Martín Lutero

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Su Vida y su Obra

Martín Lutero (1483-1546), teólogo y reformador religioso alemán, iniciador de la Reforma protestante. Figura crucial de la Edad Moderna en Europa, la influencia del conjunto de sus teorías y doctrinas (que suele ser denominado luteranismo) se extendió, más allá de la religión, a la política, la economía, la educación, la filosofía, el lenguaje, la música y otros espacios de la cultura.[1]

Comienzos de la Reforma

El 31 de octubre de 1517 Lutero se convirtió en controvertida figura pública al exponer en el pórtico de la iglesia de Todos los Santos de Wittenberg (algunos estudiosos dudan sobre si éste fue el lugar exacto) sus 95 Tesis o proposiciones escritas en latín contra la venta de indulgencias (remisión, mediante un pago, de los castigos temporales impuestos por la comisión de los pecados) para la gran obra de los papas Julio II y León X: la construcción de la basílica de San Pedro en Roma. Al margen de cómo se hicieron públicas sus proposiciones, causaron una gran conmoción y fueron traducidas de inmediato al alemán, logrando una amplísima difusión. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Lutero defendió con energía sus opiniones en debates universitarios públicos en Wittenberg y en otras ciudades, provocando una investigación por parte de la Iglesia romana que culminó con la condena de sus enseñanzas (15 de junio de 1520) y con su excomunión (3 de enero de 1521) por el papa León X.Entre las Líneas En abril de 1521 fue convocado ante el emperador Carlos V en la Dieta de Worms y se le pidió que se retractase ante las autoridades seculares y eclesiásticas allí reunidas. Se negó, asegurando que para hacerlo tendrían que refutar sus teorías con las Escrituras y la razón y que no es conveniente ir contra la conciencia. Su famosa declaración: “Aquí estoy, no puedo hacer otra cosa”, quizá no sea más que una leyenda. El emperador condenó a Lutero, pero el elector de Sajonia, Federico el Sabio, lo recluyó en su castillo de Wartburg, donde Lutero emprendió su traducción del Nuevo Testamento del original griego al alemán, una contribución fundamental al desarrollo de la lengua alemana.

Informaciones

Los desórdenes provocados en Wittenberg por sus seguidores más extremistas le obligaron a volver a la ciudad, en marzo de 1521, para restablecer la paz por medio de numerosos sermones.

Las Guerras Campesinas

Lutero continuó enseñando y escribiendo en Wittenberg, pero pronto se vio envuelto en las disputas que rodearon a las denominadas Guerras Campesinas (1524-1526). Los líderes de dicha revuelta, sobre todo Thomas Münzer (fundador de la secta de los anabaptistas), justificaron sus demandas basándose, de forma errónea, en los escritos de Lutero y aunque éste apoyó muchas de sus aspiraciones políticas, consideró erróneos sus argumentos teológicos. Cuando los campesinos recurrieron a la violencia, los denunció y apoyó los esfuerzos de los príncipes por restablecer el orden. Más tarde repudió la dureza y la política vengativa adoptada por los nobles y su actitud hacia la guerra le hizo perder muchos amigos y seguidores.Entre las Líneas En 1525, en medio de esta controversia, contrajo matrimonio con Catalina de Bora, una antigua monja. El matrimonio fue feliz y su mujer se convirtió en una colaboradora importante durante el resto de su vida. Después de articular su teología básica en sus primeros escritos -De la libertad del cristiano (1519), Manifiesto a la nobleza cristiana de la nación alemana (1520), La cautividad de Babilonia (1520), De la esclavitud del arbitrio (1525)- publicó su libro más famoso, Pequeño catecismo (1529). Entre 1955 y 1976 se ha publicado la edición moderna de las obras de Lutero, que ocupa 54 volúmenes. Su Pequeño catecismo explica en un lenguaje sencillo y rico la teología de la Reforma evangélica comentando brevemente, en forma de preguntas y respuestas, temas tales como los Diez Mandamientos, el credo apostólico, el Padrenuestro, el bautismo y la eucaristía. Al prohibírsele asistir a la Dieta de Augsburgo por estar excomulgado, Lutero delegó la defensa de los reformadores, formulada en la Confesión de Augsburgo (1530), en su colega y amigo, el humanista Philip Melanchthon.Entre las Líneas En 1532 terminó su traducción del Antiguo Testamento. Mientras tanto, su influencia se extendió por el norte y el este de Europa, y su prestigio contribuyó a que Wittenberg se convirtiera en un centro intelectual. Su defensa de la independencia de los gobernantes respecto a la supervisión eclesiástica le ganó el apoyo de muchos príncipes, aunque después se interpretó de manera contraria a su intención original.

