Cronología de la Expansión Musulmana, o del Islam
Este elemento es una expansión del contenido de los cursos y guías de Lawi. Ofrece una cronología de la expansión musulmena en la historia. Nota: véase asimismo el texto sobre los estados musulmanes del sur de la India (c. 1350-1680), de la “Edad de Oro Islámica“, y acerca de la “Expansión Musulmana en la India“.
[aioseo_breadcrumbs]Cronología de la expansión del dominio musulmán
(Nota: Todas las fechas se refieren a la Era Común (EC))
c. 570 Nacimiento del Profeta Muhammad (Mahoma) en La Meca
622 La Hijrah (Hégira) o “Huida” de la persecución en La Meca a Medina (primer año del calendario musulmán). Poco después se redactó la Constitución de Medina. Establecía el primer Estado islámico. Se centraba en la estabilidad, la libertad religiosa y la justicia.
632 La muerte del profeta Mahoma
632-650 Los “Califas rectamente guiados” sucedieron al Profeta en el gobierno del imperio islámico
636 Los musulmanes llevaron el islam a Siria (bajo Omar, el segundo califa).
637 Los musulmanes llegaron a Persia y Jerusalén (bajo el segundo califa, Omar). Hacia el 638 d.C. el califa Omar entró en Jerusalén y concedió a sus residentes un pacto de paz y protección conocido como el Pacto ‘ o el Código de Omar.
641 Los musulmanes conquistaron Alejandría (Egipto) (bajo el segundo califa, Omar).
661-750 Los califas omeyas gobernaron el imperio musulmán, centrado en Damasco.
711 Los musulmanes cruzaron a España, a través del norte de África.
717-718 Los musulmanes intentaron conquistar Constantinopla, entonces capital del Imperio bizantino. También avanzaron por Europa occidental hasta Francia (los francos detienen su avance).
750 Los abasíes se convierten en gobernantes del Imperio musulmán con Bagdad como centro; comienza la Edad de Oro del Islam.
751 El Imperio islámico llega a China: Los árabes aprenden a fabricar papel de los prisioneros de guerra chinos. La fabricación de papel ayuda al avance del aprendizaje en todo el mundo árabe a través de los libros.
c. 800-1100 Los musulmanes establecen caravanas comerciales regulares desde todo el norte de África; gradualmente amplían las rutas a través del desierto del Sáhara hacia los reinos de África Occidental de Malí y Ghana para el comercio del oro y la sal. La red comercial islámica se vuelve muy próspera y facilita el intercambio de ideas y tecnologías entre las sociedades con las que comercian.
1055 Los turcos selyúcidas, musulmanes conversos que viven en Asia Central, comienzan a adentrarse en territorios del Imperio bizantino. Estallan conflictos y hostilidades entre cristianos y musulmanes.
1096 Comienzan las Cruzadas: El Papa Urbano II de Roma llama a todos los cristianos a expulsar a los musulmanes de Jerusalén y sus alrededores y del Imperio bizantino.
1258 Los mongoles saquean Bagdad, matando al califa y a muchos musulmanes: fin de los califas abbasíes.
1299 Se funda la dinastía otomana bajo Osman I en Asia Menor (Turquía).
Osman gobernó hasta 1326.
1291 Fin de las Cruzadas: Los musulmanes derrotan a los cristianos y permanecen en Tierra Santa.
1453 Los turcos otomanos conquistan Constantinopla bajo el gobierno de Muhammad II, poniendo fin al Imperio Bizantino. La ciudad pasa a llamarse Estambul y se convierte en la capital del Imperio otomano.
1520-1566 Suleyman el Magnífico gobernó como sultán califa del imperio otomano y aumentó su territorio. El Imperio alcanzó su apogeo en cultura, arte, literatura, arquitectura y leyes. El imperio otomano existe hasta el final de la Primera Guerra Mundial (1918). Su padre, el sultán Salim I, conquista Egipto y pone fin al sultanato mameluco y toma el título de califa del último califa abasí en El Cairo en 1917.
El primer período musulmán en la India
El norte de la India bajo la hegemonía musulmana, c. 1200-1526
Las primeras incursiones musulmanas en el subcontinente fueron realizadas por los árabes en la costa occidental y en Sind durante los siglos VII y VIII, y había comunidades comerciales musulmanas en la India al menos desde esa época. Sin embargo, el movimiento militar significativo y permanente de los musulmanes hacia el norte de la India data de finales del siglo XII y fue llevado a cabo por una dinastía turca que surgió indirectamente de las ruinas del califato abasí. El camino de la conquista lo preparó el sultán Maḥmūd de Ghazna (actual Ghaznī, Afganistán), que realizó más de 20 incursiones en el norte de la India entre 1001 y 1027 y estableció en el Punjab la provincia más oriental de su extenso pero efímero imperio.
