Gladiador

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Los juegos y deportes en la antigua Roma

El deporte romano estaba muy mercantilizado y lo estuvo aún más a lo largo de los siglos, desde el periodo republicano (siglo III a.C. a siglo I d.C.) hasta el final del Imperio Romano (siglo IV d.C.). Los romanos romantizaron los deportes griegos como emblema de un sistema de valores más elevado que el suyo, y los Juegos Olímpicos y los “deportes griegos” florecieron después de que la Grecia continental se convirtiera en una provincia del Imperio Romano en el siglo II a.C.

En todo el Imperio Romano, como regalo a sus seguidores, los hombres poderosos organizaban luchas de gladiadores, que articulaban la tensión entre el valor y los valores. Los gladiadores solían ser prisioneros de guerra no romanos esclavizados que eran admirados como parangón de la masculinidad, pero despreciados como bárbaros. Sus dueños les proporcionaban comida, atención médica y medios de entrenamiento. Si un gladiador sobrevivía tres años, era liberado de la arena, y después de cinco años se le concedía la plena libertad.

Puntualización

Sin embargo, se le estigmatizaba permanentemente como infamia y nunca obtenía la ciudadanía plena. La actitud ambivalente hacia los gladiadores es un ejemplo temprano de la pauta, común en el siglo XXI, de que la proeza física de un cuerpo deportivo supera el escaso valor asignado a la persona que lo habita.

Un gladiador representaba una mercancía valiosa, algunos valían más que el salario anual de un soldado romano (unos doce mil sestercios). La inflación de los precios era un problema constante para los propietarios, y el gobierno instituyó repetidamente controles de precios. El productor del espectáculo lo financiaba, lo que podía implicar la contratación de una compañía de una escuela de gladiadores si no patrocinaba la suya propia. Los contratos que han sobrevivido especifican una cuota de alquiler de ochenta sestercios si el gladiador sobrevivía, pero una indemnización de cuatro mil sestercios si moría o quedaba mutilado (consulte más sobre estos temas en la presente plataforma digital de ciencias sociales y humanidades). De este modo, se creaba un interesante conflicto de valores en los juegos. Los combates eran breves y estaban coreografiados, y entre el 20 y el 50 por ciento de las peleas terminaban con una muerte. [rtbs name=”muerte”] [rtbs name=”pena-de-muerte”] [rtbs name=”pena-capital”] Cuando uno de los luchadores reconocía la derrota soltando su arma y levantando el dedo, el árbitro detenía el combate para que los espectadores pudieran señalar una decisión. El indulto se señalaba con un puño o dos dedos señalados, mientras que la muerte se señalaba con un pulgar apuntando a la garganta. La respuesta de los espectadores dependía de la calidad del combate y de la reputación del luchador. El productor tomaba la decisión final. Si el público pedía la muerte, el productor se enfrentaba a un dilema: la muerte le costaría una gran suma de dinero, independientemente de que el gladiador fuera de su propiedad o lo hubiera alquilado; si salvaba al gladiador, los espectadores podrían pensar que lo hacía para salvar su inversión, contradiciendo el propósito del evento, que era ganarse su apoyo con una muestra de generosidad.

El dilema del productor es un momento en el que el valor (del gladiador como propiedad) y los principios del mercado entraron en conflicto con los valores (de generosidad hacia las masas) y el espíritu del don. El valor de salvar una vida humana no tuvo mucho peso.

Datos verificados por: Brooks

Gladiador (Historia)

Gladiador (del latín, gladius, ‘espada’), luchador que participaba en espectáculos de combates armados en los antiguos circos y anfiteatros romanos. La práctica de la lucha hasta la muerte entre hombres armados empezó en Etruria, en el centro de Italia, probablemente como ritual en los funerales de guerreros. La primera actuación de gladiadores en Roma fue en el 264 a.C., cuando tres parejas de gladiadores lucharon tomando parte en la celebración de un funeral. Hacia el 174 a.C., treinta y siete parejas participaron en un espectáculo que duró tres días. Los espectáculos en gran escala patrocinados por Julio César, que en una ocasión incluyeron a trescientas parejas, hicieron que el Senado romano limitara el número de participantes. La competición más grande de gladiadores fue realizada por el emperador Trajano como parte de la celebración de la victoria contra los dacios en el 106, y ocupó a cinco mil parejas de luchadores. El emperador Domiciano llegó a organizar, en el 90 d.C., combates entre mujeres y enanos.

Los gladiadores eran esclavos, delincuentes condenados, prisioneros de guerra y a veces cristianos. Obligados a luchar con armas blancas, eran entrenados en escuelas llamadas ludi y se tomaban medidas especiales para disciplinarles y prevenir que se suicidaran. Un gladiador, Espartaco, se vengó de su situación escapándose y dirigiendo una insurrección que aterrorizó el sur de Italia desde el 73 a.C. hasta el 71 a.C.

Los gladiadores que obtenían gran éxito recibían una gran aclamación; eran ensalzados por los poetas, su retrato aparecía en joyas y jarrones, las damas patricias les mimaban.Entre las Líneas En ocasiones, quienes sobrevivían a muchos combates eran liberados de sus obligaciones de luchador. Ocasionalmente, entraban en la arena los hombres libres y ciudadanos romanos, como se llegó a hacer durante el gobierno del emperador Cómodo.

Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):

Dependiendo de las armas y métodos de lucha empleados, los gladiadores se dividían en dos clases, quienes contaban con armaduras ligeras y los que lo hacían con pesadas. Por ejemplo, los retiarii (‘hombre con red’), que vestían túnica corta e intentaban enredar a su oponente, el secutor (‘perseguidor’), armados con la red, para matarle con un tridente. Otros tipos luchaban con diferentes armas montados a caballo o desde carros. Según la tradición, cuando un gladiador había vencido a su oponente, se volvía hacia los espectadores. Si éstos deseaban que dejara con vida al hombre vencido agitaban sus pañuelos, pero si pensaban que debía morir, mostraban su pulgar hacia abajo.

Aunque Constantino I el Grande proscribió las competiciones de gladiadores en el 325 d.C., continuaron celebrándose hasta aproximadamente el año 500.[1]

Recursos

Notas y Referencias

1. Información sobre gladiador de la Enciclopedia Encarta

Véase También

Comercio de Esclavos, Delito contra las personas, Derecho del individuo, Derecho penal, Esclavitud, Historia, Seguridad Pública, Trata de Seres Humanos, Vida Política, Vida política y seguridad pública, Violencia Política

Otra Información en relación a Gladiador

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