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Literatura

Historia del Plagio

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Cuando en el siglo XVI Montaigne citó a Séneca sin comillas, sabía que se dirigía a una comunidad de lectores formados en la misma cultura humanista y poseedores de las mismas referencias textuales. Era evidente que tales referencias a los antiguos, explícitas o no, no constituían en modo alguno préstamos fraudulentos, sino que se entendían como alusiones evidentes, destinadas a un público capaz de compartir el placer de una complicidad inteligente entre literatos. Hoy en día, la fragmentación del campo del conocimiento en una multitud de áreas de especialización ha hecho imposible compartir un conocimiento común.

Sagas

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Libros y obras de referencia, incluyendo definiciones

Un relato corto suele ser una narración breve. Apareció a finales de la Edad Media y fue un género literario cercano a la novela e inspirado en el realismo1 , con pocas diferencias respecto al cuento y la fábula. A partir del siglo XIX, los autores desarrollaron gradualmente otras posibilidades del género, apoyándose en la concentración de la historia para reforzar su efecto sobre el lector, por ejemplo mediante un sorprendente remate. Los temas también se ampliaron: el relato corto se convirtió en una forma favorecida de la literatura fantástica, policíaca y de ciencia ficción. El relato corto también se prestaba a la retórica de la protesta estudiantil de los años 60 y se encontraba en una desconcertante variedad de formas mixtas en la prensa “underground” que publicitaba este estilo de vida en todo el mundo. En su profunda preocupación por una cuestión tan fundamental como la forma, el escritor del siglo XX afirmó, sin saberlo, la maduración y la popularidad del género; sólo un género seguro y valorado (por no decir flexible) podía soportar y, además, fomentar tal experimentación.

Relato Corto

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Libros y obras de referencia, incluyendo definiciones

Un relato corto suele ser una narración breve. Apareció a finales de la Edad Media y fue un género literario cercano a la novela e inspirado en el realismo1 , con pocas diferencias respecto al cuento y la fábula. A partir del siglo XIX, los autores desarrollaron gradualmente otras posibilidades del género, apoyándose en la concentración de la historia para reforzar su efecto sobre el lector, por ejemplo mediante un sorprendente remate. Los temas también se ampliaron: el relato corto se convirtió en una forma favorecida de la literatura fantástica, policíaca y de ciencia ficción. El relato corto también se prestaba a la retórica de la protesta estudiantil de los años 60 y se encontraba en una desconcertante variedad de formas mixtas en la prensa “underground” que publicitaba este estilo de vida en todo el mundo. En su profunda preocupación por una cuestión tan fundamental como la forma, el escritor del siglo XX afirmó, sin saberlo, la maduración y la popularidad del género; sólo un género seguro y valorado (por no decir flexible) podía soportar y, además, fomentar tal experimentación.

Contexto Político del Romanticismo

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Este texto se ocupa del contexto político del romanticismo. Además del caos producido por la Revolución Francesa, las humillaciones infligidas a Alemania por Napoleón intensificaron el conservadurismo romántico alemán. Sin embargo, incluso cuando parecía elevar la nación o el Estado a la categoría de dominante, nunca renunció del todo a los ideales individualistas. La segunda generación ideó una versión alemana supuestamente única de la individualidad que desplazaba esa idea de la persona a la entidad colectiva. Así, la verdadera individualidad no era incompatible con la solidaridad social, como lo era el individualismo meramente “francés” o interesado, sino que era el efecto saludable de identificarse con el espíritu único de la propia colectividad. Muchos románticos se embarcaron en la construcción de una “personalidad” única para Alemania a partir de su historia, su lengua y su cultura popular.

Catecismo

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libros

Originalmente, la palabra catecismo se utilizaba para describir una introducción a la fe cristiana, en particular como preparación para el bautismo. Desde la invención de la imprenta y la Reforma, también se ha utilizado para referirse a manuales de enseñanza religiosa, generalmente basados en preguntas y respuestas.

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