El sultanato de Delhi
El declive de los gaznávidas después de 1100 se acentuó con el saqueo de Ghazna por los rivales Shansabānīs de Ghūr en 1150-51. Los ghūr, que habitaban la región entre Ghazna y Herāt, ascendieron rápidamente en poder durante la última mitad del siglo XII, en parte debido al cambio en el equilibrio de poder que supuso el desplazamiento hacia el oeste de los turcos no musulmanes Qara Khiṭāy (Karakitai) en la zona dominada por los turcos selyúcidas, que habían sido la principal potencia en Irán y partes de Afganistán durante los 50 años anteriores. La derrota de los selyúcidas en 1141 condujo a una lucha por el poder entre los Qara Khiṭāy, los Khwārezm-Shahs y los Ghūrids por el control de partes de Asia Central e Irán.Entre las Líneas En 1152, Ghazna había sido capturada de nuevo por el gobernante ghūrid, ʿAlāʾ al-Dīn. Tras su muerte, el territorio ghurí se repartió principalmente entre sus dos sobrinos, Ghiyāth al-Dīn Muḥammad y Muʿizz al-Dīn Muḥammad ibn Sām, comúnmente llamado Muḥammad de Ghūr. Ghiyāth al-Dīn gobernó sobre Ghūr desde Fīrūz-Kūh y miró hacia Khorāsān, mientras que Muḥammad de Ghūr se estableció en Ghazna y comenzó a probar suerte en la India para expandirse.
La conquista turca
En 1186, los ghūrids habían destruido los restos del poder gaznávico en el noroeste y se encontraban en una posición militar favorable para avanzar contra las potencias rajputas del norte de la India. Sin embargo, la conquista de los rajputs no fue fácil.
Quṭb al-Dīn desplazó al jefe cauhán y estableció su cuartel general en Delhi en 1193, cuando inició una campaña de expansión.Entre las Líneas En 1202 ya controlaba Varanasi, Badaun, Kannauj y Kalinjar.
Mientras tanto, un oscuro aventurero, Ikhtiyār al-Dīn Muḥammad Bakhtiyār Khaljī, del ejército Ghūrid, conquistó Nadia, la capital de los reyes Sena de Bengala (1202). Al cabo de dos años, Bakhtiyār se embarcó en una campaña de conquista del Tíbet para saquear el tesoro de sus monasterios budistas, y en 1206 atacó Kamarupa (Assam) para hacerse con el control de la tradicional ruta comercial de Bengala que conducía a las minas de oro y plata del sudeste asiático.
Sin embargo, pronto las posesiones ghūrides se vieron inseguras en todas partes.Entre las Líneas En 1205 el sultán Muḥammad de Ghūr sufrió una severa derrota en Andkhvoy (Andkhui) a manos de la dinastía Khwārezm-Shah. La noticia de la derrota precipitó una rebelión de algunos seguidores del sultán en el Punjab y, aunque la rebelión fue sofocada, Muḥammad de Ghūr fue asesinado en Lahore en 1206.
Los primeros sultanes turcos
Cuando Quṭb al-Dīn Aybak asumió la autoridad sobre las posesiones de los Ghūrid en la India, se trasladó de las cercanías de Delhi a Lahore. En 1208 Quṭb al-Dīn derrotó a su rival y capturó Ghazna, pero pronto fue expulsado de nuevo. Murió en 1210 en un accidente de polo, sin haber hecho ningún esfuerzo por ampliar sus conquistas indias, pero había conseguido establecer los cimientos de un estado musulmán indio.
El sultán Shams al-Dīn Iltutmish (reinado 1211-36), yerno y sucesor de Aybak, que era él mismo un mamlūk, envió a un mercader a Samarcanda, Bujara y Tirmiz para que comprara esclavos jóvenes en su nombre.
Consolidación del sultanato
En el oeste, Iltutmish se mostró pasivo al principio e incluso aceptó la investidura de su antiguo rival, Yildiz, pero, cuando éste fue expulsado de Ghazna hacia el Punjab por el Khwārezm-Shah ʿAlāʾ al-Dīn Muḥammad en 1215, Iltutmish pudo derrotarlo y capturarlo en Taraori. Iltutmish podría haberse enfrentado él mismo a una amenaza del Khwārezm-Shah de no haber sido por el conflicto de éste con los ejércitos mongoles de Gengis Kan. La causa de Iltutmish avanzó, y en 1228 pudo expulsar a Qabācha de las ciudades punjabíes de Multan y Uch y, al establecer su frontera al este del río Beas, evitar un enfrentamiento directo con los mongoles.
