Nobleza

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Nobleza (Historia)

Nobleza, grupo social que ha gozado a lo largo de la historia de diversos privilegios, derechos y honores especiales, a cuyos miembros se les supuso revestidos de unas cualidades personales y morales que les hacían ser considerados superiores a otros sectores sociales.[1]

Nobleza: Historia en la Europa Central

La nobleza es un estrato superior de la sociedad, definido por el nacimiento y heterogéneo tanto social como económicamente (sociedad feudal, sociedad de órdenes, vasallaje). La alta nobleza es un grupo de élite que se distingue por la libertad de nacimiento y la autonomía alodial; posee derechos señoriales sobre la tierra y sus habitantes (Alleu, Fief), cedidos por el rey o independientes. Claramente diferenciados de este grupo, los caballeros (nobleza menor, milites), que aparecieron en el siglo XIII, tenían orígenes diferentes, pero la mayoría de ellos procedían de rangos ministeriales al servicio de señores seculares o eclesiásticos, en la administración, en la corte o en el ejército.

En el Imperio Germánico Romano

A partir del siglo VI, la nobleza senatorial del Imperio Romano incorporó a los grupos dirigentes de los pueblos germánicos. Los primeros duques de Alemania estaban más al servicio de los reyes francos que eran líderes de un pueblo. La situación geopolíticamente descentralizada de la actual Suiza hizo que el dominio franco no ejerciera una influencia profunda, incluso después de que los carolingios introdujeran la institución de los condes. Debido a la debilidad del ducado de Suabia, en proceso de creación en el siglo X, la Alta Edad Media fue testigo de una consolidación de los señoríos en todas partes, gracias a una amplia roturación de tierras, la construcción de castillos (véase a continuación) y la reagrupación de los distintos poderes señoriales. Una nueva conciencia de la familia agnaticia, con énfasis en la línea masculina, sustituyó a la anterior cohesión más laxa de los clanes cognaticios.

En el siglo XI y principios del XII, la alta nobleza, el único grupo que puede identificarse en las fuentes, formaba una red suprarregional de relaciones basadas en la tierra y el poder legal; entre ellas se encontraban las familias Hunfrid, Gerolde, Nellenburg, Lenzburg, Habsburg, Kiburg, Homberg y Frobourg, así como otros grupos conocidos como nobles. No existe una relación cierta (sucesión ininterrumpida por varones) entre estas familias y las de la nobleza de siglos posteriores.

Durante la Disputa de las Investiduras, la alta nobleza de estas regiones se puso del lado del Papa y consiguió un cierto grado de independencia del rey de Germania. Durante la lucha contra los Hohenstaufen por el título ducal, los Zähringen obtuvieron el rectorado de Borgoña y heredaron los condes de Lenzburgo en 1173. Después de 1218, los condes de Kiburg se convirtieron en los principales herederos de los Zähringen, y tuvieron que defenderse de la influencia de los condes de Saboya y Habsburgo hasta su extinción en 1264. En el siglo XIII, la alta nobleza y los condes (estos últimos representaban originalmente el poder real) formaban un círculo bastante cerrado. Hasta la segunda mitad del siglo XIII, la estructura de la nobleza en la Suiza germanófona estaba relativamente atrasada en cuanto a la formación de señoríos. En comparación con otras regiones, pudo sobrevivir un gran número de nobles no infanzones, ya que la formación de principados territoriales se vio interrumpida por la extinción de los Lenzburgo, los Zähringen y los Kiburgo. Sólo los Habsburgo pudieron alcanzar el rango de familia principesca, relativamente tarde. Ya victoriosos en la batalla por las herencias de Lenzburgo y Zähringen, sus ambiciones familiares se vieron reforzadas en 1273 por la elección de Rodolfo I como rey de los romanos. Sin embargo, su preeminencia no se desarrolló de forma lineal. A partir del siglo XII, se les unieron familias menores como los condes de Rapperswil, Toggenburg, Aarberg, Buchegg y Sax, y los barones de Brandis, Eschenbach, Vaz y Tarasp.

▷ En este Día de 27 Abril (1960): Independencia de Togo y luego de Sierra Leona

El 27 de Abril de 1960: Tras varios años como república autónoma de la Unión Francesa (1946-1958), Togo, país de África Occidental, se independizó. Las ganas de independencia ya se respiraba en los barrios de la capital. Exactamente un año más tarde, Sierra Leona -que durante años había sido colonia y protectorado británico- alcanzó la independencia dentro de la Commonwealth británica; Sir Milton Margai fue el primer primer ministro. Un 27 de abril (en este caso, de 1296), otros perdían la independencia: El rey Eduardo I de Inglaterra, en busca de la soberanía sobre los escoceses, invadió Escocia y trasladó la piedra de coronación de Scone a la abadía de Westminster, en Inglaterra.

