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Parque Nacional Urbano

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Parque Nacional Urbano

Este elemento es una expansión del contenido de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre el parque nacional urbano. Puede consultarse lo siguiente:

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Visualización Jerárquica de Parque nacional urbano

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A continuación se examinará el significado.

¿Cómo se define? Concepto de Parque nacional urbano

Véase la definición de Parque nacional urbano en el diccionario.

Parque en general

En los parques de la época posterior al Renacimiento había extensos bosques, alamedas rectilíneas que se extendían entre un mirador y otro, galerías elevadas y, en muchos casos, elaboradas pajareras y jaulas para fieras, que atestiguaban las inclinaciones cinegéticas de los señores. Más tarde, el concepto de parque público se domesticó un poco. Adquirió importancia una zona dedicada simplemente al paisaje verde, un espacio de respiro salubre y atractivo como alivio de la ciudad densamente poblada e industrializada de mediados del siglo XIX. Ejemplos de este tipo de parques son el Parque Birkenhead de Inglaterra, diseñado por Sir Joseph Paxton; el Bois de Boulogne de Jean Charles Alphand, a las afueras de París; el Central Park de Nueva York, diseñado por Frederick Law Olmsted y Calvert Vaux; los Jardines Botánicos de Melbourne, Australia; y el Parque Akashi de Kōbe, Japón. El diseño era generalmente de carácter romántico. El objetivo primordial era el recreo pasivo: pasear y tomar el aire en un entorno agradable que recordara al campo virgen.

Lo que diferencia principalmente a los parques modernos es su capacidad para el ocio activo. Las zonas de los parques difieren considerablemente de un país a otro, y sus diseños reflejan las diferencias de clima, actitudes culturales, hábitos sociales y pasatiempos. En los jardines del Generalife, una familia española puede disfrutar de sus vacaciones en un bosque sombreado cerca de una fuente fresca. Una noche en Venecia, una procesión con estandartes y antorchas puede entrar en una de las pequeñas plazas. En las Buttes-Chaumont de París, los niños pueden estirarse desde los caballitos de madera del tiovivo para coger un anillo de latón. En Estocolmo, durante los luminosos fines de semana de verano, los vecinos cultivan hortalizas en huertos alquilados por el departamento de parques. En Israel, Irán y Pakistán se juega al baloncesto, al fútbol y al kabadei (un juego parecido al rugby) en los parques; en Japón se puede ver voleibol, tenis y sumo (lucha libre). Casi universalmente, se reconocen las posibilidades creativas del ocio y la responsabilidad de la comunidad de proporcionar espacio e instalaciones para el recreo.

Las instalaciones incluyen teatros al aire libre, zoológicos, salas de conciertos, exposiciones históricas, concesiones para comer y bailar, zonas de recreo, paseos en barco y áreas para deportes de todo tipo, como piscinas de lanzamiento de moscas y pistas de patinaje. Siempre existe el peligro de que la razón original para crear el parque -es decir, poner una parte de la naturaleza al alcance del habitante de la ciudad- se sacrifique a sus funciones recreativas específicas. Es difícil mantener el equilibrio, porque el ritmo de la vida urbana ha aumentado y con él las exigencias de uso intensivo.

Otro peligro para el parque público es el automóvil. Con el tremendo crecimiento del tráfico automovilístico y, en consecuencia, la creciente presión de las autoridades de tráfico por más terreno, apenas ha habido una gran ciudad que no haya perdido secciones de sus parques en favor de las autopistas. Cada vez hay más conciencia, sobre todo en Europa, de que la planificación urbana a gran escala debe realizarse de modo que las funciones del tráfico estén claramente separadas y no invadan otras esferas. En Estados Unidos se han producido victorias del usuario del parque frente al automóvil; en San Francisco, la autopista estatal se detuvo en los límites de la ciudad y, en Nueva York, Washington Square se cerró al tráfico.

