la vida. Luego podremos transformar los sistemas sociales, teniendo presente que todos tienen derecho a ser libres y felices.

Detalles

3. Juventud y trabajo.
La juventud del mundo quiere ocupar su puesto en la Nueva Sociedad que es necesario construir a partir del hombre. Por ello, queremos trabajar en una comunidad de seres libres y en la que se nos respete por lo que somos y no tanto por lo que podremos producir. Es totalmente injusto el desempleo o la casi imposibilidad que experimentan muchos jóvenes para lograr un puesto de trabajo: por ello recordamos que la Nueva Sociedad exige y supone un civilización solidaria en la que se logre el pleno empleo y el reconocimiento a la dignidad de quien trabaja.

Otros Aspectos

4. Juventud y sociedad.
La juventud latinoamericana especialmente, ha organizado luchas sociales para transformar el “mundo adulto”, originadas principalmente en las universidades.

Puntualización

Sin embargo, la juventud, dentro de la sociedad, no encuentra los medios económicos y sociales que le permita lograr un cambio significativo dentro de aquélla, dando por resultado que muchas de tales luchas no logran modificar el “mundo adulto” (“formal”, “establecido”).
No se debe olvidar que la juventud cuestiona los mismos fundamentos de la sociedad. También se cuestiona a sí misma, del mismo modo que critica toda generación conformista.
El joven busca la desmasificación, encontrando en los ratos libres la posibilidad de recrearse a sí misma, más allá de la sociedad en que vive o actúa.

Más Detalles

5. Juventud y política.
El joven, a través de su actuación política, tiene la posibilidad de influir en los procesos de decisión. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Despliega su acción tanto en agrupaciones estudiantiles (centros universitarios, centros secundarios) como en partidos políticos y en los sindicatos de trabajadores.
Siente la política como fundamental para producir soluciones innovadoras que permitan al hombre desarrollarse plenamente y lograr una sociedad justa, desechando la violencia (porque no es un camino de vida sino de muerte).
Las soluciones provienen del diálogo y de la no-violencia, de la oposición a la injusticia en forma pacífica pero activa y constante. Por ello, la juventud respeta al hombre, buscando el bienestar de éste mediante el diálogo y la comprensión de las diferencias, buscando unir todos los esfuerzos.

Más

6. Juventud y religión. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto).
La religión brinda una forma de entender el mundo, el hombre, la propia persona.Entre las Líneas En la pureza de toda religión está su fuerza.
El joven elige aquel camino religioso que da frutos en los seres humanos.
Los movimientos juveniles religiosos son importantes porque en sí mismos llevan paz, amor, solidaridad con pobres y marginados.
Solamente la fe salvará al mundo de la posibilidad de auto-destrucción. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). La fe en la humanidad, en uno mismo y en la Belleza. Con esto último simbolizamos aquello que une a todo joven, a todo ser humano más allá de nuestra piel y de nuestras creencias. Somos hermanos, llamados a vivir en armonía entre nosotros y con la naturaleza. [1][rtbs name=”jovenes-africanos”]

Juventud en relación a las Relaciones Laborales

En este contexto, juventud ha sido referido de la siguiente forma: Otro ejemplo lo encontramos en la Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación (FAO).Entre las Líneas En su Programa para el Desarrollo de la Juventud Rural admite la existencia de este baile de cifras en torno a la definición de juventud y establece el ámbito de edad que pueda acogerse a este programa entre los 10 y los 25 años.

Consideraciones Generales

Hace referencia la expresión “juventud”, en esta plataforma global, fundamentalmente a la información legal que se ocupa de los adolescentes y adultos jóvenes.Entre las Líneas En esta plataforma, los conceptos y temas relacionados con juventud incluyen los siguientes: Toques de queda
, Período de prueba (estudiantes), Educación religiosa, Enfermedades de la Alimentacion, Niños desaparecidos, Delincuencia juvenil, Tribunales de menores. Para más información sobre juventud en un contexto más anglosajón, puede verse, en inglés, Youth (juventud).[rtbs name=”jovenes-africanos”]

Juventud en Derecho Electoral

[rtbs name=”derecho-electoral”]

La Juventud en el Artículo 70 de la Constitución de Portugal

Este artículo trata sobre la juventud, y está ubicado en la Parte I, sobre los derechos y deberes fundamentales, Título III, acerca de los Derechos y obligaciones económicas, sociales y culturales, Capítulo II [Derechos y Deberes sociales], de la Constitución portuguesa vigente. Dicho artículo dispone lo siguiente: 1. Los jóvenes gozan de protección especial para hacer efectivos sus derechos económicos, sociales y culturales, especialmente: a.Entre las Líneas En educación, formación profesional y cultura; b.Entre las Líneas En el acceso al primer empleo, al trabajo y a la Seguridad Social; c.Entre las Líneas En el acceso a la vivienda; d.Entre las Líneas En la educación física y el deporte; e. en el aprovechamiento del tiempo libre. 2. La política de juventud deberá tener, como objetivos prioritarios el desarrollo de la personalidad de los jóvenes, la creación de condiciones para su efectiva integración en la vida activa, y el gusto por la libre creación y el sentido del servicio a la comunidad. 3. El Estado, en colaboración con las familias, las escuelas, las empresas, las organizaciones ciudadanas, asociaciones y fundaciones de fines culturales y colectividades de cultura y recreo, fomenta y apoya las organizaciones juveniles en la prosecución de aquellos objetivos así como en el intercambio internacional de la juventud.

Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):

Recursos

Véase También

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Notas y Referencias

1. Eduardo Giorlandini y Rodolfo Capon Filas, Diccionario de derecho social: derecho del trabajo y la seguridad social: relaciones colectivas profesionales, voz “Juventud”, (autor de la voz: 0.C.F.-M.P. A.), Rubinzal-Culzoni Editores, Argentina, 1991

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Notas y Referencias

1. Eduardo Giorlandini y Rodolfo Capon Filas, Diccionario de derecho social: derecho del trabajo y la seguridad social: relaciones colectivas profesionales, voz “Juventud”, (autor de la voz: 0.C.F.-M.P. A.), Rubinzal-Culzoni Editores, Argentina, 1991

Véase También

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Notas y Referencias

1. P (consulte más sobre estos temas en la presente plataforma digital de ciencias sociales y humanidades). Bourdieu: “La juventud no es más que una palabra”, en Sociología y Cultura. Conaculta-Grijalbo, Colección Los Noventa, México, 1990.

   Organización de las Naciones Unidas (ONU) y Centro Interamericano de Investigación y Documentación sobre Formación Profesional (CINTERFOR).

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