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Tragedia

Este texto se ocupa de la tragedia, desde la historia de la tragedia griega a las obras posteriores. Este texto también examina las “Notas” de Sófocles de Friedrich Hölderlin. Las “Notas” de Hölderlin a Edipo el Tirano y Antígona persiguen dos objetivos principales: por un lado, delinean las diferencias entre la poesía antigua y la moderna; por otro, tratan de definir “lo trágico” tal como se manifiesta en las obras de Sófocles. La primera tarea, en esencia, se remonta a la Querelle y a su “resurgimiento” en la década de 1790, mientras que la segunda es únicamente idealista, aunque poderosamente mediada por la Poética de Aristóteles. Las concepciones religiosas e históricas constituyen el vínculo entre ambos objetivos. Ambos objetivos invocan el intercambio dinámico de lo antiguo y lo moderno sugerido en las cartas de Hölderlin y su concepto de traducción. La adición de notas a la traducción de Sófocles permite a Hölderlin hacer explícita esta dinámica y abogar por un nuevo enfoque de la poesía antigua entre sus contemporáneos. Los eruditos clásicos se vuelcan cada vez más en el estudio de los fragmentos trágicos griegos, abordando los textos fragmentarios de diferentes maneras. Los fragmentos trágicos informan de los debates en áreas que van desde la historia cultural, pasando por la escenografía, hasta la filosofía, y tocan temas tan diversos como la percepción de los no griegos en la Atenas clásica, los fantasmas en el escenario ático y la visión antigua de la creación artística.

Ficción

Una ficción es un espacio que suele ser más imaginario que realista y que puede servir de escenario para una historia. Los personajes descritos en él se denominan “personajes de ficción”. Una obra de ficción puede ser oral o escrita, en el ámbito de la literatura, el cine, el teatro o los medios audiovisuales (radio, televisión, videojuegos e incluso otras formas que se desarrollan en Internet).

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