En el este, en 1225, Iltutmish lanzó una exitosa campaña contra Ghiyāth al-Dīn ʿIwāz Khaljī, uno de los lugartenientes de Bhaktiyār Khaljī, que había asumido la autoridad soberana en Lakhnauti (norte de Bengala) y estaba invadiendo la provincia de Bihar. ʿIwāz Khaljī fue derrotado y asesinado en 1226, y en 1229 Iltutmish invadió Bengala y mató a Balka, el último de los jefes de Khaljī que reclamaba un poder independiente. Las campañas de Iltutmish en Rajastán y en el centro y oeste de la India fueron finalmente menos exitosas, aunque capturó temporalmente Ranthambhor (1226), Mandor (Mandawar; 1227) y Gwalior (1231) y saqueó Bhilsa y Ujjain en Malwa (1234-35). Sin embargo, sus generales sufrieron derrotas a manos de los Cauhans de Bundi, los Caulukyas de Gujarat y los Candellas (Chandelas) de Narwar.
En 1236, año de la muerte de Iltutmish, el sultanato de Delhi se había consolidado como el mayor y más poderoso de los estados competidores del norte de la India.
El electorado musulmán no se adaptaba a la idea de ser gobernado por una mujer, y Raziyyah (reinó entre 1236 y 40) sucumbió con bastante rapidez ante los poderosos nobles (los Shamsī), que en su día habían sido esclavos de Iltutmish.
La situación política había cambiado en 1246, cuando Ghiyāth al-Dīn Balban, un miembro menor de los Cuarenta, había ganado suficiente poder para alcanzar una posición de control dentro de la administración del sultán más reciente, Nāṣir al-Dīn Maḥmūd (reinado 1246-66). Balban, actuando primero como nāʾib (“adjunto”) al sultán y después como sultán (reinó 1266-87), fue la figura política más importante de su tiempo. El periodo se caracterizó por las luchas casi continuas para mantener la posición de Delhi frente al resurgimiento del poder de los jefes hindúes (principalmente rajputs) y por la vigilancia frente a los mongoles del oeste, que eran conflictivos pero aún peligrosos.
Durante los diez primeros años del reinado de Nāṣir al-Dīn Maḥmūd, las campañas de Balban contra los jefes hindúes sólo tuvieron un éxito parcial. En 1266, cuando asumió el sultanato, su estrategia militar consistió en trabajar hacia el exterior de la capital. Primero limpió los bosques de Mewatis (Mina); luego restableció el orden en el Doab y en Oudh (actual Ayodhya) y reprimió con especial saña una revuelta en la región de las ciudades de Badaun y Amroha. Una vez establecida la seguridad de su territorio, Balban reaccionó con vigor y eficacia contra un intento de establecer un estado independiente en Bengala en la década de 1280.
La política de consolidación de Balban, cuyo éxito se debió en gran medida a la muerte o incapacidad de la mayoría de los Cuarenta y a la falta de pretendientes rivales al trono, fortaleció el gobierno del sultanato de modo que sus sucesores pudieron emprender una serie de exitosas campañas expansionistas después de 1290.
Los Khaljīs de la India
Los sucesores inmediatos de Balban, sin embargo, no pudieron gestionar ni la administración ni los conflictos entre la antigua nobleza de la dinastía de los esclavos y las nuevas fuerzas, lideradas por los Khaljīs; tras una lucha entre ambas facciones, Jalāl al-Dīn Fīrūz Khaljī asumió el sultanato en 1290. Durante su breve reinado (1290-96), Jalāl al-Dīn reprimió una revuelta de algunos oficiales de Balban, dirigió una expedición infructuosa contra Ranthambhor y derrotó a una importante fuerza mongola en las orillas del río Sind, en la India central.Entre las Líneas En 1296 fue asesinado por su ambicioso sobrino y sucesor, ʿAlāʾ al-Dīn Khaljī (reinó 1296-1316).
Centralización y expansión
Durante el reinado de ʿAlāʾ al-Dīn Khaljī, el sultanato asumió brevemente la condición de imperio. Aprovechando ese éxito para consolidar su posición y un nuevo ejército, a principios de 1296 dirigió una incursión brillante y no autorizada en la fabulosamente rica Devagiri (actual Daulatabad), la capital de los Yadavas, en el Decán.