Ya en 1200, el número de familias nobles comenzó a disminuir, proceso que se aceleró a partir de 1280. Hacia 1300, este grupo entró en crisis económica y política; la rápida pérdida de propiedades condujo al declive social y a la pérdida de prestigio (muerte social). A mediados del siglo XIV, muchas de estas familias también se habían extinguido (muerte biológica). Esta evolución fue un fenómeno general en Europa. La crisis de la nobleza ya no puede explicarse únicamente por motivos biológicos (extinción de la línea masculina, pestes, muertes en el campo de batalla, alto índice de celibato) o por el aumento del número de divisiones entre herederos tras el abandono de la indivisión en el siglo XIII; forma parte de la gran crisis de la Baja Edad Media, de carácter estructural. La nobleza, con el estancamiento de sus ingresos, perdió su función económica de organizadora de la producción agrícola (Seigneurie foncière). Al mismo tiempo, su papel político se redujo, primero por el ascenso de los Habsburgo, que habían alcanzado una posición territorial dominante en 1270, y después por la formación de la Confederación. Era casi imposible adaptarse entrando al servicio de los príncipes territoriales; la nobleza menor de los caballeros formaba un grupo competidor y, además, el sistema de valores dominante, el ideal caballeresco, se le oponía (Caballería). Un puñado de familias de la alta nobleza fueron excepciones, sin embargo, y lograron crear su propio principado territorial en los siglos XIV y XV: se trataba principalmente de los condes de Toggenburgo, una de las principales dinastías de la Suiza oriental, y de los barones de Tierstein y Falkenstein.

Para los caballeros en torno a 1400, la proximidad de los Habsburgo -que podían ofrecer prendas, feudos u oficios- desempeñaba un papel cada vez más importante en su supervivencia o ascenso (véanse los ejemplos de los Hallwyl, los Werdenberg y los Landenberg). La adquisición de prendas era especialmente importante. La nobleza que servía al príncipe (en alemán, Landesadel), la mayoría de las veces procedente de la élite caballeresca, ocupaba cargos como los antiguos ministros, pero no tenía los mismos vínculos personales con el soberano que éstos. Fuera del círculo de los Habsburgo, apenas se conoce organización alguna que agrupara a los caballeros. Una amplia clase media, algunos de los cuales también dependían de un príncipe, apenas se distinguía de las clases más pudientes de la burguesía o el campesinado. Algunas de estas familias de caballeros han desaparecido de las fuentes.

A principios del siglo XIV, aumentan las relaciones entre la nobleza y las ciudades. Para las familias caballerescas establecidas en comunidades urbanas de cierto tamaño, hacia 1300 se inicia un proceso de diferenciación social. Los nuevos recursos, ofrecidos por la vida urbana y el servicio exterior, permitieron a veces a los nobles integrarse en las recién creadas autoridades comunales. A partir de 1350, los caballeros oscilaron a menudo entre los confederados y los Habsburgo. Algunas familias que dependían demasiado unilateralmente de los Habsburgo decayeron tras la guerra de Sempach. A medida que se debilitaba la capacidad de los Habsburgo para garantizar la paz y la protección, su papel fue asumido por una serie de cantones, tanto urbanos como rurales. Este proceso duró hasta la segunda mitad del siglo XV. Algunas familias lograron integrarse en los grupos que detentaban el poder en los cantones. Otras, ante la actitud de los confederados, emigraron al sur de Alemania.