Martín Lutero: Infancia y Juventud

Nació en Eisleben el 10 de noviembre de 1483, descendiente de campesinos, hecho en el que siempre insistió. Su padre, Hans Lutero, trabajó en las minas de cobre de Mansfeld. Recibió una sólida educación en Mansfeld, Magdeburgo y Eisenach.Entre las Líneas En 1501, a los 17 años de edad, ingresó en la Universidad de Erfurt, donde se licenció en 1502 y doctoró en 1505. Después quiso estudiar Derecho, como su padre deseaba, pero en el verano de 1505 abandonó de pronto sus estudios, vendió sus libros e ingresó en el monasterio de los agustinos de Erfurt, decisión que sorprendió a sus amigos y consternó a sus padres. Más tarde lo explicó recordando que por entonces tuvo varios encuentros con la muerte que le hicieron sentir la fugacidad de la vida.Entre las Líneas En el monasterio cumplió las reglas impuestas para el noviciado pero no encontró la paz de Dios que esperaba.Entre las Líneas En el otoño de 1506 profesó como monje y un año después se ordenó sacerdote.

Con el propósito de estudiar teología para ocupar una cátedra en una de las muchas universidades alemanas regidas por los monjes, su amigo y consejero Johann von Staupitz, vicario general de los agustinos, le asignó en 1508 un curso introductorio de filosofía moral en la nueva Universidad de Wittenberg (fundada en 1502).Entre las Líneas En 1509 se licenció en teología y volvió a Erfurt, donde impartió clases y estudió (1509-1511).Entre las Líneas En noviembre de 1510 visitó Roma en representación de siete monasterios agustinos y cumplió los deberes religiosos acostumbrados para un visitante piadoso, pero la mundanidad del clero romano le indignó. Al poco tiempo de reanudar sus deberes en Erfurt, fue enviado a Wittenberg para estudiar el doctorado de teología.Entre las Líneas En 1512 se doctoró y asumió la cátedra de Teología Bíblica que conservó hasta su muerte.

Lutero fue un predicador, profesor y administrador muy activo. Sus estudios del Nuevo Testamento para preparar sus clases le llevaron a creer que los cristianos se salvan, no por sus propios esfuerzos o méritos, sino por el don de la gracia de Dios, que ellos aceptan por la fe. Aunque los investigadores académicos no se ponen de acuerdo en cuanto a la fecha exacta y el lugar en que Lutero llegó a estas conclusiones, el acontecimiento, crucial en la vida de Lutero, lo hizo enfrentarse contra algunos de los principios fundamentales de la Iglesia católica.

Martín Lutero

Martín Lutero fue un teólogo alemán y un importante líder de la Reforma Protestante. A veces se le llama el padre del Protestantismo. Una de las principales ramas del protestantismo, el luteranismo, lleva su nombre.

Vida temprana

Lutero, hijo de un minero, nació en Eisleben, en Sajonia, el 10 de noviembre de 1483. Ingresó en la Universidad de Erfurt cuando tenía 18 años. Después de graduarse, comenzó a estudiar leyes en 1505.Entre las Líneas En julio de ese año, sin embargo, escapó por poco de la muerte en una tormenta y prometió convertirse en monje. Entró en el monasterio de los agustinos ermitaños de Erfurt, donde fue ordenado en 1507. Al año siguiente fue enviado a Wittenberg, donde continuó sus estudios y dio clases de filosofía moral.Entre las Líneas En 1511 recibió su doctorado en teología y un nombramiento como profesor de Sagrada Escritura, que mantuvo durante el resto de su vida. Lutero visitó Roma en 1510 por negocios para su orden y se sorprendió al encontrar corrupción en altos lugares eclesiásticos.

Conocía bien la teología escolástica de su época, pero hizo del estudio de la Biblia, especialmente de las epístolas de San Pablo, el centro de su trabajo. Lutero encontró que sus enseñanzas divergían cada vez más de las creencias tradicionales de la Iglesia Católica Romana. Sus estudios le habían llevado a la conclusión de que Cristo era el único mediador entre Dios y la humanidad; el perdón de los pecados y la salvación se efectuaban sólo por la gracia de Dios y se recibían sólo por la fe de la humanidad. Este punto de vista lo puso en contra de la teología escolástica, que había hecho hincapié en el papel del individuo en su propia salvación. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). También lo enfrentó a muchas prácticas eclesiásticas que enfatizaban la justificación por las buenas obras. Su acercamiento a la teología pronto llevó a un choque entre Lutero y los oficiales de la iglesia, precipitando los dramáticos eventos de la Reforma.

La disputa por las indulgencias

Con su visión mecánica del pecado y el arrepentimiento, la doctrina de las indulgencias despertó la indignación de Lutero. La venta de indulgencias por parte de la iglesia -la remisión de castigos temporales por los pecados cometidos y confesados a un sacerdote- trajo consigo muchos ingresos.Entre las Líneas En 1517 el arzobispo de Maguncia, Alberto de Brandeburgo, patrocinó dicha venta para pagar al Papa por su nombramiento en Maguncia y por la construcción de la Basílica de San Pedro en Roma. Seleccionó a Johann Tetzel, un fraile dominico, para que predicara las indulgencias y recaudara los ingresos. Cuando Tetzel llegó a Sajonia, Lutero colocó sus famosas noventa y cinco tesis en la puerta de la iglesia del castillo de Wittenberg el 31 de octubre de 1517. Aunque algunas de las tesis criticaban directamente la política papal, fueron presentadas como objeciones provisionales para su discusión.

