Guerras

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Las guerras y la paz

El poder militar ha sido la moneda tradicional de la política internacional. Los Estados y otros actores han ejercido su influencia sobre los demás en gran medida a través de la amenaza o el uso de la fuerza, lo que hace que la guerra sea una característica omnipresente de la historia de la humanidad, que se encuentra en todas las épocas, todas las culturas y todas las sociedades.

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Sin embargo, aunque la guerra parece ser tan antigua como la humanidad, existen dudas sobre su naturaleza. ¿Qué distingue a la guerra de otras formas de violencia? ¿Cuáles son las principales causas de la guerra y la paz? ¿Y la disminución de la incidencia de la guerra en algunas partes del mundo significa que la guerra se ha vuelto obsoleta y que el poder militar es una característica redundante de la política mundial?

Sin embargo, la naturaleza de la guerra ha cambiado enormemente a lo largo del tiempo, sobre todo por los avances en la tecnología de la lucha y la estrategia militar. [rtbs name=”estrategia-militar”]El arco largo fue sustituido por el mosquete, que a su vez fue sustituido por los fusiles y las ametralladoras, y así sucesivamente.Entre las Líneas En el siglo XX se produjeron cambios importantes con la llegada de la guerra “total”, ya que la tecnología industrial se puso al servicio de la lucha.

También se cree que el final de la Guerra Fría dio paso a formas de guerra muy diferentes. Las llamadas “nuevas” guerras tienden a ser guerras civiles (normalmente con combates a pequeña escala y de baja intensidad), que desdibujan la distinción entre civiles y militares y a menudo son asimétricas.Entre las Líneas En el caso de la llamada guerra “posmoderna”, se recurre en gran medida al armamento de “alta tecnología”. ¿Hasta qué punto son nuevas estas formas de guerra y cuáles son sus implicaciones? Por último, se debate desde hace tiempo si la guerra puede justificarse y en qué circunstancias. Mientras que algunos creen que las cuestiones relativas a la guerra y la paz deben determinarse mediante juicios rigurosos sobre el interés nacional, otros insisten en que la guerra debe ajustarse a los principios de justicia, y otros aún rechazan la guerra de plano y en cualquier circunstancia. ¿Cómo se puede justificar la guerra? ¿Pueden y deben aplicarse los principios morales a la guerra y a su conducta?

La guerra es una condición de conflicto armado entre dos o más partes, tradicionalmente Estados.

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Sin embargo, la naturaleza de la guerra y de los conflictos bélicos ha cambiado enormemente a lo largo del tiempo, ya que han sido remodelados por la evolución de la tecnología y la estrategia militar. [rtbs name=”estrategia-militar”]No obstante, existe un gran debate sobre las razones por las que se producen las guerras, con explicaciones centradas en la naturaleza humana, las características internas de los Estados o las presiones estructurales o sistémicas.

La explicación clásica de la guerra, desarrollada por Clausewitz, la considera una continuación de la política por otros medios.

Puntualización

Sin embargo, la concepción clausewitziana de la guerra ha sido criticada por ignorar las implicaciones morales de la misma, y por considerar que está desfasada, ya sea porque la guerra se ha convertido en un instrumento político menos eficaz o porque las guerras modernas son menos fáciles de interpretar en términos instrumentales.

Muchos sostienen que la naturaleza de la guerra ha cambiado en el periodo posterior a la Guerra Fría. Las llamadas “nuevas” guerras tienden a ser guerras civiles más que guerras interestatales, a menudo libradas por cuestiones de identidad. También suelen ser guerras asimétricas, libradas entre partes desiguales, tienden a desdibujar la distinción entre civiles y militares y, posiblemente, implican mayores niveles de violencia indiscriminada.

La guerra y los conflictos bélicos también se han visto afectados por el desarrollo de la tecnología de punta y las armas “inteligentes”, dando lugar a la llamada guerra “posmoderna”. Aunque este tipo de guerra fue eficaz en la Guerra del Golfo y en Kosovo, se ha cuestionado su eficacia estratégica, especialmente en el contexto de las guerras a pequeña escala y de baja intensidad, cuando el enemigo es muy móvil y difícil de distinguir de la población civil.
Se han adoptado tres amplias posiciones sobre la cuestión de la relación entre la guerra y la moral. La realpolitik sugiere que la guerra, como acto político, no necesita justificación moral. La teoría de la guerra justa pretende justificar la guerra, pero sólo si se ajusta a los principios morales sobre el justo recurso a la guerra y la justa conducción de la misma. El pacifismo sugiere que la guerra, como mal innecesario, nunca puede justificarse.

Datos verificados por: Cox

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Recursos

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Véase También

Estudio de las Relaciones Internacionales, Geopolítica Mundial, política internacional, Política mundial, Ciencias Políticas Global, Derecho, Derecho Internacional, Derecho Militar Global, Antropología Social, Ayuda Humanitaria, Conflicto internacional, Defensa, Derecho de la Guerra, Derecho de los Conflictos Armados, Derecho humanitario internacional, Derecho Internacional Humanitario, Derecho Internacional Público, Derechos Humanos, Derechos y libertades, GU, Guerra, Historia, Historia del Derecho Internacional, Lucha contra la discriminación, Política de cooperación, Protección Procesal de los Derechos Humanos, Relaciones Internacionales, Seguridad Internacional, Seguridad Pública, Vida política y seguridad pública, Violencia Política

Bibliografía