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Terapia Psicoanalítica

Este texto se ocupa de la terapia psicoanalítica. La terapia psicoanalítica es una forma de terapia conversacional en profundidad cuyo objetivo es traer a la mente consciente los pensamientos y sentimientos inconscientes o profundamente enterrados para que las experiencias y emociones reprimidas, a menudo de la infancia, puedan salir a la superficie y ser examinadas. Trabajando juntos, el terapeuta y el cliente examinan cómo estos primeros recuerdos ocultos y reprimidos han afectado al pensamiento, el comportamiento y las relaciones del cliente en la edad adulta. Se presenta un esquema general de los aspectos básicos que, sugiero, definen esencialmente la técnica psicoanalítica, y que pueden aplicarse al análisis de diversos desarrollos de la situación analítica, como el análisis de los sueños, el carácter, el acting out y la compulsión de repetición, todo lo cual, al final, culminará en el análisis de la transferencia.

Teoría del Psicoanálisis

Este texto se ocupa de la “Teoría del Psicoanálisis”. Actualmente, la psicología del ego que fue dominante en el pensamiento psicoanalítico estadounidense durante tantos años se ha modificado significativamente y actualmente también está fuertemente influenciada por el punto de vista relacional en desarrollo. Las diversas escuelas de enfoque terapéutico que operan actualmente en Estados Unidos incluyen influencias de los relacionistas objetales británicos, de los “freudianos modernos”, de las teorías de Klein y Bion, de la autopsicología, de los lacanianos, etc. Verdaderamente, en las instituciones psicoanalíticas de Estados Unidos hay ahora un caleidoscopio de enfoques. Muchos psicoanalistas creen que la experiencia humana puede explicarse mejor mediante la integración de estas perspectivas. Sea cual sea la perspectiva teórica que emplee un psicoanalista, los fundamentos del psicoanálisis están siempre presentes: la comprensión de la transferencia, el interés por el inconsciente y la centralidad de la relación psicoanalista-paciente en el proceso de curación.

Fuente de la Pulsión

Este texto se ocupa de la “Fuente de la pulsión”. Origen interno específico de cada pulsión determinada, ya sea el lugar donde aparece la excitación (zona erógena, órgano, aparato), ya sea el proceso somático que se produciría en aquella parte del cuerpo y se percibiría como excitación. El sentido de la palabra fuente se va diferenciando, dentro de la obra de Freud, a partir de su empleo metafórico corriente.

Freudomarxismo

El freudomarxismo es una corriente intelectual que atraviesa toda la historia del pensamiento freudiano entre 1920 y 1975, tanto desde el punto de vista doctrinario (vínculo entre el freudismo y el marxismo) como desde un punto de vista político (relaciones entre el comunismo y el psicoanálisis, en Rusia, Alemania, Hungría, Francia, Brasil, la Argentina, Italia, los Estados Unidos). Los representantes de esta corriente tuvieron enfoques muy diversos.

Federación Psicoanalítica de América Latina

Este texto se ocupa de la Federación psicoanalítica de América Latina o FEPAL. Reconocida por la IPA, a fines del siglo XX se había convertido en la tercera potencia freudiana del mundo, después de la American Psychoanalytic Association (APsaA) y la Fédération européenne de psychanalyse (FEP); en ella
están representadas dieciocho sociedades componentes o provisionales, y seis grupos de estudio, abarcando en total ocho países: la Argentina (cuatro sociedades, un grupo de estudio), Brasil (seis sociedades, tres grupos de estudios), Chile, Colombia, México (dos sociedades), Perú, Uruguay, Venezuela (dos sociedades). La Federación agrupaba (en los años 80) a algo más de tres mil psicoanalistas en total, es decir, un tercio de la cifra global de la IPA, para una población de trescientos ochenta millones de habitantes: ocho psicoanalistas por millón de habitantes, con diferencias considerables entre país y país; la Argentina y Brasil tienen la densidad más alta, a mucha distancia de los otros.

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