Helenismo
Este texto se ocupa del el período helenístico y sus características, y los principales elementos de la época helenística, como la filosofía, la cultura y la religión del helenismo. Si la época clásica vio surgir al ciudadano, la época helenística parece dar a luz a un nuevo tipo humano: el sabio. El filósofo renuncia a la idea de reformar la sociedad y -con la excepción de los estoicos- se inclina por el individualismo. Diversas corrientes coexistieron, y a veces se enfrentaron: los cínicos, esos “vagabundos de la Antigüedad”, querían, como Diógenes en el siglo IV, ser indiferentes a las costumbres de la ciudad; los escépticos, que se decían seguidores de Pirrón (finales del siglo IV), respondían por el contrario a las invitaciones de los reyes, que, en sus misiones diplomáticas, apreciaban sin duda la formidable dialéctica a la que les llevaba su actitud de crítica sistemática. En Atenas -donde la Academia y el Liceo seguían atrayendo a los jóvenes de toda Grecia- nacieron las dos escuelas filosóficas más originales: el epicureísmo y el estoicismo. La cultura helénica tiene otros componentes, y aquí se describe la importancia del helenismo. Como parte del botín, Roma se llevó las estatuas de bronce y mármol y las pinturas del palacio de Pirro en Ambracia, que posteriormente se instalaron en el templo de Hércules Musarum en el Circo Flaminio, construido durante su censura en el año 179; también fue responsable de la construcción de la Basílica Aemilia et Fulvia en el foro con su compañero censor M. Aemilius Lepidus, y organizó espléndidos juegos que duraron diez días, con cacerías de leones y panteras, y concursos de atletas vistos por primera vez.