Durante los periodos borgoñón y merovingio, y después

Durante los periodos borgoñón y merovingio (siglos V-VII), la mayoría de los altos dignatarios eclesiásticos, como Marius, obispo de Lausana, o Germain, fundador de Moutier-Grandval, eran calificados de nobles. También había altos funcionarios, como Chramnélène que, como jefe del pagus Ultrajoranus (una gran parte de la actual Suiza francófona), restableció el monasterio de Romainmôtier y fundó el monasterio de Baulmes. Procedían de una aristocracia en la que, por lo general, resultaba difícil distinguir los elementos galorromanos de los germánicos, aunque parecían predominar estos últimos. La nobleza de sus orígenes familiares se consideraba el corolario evidente de las cualidades morales atribuidas a los titulares de los cargos civiles o religiosos más importantes. Si bien puede establecerse una cierta continuidad entre la aristocracia de la Antigüedad tardía y la del periodo merovingio, la escasez de fuentes carolingias impide establecer relaciones definitivas con los altos personajes (condes y otros príncipes) mencionados en el séquito de los reyes de Borgoña (888-1032). Del mismo modo, a pesar del ingenio de algunos historiadores, es muy difícil vincular a estas élites con las familias señoriales de la Edad Media central, salvo quizá en el caso de los probables antepasados de los condes de Ginebra. La Suiza francesa, corazón del poder real, no vio surgir dinastías con pretensiones hegemónicas. Fueron probablemente los obispos de Lausana, Sión y Basilea quienes, beneficiándose de los derechos regios concedidos por Rodolfo III de Borgoña, impidieron la aparición de un único poder autóctono en la Suiza francesa lo suficientemente poderoso como para estructurar a toda la aristocracia laica en su propio beneficio.

Tras el fin del Reino de Borgoña, esta aristocracia mostró su dinamismo a expensas de los establecimientos eclesiásticos. Las fuentes producidas por estos establecimientos permiten reconstruir la continuidad genealógica y el arraigo territorial de la nobleza en los siglos XI y XII. Como en otros lugares, su poder se basaba en su señorío banal, su control de las iglesias, su séquito de caballeros y su posesión de centros fortificados. Junto a los condes de Neuchâtel y Gruyère, destacan los Blonay en Chablais, los Monts y los Cossonay en Vaud, los Corbières en el valle del Sarine, los Oltigens y los Glânes en la región fronteriza con Alemania, los Grandsons al pie de los puertos del Jura y los Asuels en el obispado de Basilea. A partir del siglo XIII, estas familias se unieron, generalmente a cambio de dinero, al vasallaje de potencias principescas exógenas que estaban ejerciendo un impacto decisivo en la parte francófona del país: los obispos de Basilea en el norte, Chalon y Montfaucon-Montbéliard en el arco del Jura, y Saboya en el País de Vaud y Chablais. Las razones económicas explican en parte la sumisión de la alta nobleza, mientras que para las familias de extracción inferior, los vínculos de vasallaje marcan el inicio de brillantes carreras administrativas, militares y eclesiásticas, como los Billen al servicio de los Saboya. En los siglos XIII y XIV, la nobleza de la Suiza francófona amplió sus horizontes: siguiendo los pasos de los Saboya, muchos vaudois (Bonvillars, Champvent, Mont, etc.) acudieron a la corte inglesa y a veces incluso se establecieron allí (Grandson); la familia Neuchâtel luchó en Italia al servicio de los Visconti; y varios linajes (Gruyère, Grandson, Neuchâtel-Nidau) participaron en diversas batallas de la Guerra de los Cien Años, generalmente en el bando francés. En el siglo XV, la nobleza de la Suiza francesa sufrió una profunda transformación, desapareciendo muchas de las grandes familias (Cossonay, Grandson, Montagny) en favor de linajes procedentes de la propia Saboya (Champion), de Génova (Menthon, Lullin, Viry) y del Valle de Aosta (Challant). Otros fueron perpetuados por mujeres a favor de señores procedentes del sur de Alemania, como el condado de Neuchâtel, que pasó a los Fribourg y luego a los Hochberg).

Desde el siglo XIII, una mayor diversidad de fuentes permite definir mejor una cierta identidad nobiliaria. Se afirmó el carácter hereditario de la nobleza, como lo demuestra la difusión del término donzel o dominicellus (hijo de noble aún no armado caballero; véase a continuación) a partir del 1200.

La nobleza se caracterizaba sobre todo por su modo de vida (posesión de un castillo, una torre o una casa fortificada, un caballo de combate); mantenía una relación privilegiada con un monasterio del que se declaraba fácilmente fundador y reclamaba privilegios fiscales. En la primera mitad del siglo XIII, se pasa de la copropiedad a la división de las propiedades (ramificación o coseigniory), al tiempo que se establece un sistema heráldico estructurado (armas completas y brechas) con figuras que pasan a ser hereditarias (escudos de armas). En cambio, la nobleza de la Suiza francesa no parece haber desarrollado un sistema propio de derecho hereditario. Las codificaciones jurídicas aparecieron en el siglo XV, con la constitución de la nobleza como orden dentro de asambleas deliberantes (Etats de Vaud; Assemblée d’états). De esta última época datan también las primeras concesiones imperiales o principescas de ennoblecimiento. Como nobleza del Imperio, la nobleza de la Suiza francesa estaba culturalmente vinculada al mundo francés, pero las fuentes narrativas y literarias sobre este punto son muy escasas, a excepción de las obras del caballero poeta Othon III de Grandson.

