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Nacimiento del Imperio Romano

Los numerosos hitos importantes en la vida de Octavio Augusto (su asunción de la toga virilis, su primera asunción del imperium, su primera aclamación como imperator, su primer consulado y sus numerosas victorias) se celebraron en los Fastos, mientras que la fecha de la batalla de Actium se convirtió en un día festivo. Todo el episodio del discurso de Octavio Augusto ofreciendo el plder debió de ser cuidadosamente escenificado, con los principales actores ensayados en sus papeles. Los senadores respondieron negándose a recuperar el imperio y rogándole que conservara el poder absoluto, exigiendo, de hecho, una monarquía. Sin duda, algunos de los senadores estaban preocupados por la posibilidad de que se produjera otra guerra civil en caso de que Octavio dimitiera; otros, más probablemente, accedieron por conveniencia o por falta de valor. Sus motivos y objetivos no fueron cuestionados y, como dijo Dio, “todos se vieron obligados a creerle o a fingir que lo hacían”. Octavio Augusto ostentaba de hecho el poder supremo, pero con fechas finales claramente definidas para cada período de imperio proconsular: “cuando su período de diez años llegaba a su fin, se le otorgaban otros cinco años, luego cinco más, luego diez, luego otros diez, y lo mismo una quinta vez, de modo que mediante una sucesión de períodos de diez años continuaba siendo el único gobernante de por vida”. Su imperio se prolongó por cinco años en el 18 y en el 13, y por diez años en el 8, ad 3 y ad 13. Por lo tanto, “a partir de él, hubo en realidad una monarquía” (según Dió). Mientras que Octavio Augusto iba a ejercer el consulado anualmente hasta el 23, a partir de ahora insistió en que no era la posesión del imperium, ni el control de los ejércitos y los recursos lo que le daba poder, sino que “superaba a todos los ciudadanos en la auctoritas”, destacando su influencia, prestigio y valía moral: “Después de ese tiempo superé a todos en la auctoritas, pero no tenía más poder que los que también eran mis colegas en cualquier magistratura”. Se inició la “muerte” de la República Romana.

Antecedentes de la Cuarta Guerra Civil Romana

Antecedentes de la Cuarta Guerra Civil Romana (de la República Romana) o Guerra de Actium Este elemento es una expansión del contenido de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. [aioseo_breadcrumbs] Nota: Respecto al desarrollo de esta Cuarta Guerra Civil Romana o Guerra de Actium, incluyendo el papel … Leer más

Cuarta Guerra Civil Romana

Este texto se ocupa de la cuarta guerra civil romana, la última guerra civil de la República romana. La batalla de Actium tuvo lugar el 2 de septiembre de 31, iniciada por Antonio tras unos prolongados preliminares. Las deserciones y la presencia de Cleopatra con la flota habían tenido un efecto desmoralizador en las tropas de Antonio. Su intención era aparentemente romper la línea de Octavio, y los 60 barcos de Cleopatra se situaron detrás de su centro. Como su plan no era provocar una batalla naval sino escapar del bloqueo con el mayor número de barcos posible, ordenó a la flota que llevara velas, además de embarcar su cofre del tesoro de la campaña, y esperó hasta la tarde a que los vientos fueran favorables para huir hacia el sur, momento en el que la escuadra egipcia se abrió paso, junto con Antonio, en dirección a Alejandría. Tal vez un tercio de su flota pudo escapar, pero el resto y casi todas las tropas terrestres quedaron atrás. Las legiones se rindieron sin luchar al ser abandonadas por Canidio (P. Canidio Craso estaba al mando de las fuerzas terrestres), animado a hacerlo por Octavio con la promesa preventiva del perdón. A sus tropas les pareció que Marco Antonio les había abandonado, aunque no hubiera tenido otra opción dadas las circunstancias: como afirmó Velleius “el comandante que debería haber tenido la responsabilidad de disciplinar severamente a los desertores, ahora desertaba de su propio ejército”. La batalla como tal fue más bien un anticlímax, con pocas bajas, y la victoria de Octavio fue completa, aunque inesperada a largo plazo. La salida de Marco Antonio significó la derrota y la pérdida de su ejército, aunque hubiera asegurado su objetivo principal en esta maniobra. Marco Antonio y Cleopatra fueron enterrados juntos en Alejandría en un mausoleo construido por la reina, y a pesar de la “clemencia” de Octavio, éste hizo ejecutar a Cesarión (el “otro” hijo de César) y al hijo mayor de Antonio, Antilis, junto con Canidio Craso.

Asesinato de Julio Cesar

El asesinato fue torpe, con todos los implicados intentando participar en “el sacrificio”, y muchos de ellos se hirieron entre sí. Antonio era el único cónsul en el momento del asesinato de César, aunque le acompañaría Dolabella como colega consular. Antonio y Dolabella habían estado en conflicto durante el tribunado de Dolabella en el 47, y Antonio no había aprobado la designación de Dolabella como cónsul sufecto para sustituir a César en su partida hacia Partia, negándose a ratificarla al declarar presagios desfavorables en la ocasión. Sin embargo, el nombramiento fue confirmado tras el asesinato. Antonio había sido detenido por Trebonio durante el asesinato de César en la reunión del senado, y luego huyó a su casa, mientras el senado se deshacía en agitación. Cicerón lamentó más tarde que Antonio no hubiera sido asesinado también, pero Bruto, cuando esto se había sugerido antes, consideró que habría socavado el simbolismo del asesinato del “tirano” César. Las opiniones de Cicerón sobre los idus de marzo eran contradictorias. Estaba triunfante por la muerte de César, el tirano, pero dos días después del asesinato, el 17 de marzo (la Liberalia), había presentado la moción en el Senado para que se ratificaran las actas de César. Se dio cuenta de que el control de los acontecimientos ya se les había escapado a los conspiradores: su falta de plan tras el asesinato había dejado el campo libre para que Antonio diera forma a la reacción popular a los acontecimientos. Cicerón veía a los conspiradores como héroes, pero se daba cuenta de que, aunque el Senado en su conjunto simpatizaba con ellos, no lo hacía hasta el punto de renunciar a los honores y magistraturas que les había designado César. También observó con frustración la reacción del pueblo ante el asesinato de Julio César.

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