Las copias de las Noventa y cinco Tesis se difundieron rápidamente por toda Europa y desataron una tormenta de controversias. Durante 1518 y 1519, Lutero defendió su teología ante sus compañeros agustinos.

También debatió públicamente en Leipzig con el teólogo Johann Eck, que había condenado las ideas de Lutero. Mientras tanto, los funcionarios de la iglesia actuaron en contra de Lutero. El provincial dominico sajón lo acusó de herejía, y fue convocado a comparecer en Augsburgo ante el legado papal, el cardenal Cayetano. Negándose a retractarse, huyó a Wittenberg, buscando la protección del elector Federico III de Sajonia. La facultad de Wittenberg envió una carta a Federico declarando su solidaridad con Lutero. Esto persuadió al elector para que se negara a enviar a Lutero a Roma, donde seguramente se enfrentaría a la prisión o a la muerte. [rtbs name=”muerte”] [rtbs name=”pena-de-muerte”] [rtbs name=”pena-capital”] [rtbs name=”muerte”]

Reformas

En 1520, Lutero completó tres célebres obras en las que expuso sus puntos de vista.Entre las Líneas En su Discurso a la Nobleza Cristiana de la Nación Alemana, invitó a los príncipes alemanes a tomar la reforma de la iglesia en sus propias manos; en Un Preludio sobre el Cautiverio Babilónico de la Iglesia, atacó al papado y a la actual teología de los sacramentos; y en Sobre la Libertad del Hombre Cristiano, declaró su posición sobre la justificación y las buenas obras (ver Justificación por la Fe). La bula Exsurge Domine del Papa León X, emitida el 15 de junio de ese mismo año, dio a Lutero 60 días para retractarse. El “Decet Romanum Pontificem”, del 3 de enero de 1521, lo excomulgó.

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Lutero fue convocado a comparecer ante el Sacro Emperador Romano Carlos V en la Dieta de Worms en abril de 1521. Allí se negó de nuevo a retractarse y fue puesto bajo la prohibición del imperio. Se refugió en el castillo de Wartburg, donde vivió aislado durante ocho meses. Durante ese tiempo tradujo el Nuevo Testamento al alemán y escribió varios panfletos.Entre las Líneas En marzo de 1522 regresó a Wittenberg para restaurar el orden contra los entusiastas iconoclastas que destruían altares, imágenes y crucifijos. Su trabajo de reforma durante los años siguientes incluyó la redacción de los Catecismos Pequeño y Grande; libros de sermones; más de una docena de himnos; más de 100 volúmenes de tratados y comentarios bíblicos; miles de cartas; y la traducción de toda la Biblia al alemán.

Con Philipp Melanchthon y otros, Lutero organizó las iglesias evangélicas en los territorios alemanes cuyos príncipes lo apoyaban. Abolió muchas prácticas tradicionales, incluyendo la confesión y la misa (véase su definición, y la descripción de eucaristía y Santa Misa) privada. Los sacerdotes se casaban; los conventos y monasterios eran abandonados. Eran tiempos difíciles. Lutero perdió algo de apoyo popular cuando instó a la supresión de la Revuelta de los Caballeros (1522) y la Guerra de los Campesinos (1524-26); su fracaso en alcanzar un acuerdo doctrinal con Ulrico Zwinglio sobre la naturaleza de la Eucaristía (1529) dividió al movimiento reformista.

Puntualización

Sin embargo, Lutero encontró consuelo personal en su matrimonio (1525) con una ex monja cisterciense, Katherina von Bora; criaron seis hijos.

En Worms, Lutero se había quedado solo. Cuando los evangélicos presentaron la Confesión de Augsburgo a Carlos V y la Dieta de Augsburgo en 1530, muchos teólogos, príncipes y ayuntamientos suscribieron esa clásica declaración de fe protestante.Entre las Líneas En el momento de la muerte de Lutero, una gran parte del norte de Europa había abandonado la iglesia católica romana por nuevas comunidades evangélicas. A finales de 1545, se le pidió a Lutero que arbitrara una disputa en Eisleben; a pesar del gélido clima invernal, viajó allí. La disputa se resolvió el 17 de febrero de 1546, pero la tensión había sido muy grande y Lutero murió al día siguiente.

Lutero dejó atrás un movimiento que se extendió rápidamente por todo el mundo occidental. Sus doctrinas, especialmente la justificación por la fe y la autoridad final de la Biblia, fueron adoptadas por otros reformadores y son compartidas por muchas denominaciones protestantes hoy en día. Como fundador de la Reforma del siglo XVI, es una de las principales figuras del cristianismo y de la civilización occidental.

Datos verificados por: Marck

Recursos

Traducción al Inglés

Traducción al inglés de Martín Lutero: Martin Luther

Notas y Referencias

1. Basado en la información sobre martín lutero de la Enciclopedia Encarta

Véase También

Bibliografía

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