Fiscalidad y distribución de los recursos de la renta
La centralización y la fuerte fiscalidad agraria fueron las principales características del gobierno de ʿAlāʾ al-Dīn.Entre las Líneas En el siglo XIII, el sultán y sus nobles dependían en gran medida de los tributos que cobraban a los potentados locales subyugados y del saqueo de las zonas no pacificadas.
Expansión y conquistas
El resultado de las reformas de ʿAlāʾ al-Dīn y de su enérgico gobierno fue que el sultanato se expandió rápidamente y estuvo sujeto a una dirección más unificada y eficiente que durante cualquier otro periodo. ʿAlāʾ al-Dīn comenzó sus actividades expansionistas con el sometimiento de Gujarat en 1299. A continuación se dirigió contra el Rajastán y luego capturó Ranthambhor (1301), Chitor (1303) y Mandu (1305), añadiendo más tarde Siwan (1308) y Jalor (1312). Las campañas en Rajastán abrieron el camino para nuevas incursiones en el sur de la India.
En 1310-11 Malik Kāfūr saqueó el reino Pandya en el extremo sur, y en 1313 Devagiri fue de nuevo derrotado y finalmente anexionado al sultanato.
ʿAlāʾ al-Dīn también consiguió rechazar una serie de ataques mongoles, al menos cinco durante la década de 1297-1306. Después de 1306, las invasiones disminuyeron, probablemente tanto por la intensificación de las rivalidades mongolas internas como por la falta de éxito en la India.
La economía urbana
La expansión y centralización del sultanato de Khaljī fue paralela a los avances económicos y tecnológicos de finales del siglo XIII y principios del XIV.Entre las Líneas En el siglo XIII, Delhi se convirtió en una de las mayores ciudades de todo el mundo islámico, y Multan, Lahore, Anhilwara, Kar, Cambay (Khambhat) y Lakhnauti surgieron como importantes centros urbanos.
Como la caballería llegó a ser el pilar del sistema político y militar de los sultanes de Delhi, se importaron caballos en gran número a partir de los primeros años del siglo XIII. A principios del siglo XII, los reyes hindúes también mantenían grandes ejércitos permanentes que incluían caballería.
A mediados del siglo XIII se alcanzó una ecuación estable entre el oro y la plata, lo que dio lugar a una acuñación impresionante tanto en calidad como en volumen. Los comerciantes del norte de la India se beneficiaron ahora de la unificación de las estepas de Asia Central, que desde 1250 hasta aproximadamente 1350 (tras un impacto mongol inicialmente bastante destructivo) abrió una nueva y segura ruta comercial desde la India hasta China y el Mar Negro.
Los tugluqs de la India
A los cinco años de la muerte de ʿAlāʾ al-Dīn (1316), los Jaljīs perdieron su poder. La disputa por la sucesión se saldó con el asesinato de Malik Kāfūr a manos de los guardias de palacio y con la ceguera del hijo de seis años de ʿAlāʾ al-Dīn a manos de Quṭb al-Dīn Mubārak Shah, tercer hijo del sultán, que asumió el sultanato (reinó 1316-20).
Ghāzī Malik, que subió al trono con el nombre de Ghiyāth al-Dīn Tughluq (reinó 1320-25), se había distinguido antes de su ascenso por su exitosa defensa de la frontera contra los mongoles. Su reinado fue breve pero lleno de acontecimientos.
El reinado (1325-51) de Muḥammad ibn Tughluq marcó tanto el punto álgido del sultanato como el inicio de su declive. El periodo comprendido entre 1296 y 1335 puede considerarse como un periodo de centralización y expansión casi continua. En 1351, el sur de la India se había perdido y gran parte del norte estaba en rebelión.
Reversión y rebelión
Muḥammad ibn Tughluq se enfrentó a graves problemas derivados de la expansión hacia el sur de la India. En un esfuerzo tanto por asentar a otros nobles musulmanes en el sur como por mantener su control sobre ellos, el sultán hizo de Daulatabad (Devagiri) su segunda capital en 1327.