Es lamentable que la palabra “parque” haya llegado a connotar casi exclusivamente el parque de estilo “romántico” o el jardín inglés del siglo XIX. En realidad, hay otras tradiciones cuya influencia ha sido igualmente vital. Qué diferentes de las parisinas Buttes-Chaumont son, por ejemplo, las Tullerías, al otro lado del río. Éstas fueron trazadas bajo la supervisión de María de Médicis al estilo de los Jardines de Boboli de Florencia. También los parques de Versalles, el parque Belvedere de Viena, los jardines del Vaticano en Roma, Hellbrun en Salzburgo, Blenheim en Inglaterra, Drottningsholm en Suecia y Peterhof (Petrodvorets) en Rusia son parques que se planificaron siguiendo la tradición barroca italiana. No pretendían ser un complemento o un escape de la opresiva ciudad, sino más bien ser su foco dramático central: un escaparate para la opulencia de los gobernantes, una plaza para el movimiento de grandes multitudes, desde las ceremonias de torneos y gremios de la Florencia del siglo XVII hasta la pompa formal de la corte. Fue en el parque barroco donde el manejo, control y estimulación de multitudes al aire libre se desarrolló como una de las grandes artes del diseñador urbano.

Otra tradición de parques que ha tenido influencia mundial es la del Islam. En Teherán, Marrakech, Sevilla, Lahore y Delhi, esta tradición es la dominante y, como ocurre con todos los parques, se desarrolló según el clima, las costumbres sociales y el ethos religioso. La idea musulmana original era pensar en el jardín como un paraíso, un símbolo de la otra vida como oasis de belleza que florece en el desierto terrenal. El agua y el ciprés son los dos elementos principales. En el parque, pues, hay agua, símbolo de pureza, en el río cuádruple del paraíso, y árboles (sobre todo el ciprés, símbolo de la vida), rodeados de altos muros para impedir el paso del viento seco. En todas partes, de acuerdo con la creencia musulmana, el patrón de diseño es abstracto más que figurativo. La idea fundamental crea sus propias habilidades técnicas específicas; en ninguna parte hay un uso más artístico del riego para las plantas, de los chorros de agua para refrescar el aire, de los huertos para dar sombra, del color para romper el resplandor del sol o del uso de patrones de mampostería que en estos jardines islámicos.

El Taj Mahal de la India data del siglo XVII, cuando, por testamento del sha Jahan, esta zona de 8 hectáreas (20 acres) debía mantenerse como terreno público a perpetuidad, donde los pobres pudieran pasear y recoger fruta. En China y Japón, una apertura similar del recinto real para disfrute público, como en el caso del Palacio de Invierno o los Jardines de la Villa Imperial de Katsura en Kyōto, ha sido un desarrollo más reciente. Sin embargo, los grandes santuarios religiosos siempre se han asemejado a los parques occidentales. El templo Horimonji de Tokio, el santuario de Mimeguri, el gran templo budista de Ise y el santuario interior (Shintō) de Mieshima son ejemplos de una antigua tradición de jardines en la que la humanidad no es más que “una de mil cosas” y donde la naturaleza se presenta de forma idealizada y simbólica como objeto de contemplación y disfrute espiritual. En sus técnicas de horticultura y en su uso de las piedras, el agua y las texturas superficiales, los jardines de Asia Oriental son de un alto nivel. Esta tradición oriental influyó en el diseño de los parques europeos en el siglo XVIII y de nuevo en el XX, como en los terrenos del edificio de la UNESCO en París, diseñados por Isamu Noguchi. Véase también parque nacional.

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Revisión de hechos: Brite

Características de Parque nacional urbano

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Recursos

Traducción de Parque nacional urbano

Inglés: National city park
Francés: Parc national urbain
Alemán: Städtischer Nationalpark
Italiano: Parco nazionale urbano
Portugués: Parque nacional urbano
Polaco: Miejski park narodowy

Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):

Tesauro de Parque nacional urbano

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1 comentario en «Parque Nacional Urbano»

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