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Nueva Consideración Feminista de la Masculinidad

Este texto se ocupa de la nueva consideración feminista de la masculinidad reconsiderada o, desde otro punto de vista, ¿qué tan tóxica es la masculinidad? Según algunos, las sucesivas élites patriarcales han pasado los últimos milenios apuntalando su dominio ilegítimo, definiendo la virilidad como un conjunto de cualidades superiores negadas a las mujeres. No es que la autora piense que hay un solo estilo masculino eterno, sino que todos los modelos de masculinidad desde la antigüedad han sido mecanismos para afirmar e imponer el poder patriarcal. La extroversión y la fanfarronería del torero son muy diferentes de la galantería del caballero victoriano, que a su vez es muy distinta del glamour lacónico del vaquero, pero todas son expresiones igualmente culpables del complejo de superioridad masculina. En consonancia con su visión antiesencialista de los sexos, algunos sostienen que las mujeres no son, en el fondo, menos capaces de ser codiciosas, racistas y belicosas que los hombres, pero este punto de vista está en cierto modo en desacuerdo con su argumento central: que un mundo sin masculinidad patriarcal sería un lugar infinitamente más justo y pacífico.

Nuevas Drogas Alucinógenas

Este texto se ocupa de las drogas alucinógenas y la carrera de alto riesgo para diseñar nuevas drogas psicodélicas. A medida que se generalizan las terapias psicodélicas para la salud mental, las empresas reclutan químicos para crear versiones patentables de alucinógenos. Los críticos dicen que todo es un mal viaje.

Nuevo Materialismo

Este texto se ocupa del nuevo materialismo y su importancia. El nuevo materialismo es una de las tendencias emergentes más importantes en las humanidades y las ciencias sociales, pero también es una de las menos comprendidas. Esto se debe a que, al ser un término en continua contestación, no tiene actualmente una definición única. El nuevo materialismo, una teoría cultural inspirada en el pensamiento de Deleuze, que estimula un renovado interés por filósofos como Spinoza y Leibniz, muestra cómo el ser humano culto está siempre ya en la naturaleza, y cómo la naturaleza es necesariamente culta, cómo la mente es siempre ya material, y cómo la materia es necesariamente algo de la mente. El nuevo materialismo se opone a las tradiciones trascendental y humanista (dualista) que acechan a una teoría cultural que se encuentra al borde de la era moderna y de la posmoderna. Dado que el nuevo materialismo es todavía un campo relativamente nuevo, sólo se dispone de unas pocas visiones generales en inglés (en español, este campo está mucho menos explorado todavía); éstas provienen principalmente de las ciencias sociales y las humanidades.

Nueva Macroeconomía Keynesiana

Este texto se ocupa de la “nueva economía keynesiana”. Los nuevos regímenes de modelización económica suelen nacer de acontecimientos perturbadores en la macroeconomía mundial. La teoría económica keynesiana, la idea de que el estímulo puede estimular la demanda agregada, se desarrolló en gran medida como respuesta a la Gran Depresión. Será necesaria una economía neokeynesiana “reformada” para competir con el poder predictivo de los nuevos modelos que se están produciendo en respuesta a la Gran Recesión y al siguiente período de “estancamiento secular” que todavía estamos presenciando. ¿Quién quiere contratar, prestar o invertir cuando un nuevo plazo fiscal podría elevar los impuestos de forma fortuita o una nueva regulación sanitaria podría afectar negativamente a una pequeña empresa por tener más de 30 empleados? Como la incertidumbre política se ha convertido en un tema cada vez más importante para la economía en los últimos años, por fin disponemos de modelos que lo captan.

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