No Violencia

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Visualización Jerárquica de No violencia

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Nota: también puede interesar la información relativa a las Mujeres Contra la Violencia en la Pornografía.

No violencia con Martin Luther King

Como teólogo, Martin Luther King reflexionó a menudo sobre su concepción de la no violencia. Describió su propia “peregrinación hacia la no violencia” en su primer libro, “Stride Toward Freedom”, y en libros y artículos posteriores. El “verdadero pacifismo”, o la “resistencia no violenta”, escribió King, es “una valiente confrontación del mal con el poder del amor” . Comprometido tanto “moral como prácticamente” con la no violencia, King creía que “la doctrina cristiana del amor operando a través del método gandhiano de la no violencia era una de las armas más potentes disponibles para los pueblos oprimidos en su lucha por la libertad”.

King conoció el concepto de la no violencia cuando leyó el Ensayo sobre la desobediencia civil de Henry David Thoreau en su primer año en el Morehouse College. Al haber crecido en Atlanta y haber sido testigo de la segregación y el racismo todos los días, King estaba “fascinado por la idea de negarse a cooperar con un sistema malvado”.

En 1950, siendo estudiante del Seminario Teológico Crozer, King escuchó una charla del Dr. Mordecai Johnson, presidente de la Universidad Howard. El Dr. Johnson, que había viajado recientemente a la India, habló sobre la vida y las enseñanzas de Mohandas K. Gandhi. Gandhi, escribió King más tarde, fue la primera persona que transformó el amor cristiano en una poderosa fuerza para el cambio social. El énfasis de Gandhi en el amor y la no violencia dio a King “el método para la reforma social que había estado buscando”.

Aunque estaba comprometido intelectualmente con la no violencia, King no experimentó el poder de la acción directa no violenta de primera mano hasta el inicio del boicot de autobuses de Montgomery en 1955. Durante el boicot, King puso en práctica personalmente los principios de Gandhi. Con la orientación del pacifista negro Bayard Rustin y de Glenn Smiley, del Fellowship of Reconciliation, King decidió finalmente no utilizar guardaespaldas armados a pesar de las amenazas contra su vida, y reaccionó con compasión ante experiencias violentas, como el bombardeo de su casa. A través de la experiencia práctica de liderar protestas no violentas, King llegó a comprender cómo la no violencia podía convertirse en una forma de vida, aplicable a todas las situaciones. King calificó el principio de la resistencia no violenta como “la luz que guía nuestro movimiento”. Cristo aportó el espíritu y la motivación, mientras que Gandhi aportó el método.

La noción de no violencia de King tenía seis principios clave.Entre las Líneas En primer lugar, se puede resistir al mal sin recurrir a la violencia. Segundo, la no violencia busca ganar la “amistad y comprensión” del oponente, no humillarlo.Entre las Líneas En tercer lugar, hay que oponerse al mal en sí mismo, no a las personas que cometen actos malvados. Cuarto, quienes se comprometen con la noviolencia deben estar dispuestos a sufrir sin represalias, ya que el propio sufrimiento puede ser redentor.Entre las Líneas En quinto lugar, la resistencia no violenta evita la “violencia física externa” y también la “violencia interna del espíritu”: “El resistente no violento no sólo se niega a disparar a su oponente, sino que también se niega a odiarlo”. El resistente debe estar motivado por el amor en el sentido de la palabra griega agape, que significa “comprensión” o “buena voluntad redentora para todos los hombres”. El sexto principio es que el resistente no violento debe tener una “profunda fe en el futuro”, derivada de la convicción de que “el universo está del lado de la justicia”.

Durante los años posteriores al boicot a los autobuses, King se comprometió cada vez más con la no violencia. Un viaje a la India en 1959 le ayudó a conectar más íntimamente con el legado de Gandhi. King comenzó a abogar por la no violencia no sólo en el ámbito nacional, sino también en el internacional: “El potencial destructivo de las armas modernas” convenció a King de que “la elección hoy en día ya no es entre la violencia y la no violencia. Es la no violencia o la no existencia”.

Después de que los defensores del Poder Negro, como Stokely Carmichael, empezaran a rechazar la no violencia, King lamentó que algunos afroamericanos hubieran perdido la esperanza, y reafirmó su propio compromiso con la no violencia: “De vez en cuando, en la vida, uno desarrolla una convicción tan valiosa y significativa que la mantendrá hasta el final. Esto es lo que he encontrado en la no violencia”.Entre las Líneas En su libro de 1967, Where Do We Go from Here: ¿Caos o comunidad? “Mantuvimos la esperanza mientras transformábamos el odio de las revoluciones tradicionales en poder positivo no violento. Mientras la esperanza se cumplía, había poco cuestionamiento de la noviolencia.Si, Pero: Pero cuando las esperanzas se desvanecieron, cuando la gente vio que, a pesar del progreso, sus condiciones seguían siendo insufribles… la desesperación comenzó a instalarse”. Argumentando que la revolución violenta no era práctica en el contexto de una sociedad multirracial, concluyó: “La oscuridad no puede expulsar a la oscuridad: sólo la luz puede hacerlo. El odio no puede expulsar al odio: sólo el amor puede hacerlo. La belleza de la no violencia es que, a su manera y en su momento, trata de romper la reacción en cadena del mal”.

Datos verificados por: Brian
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A continuación se examinará el significado.

¿Cómo se define? Concepto de No violencia

Véase la definición de No violencia en el diccionario.

Características de No violencia

Recursos

Traducción de No violencia

Inglés: Non-violence
Francés: Non-violence
Alemán: Gewaltlosigkeit
Italiano: Non violenza
Portugués: Não-violência
Polaco: Ruch niestosowania przemocy

Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):

Tesauro de No violencia

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Véase También

• Violencia
• Violencia doméstica
• Violencia juvenil
• Objeción de conciencia

Organizaciones de no violencia
Activismo, Pacifismo, Conceptos sociales
Ahimsa
Antiguerra
Anarquismo cristiano
Pacifismo cristiano
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“Mahavira: El héroe de la no violencia”
Principio de no agresión
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Poner la otra mejilla
La violencia engendra violencia
Resistencia a la guerra

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