En 1335 el gobernador musulmán de Maʿbar, la provincia más meridional del sultanato, declaró su independencia y fundó el sultanato de Madura mientras Muḥammad ibn Tughluq se ocupaba de sofocar una rebelión en Lahore. Pronto las rebeliones de los jefes hindúes dieron lugar a la formación de varios estados nuevos, el más importante de los cuales fue Vijayanagar. Durante los años siguientes, mientras el sultán iba de un lado a otro para intentar sofocar las rebeliones en prácticamente todas las provincias, perdió el control del resto de sus posesiones del sur de la India tras las exitosas rebeliones de Gulbarga (1339), Warangal (1345-46) y Daulatabad, que condujeron a la fundación del sultanato Bahmani (1347). Muḥammad ibn Tughluq pasó los últimos cinco años de su vida tratando de reprimir otra rebelión en Gujarat y, por tanto, no pudo hacer un intento de recuperar Daulatabad.
Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):
El sucesor de Muḥammad ibn Tughluq, su primo Fīrūz Shah (reinó entre 1351 y 88), hizo campaña en Bengala (1353-54 y 1359), Orissa (1360), Nagarkot (1361), Sind (1362 y 1366-67), Etawah (1377) y Katehr (1380) (se puede estudiar algunos de estos asuntos en la presente plataforma online de ciencias sociales y humanidades).
El declive del sultanato
En 1388, cuando murió Fīrūz Tughluq, el declive del sultanato era inminente; las posteriores disputas sucesorias e intrigas palaciegas no hicieron sino acelerar su ritmo. En 1390 el gobernador de Gujarat había declarado su independencia, y entre 1391 y 1394 los importantes jefes rajput de Etawah se rebelaron y fueron derrotados en cuatro ocasiones.Entre las Líneas En 1394 había dos sultanes, ambos residentes en Delhi o en sus alrededores. El resultado fue una amarga guerra civil durante tres años; mientras tanto, la desastrosa invasión de Timur (el Tamerlán de la literatura occidental) se acercaba.
Timur invadió la India en 1398, cuando estaba en posesión de un vasto imperio en Oriente Medio y Asia Central, y asestó el golpe definitivo al poder efectivo y al prestigio del sultanato de Delhi.
El surgimiento de los estados regionales
Durante el siglo XV y principios del XVI, ninguna potencia suprema gozaba de un control efectivo sobre la mayor parte del norte de la India y Bengala. Khizr Khan se apoderó de Delhi y de una pequeña zona que la rodeaba tras la muerte del último de los Tughluq en 1413, y fundó la dinastía conocida como los Sayyid. Los Sayyid gobernaron el territorio de Delhi hasta 1451, intentando obtener tributos y el reconocimiento de la soberanía de los gobernantes Rajput cercanos y luchando casi continuamente contra los estados vecinos para preservar su reino intacto. El último gobernante sayyid, ʿAlāʾ al-Dīn ʿĀlam Shah (reinado 1445-51), rindió pacíficamente Delhi a su vasallo nominal, el afgano Bahlūl Lodī (reinado 1451-89), y se retiró al distrito de Badaun, que conservó hasta su muerte en 1478.
Mientras tanto, el vecino reino de Jaunpur se convirtió en una potencia igual a Delhi durante el reinado (1402-40) de Ibrāhīm Sharqī. El sucesor de Ibrāhīm, Maḥmūd, llevó a cabo campañas expansionistas contra Bengala y Orissa y, en 1452, inició un conflicto con los sultanes Lodī de Delhi que duró al menos hasta la derrota y anexión parcial de Jaunpur por Bahlūl Lodī en 1479.
Lucha por la supremacía en el norte de la India
Estos estados regionales tenían suficiente vigor y fuerza para equilibrar y frenar el crecimiento del poder de cada uno. Sin embargo, con la conquista de Lodī de Jaunpur, Delhi pareció restablecer su hegemonía sobre el norte de la India. Bahlūl (que reinó entre 1451 y 89) y sus dos sucesores, Sikandar (que reinó entre 1489 y 1517) e Ibrāhīm (que reinó entre 1517 y 26), siguieron ampliando intermitentemente su control sobre el territorio circundante. Bahlūl pacificó el Ganges-Yamuna Doab y sometió Etawah, Chandwar y Rewari. Sikandar completó la pacificación de Jaunpur (1493), hizo campaña en Bihar y fundó la ciudad de Agra en 1504 como base desde la que lanzar su intento de controlar Malwa y Rajastán.
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Datos verificados por: Mix
[rtbs name=”india”] [rtbs name=”historia-de-asia”]Los estados musulmanes del sur de la India (c. 1350-1680)
Para información sobre este tema, véase el texto sobre los estados musulmanes del sur de la India (c. 1350-1680) en esta plataforma.
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