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Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características y el futuro de esta cuestión):

En el Sur: Tesino

La información sobre la nobleza en el Tesino durante la Edad Media es muy escasa y fragmentaria; la imprecisa terminología empleada en los documentos exige la máxima prudencia: parece que, a pesar de sus prerrogativas sociales o de su posición dominante a finales de la Edad Media, varias familias no podían considerarse nobles. Un punto parece ser común a un número bastante elevado de estas familias, nobles o no, y es su presencia en el Tesino desde la Alta Edad Media y, más aún, su origen lombardo, atestiguado o probable. Una familia considerada noble, los Torriani, de la que desciende la rama Bosia, procedía de Mendrisio, sede de una colonia lombarda; el prestigio político y social de los Torriani superaba sin duda al de importantes familias de la región de Lugano o al de ciertas familias de la nobleza rural (atestiguadas por ejemplo en Colderio, Morbio, Novazzano, Melano) que, en los siglos XII y XIII, se vieron obligadas en su mayoría por el municipio a pagar sus deudas, fueron en su mayoría obligados por el municipio de Como a trasladarse a la ciudad. Los Capitanei de Sessa, en la región de Malcantone, que contaban con representantes entre la nobleza milanesa, probablemente también tenían orígenes lombardos. Varias familias asentadas en la región de Lugano pertenecían a la nobleza comasca: en primer lugar, la familia Rusca o Rusconi (con ramas en Bironico, Bedano, Magliaso, Bedigliora, Comano y Tesserete). En el siglo XV, los miembros de esta familia se convirtieron en vasallos del duque de Milán con el título de condes de la comunidad y el valle de Lugano. Los Quadrios y los Canónicos de Criviasca, que se establecieron en Capriasca, también procedían de Como. El grupo nobiliario mejor documentado de todo el Tesino es el de los Capitanei di Locarno y sus familias emparentadas más conocidas (Orelli, Magoria, Rastelli, Duni, Muralto). Estos nobles, probablemente de origen lombardo, procedían de Besozzo (Varese) y se establecieron en la capital de Verbano hacia el año 1000, extendiéndose más tarde a lugares estratégicos de la ruta Lukmanier (Sementina, Gnosca, Biasca, Val Blenio). En el siglo XIII, con Simone Orelli, parte de la nobleza de Locarno participó activamente en las luchas entre Milán, Como y el Emperador por el poder sobre los territorios del Tesino, y ayudó a los Visconti de Milán a hacerse con el poder. En los valles altos de Blenio y Leventina, las familias dominantes, que probablemente pertenecían a la nobleza local, parecen remontarse al menos a la Alta Edad Media. En Blenio, en el siglo XII, la muy ramificada familia da Torre desempeñó un papel destacado en la lucha entre el Emperador y la Iglesia de Milán. En Leventina y la Riviera, las familias que tomaron el nombre de su residencia principal (Giornico, Lodrino) pueden haber tenido una importancia política similar, aunque más limitada.

Época moderna

Mientras que en la Edad Moderna se produjo un renacimiento del feudalismo en Europa, con la nobleza desempeñando un papel político, social y cultural predominante, Suiza permaneció al margen de este fenómeno. Sin embargo, la nobleza no desapareció del todo después de 1500. En los cantones urbanos, se fusionó generalmente con el patriciado, mientras que en los cantones rurales optó a menudo por emigrar. Consiguió mantenerse principalmente en los países aliados (el principado episcopal de Basilea, el principado abacial de San Gall, las Ligas Grises), y en menor medida en los países súbditos (Argovia, Turgovia, Vaud). Desde el punto de vista jurídico, después de 1634 ya no había nobleza en el Valais. En el Principado de Neuchatel, la antigua nobleza, una vez extinguida, fue sustituida por oficiales que pueden compararse con la noblesse de robe francesa. Algunas familias suizas adquirieron tierras en los países vecinos y trasladaron allí sus actividades (por ejemplo, las familias Beroldingen, Hallwil, von Roll zu Bernau y Wessenberg). En la tierra del Imperio, a menudo se inscribían en la caballería imperial. Por el contrario, los ejemplos de familias nobles extranjeras que se establecieron en Suiza son mucho más raros (la familia von Thurn-Valsassina emigró del norte de Italia). Como el número de matrimonios socialmente posibles era reducido, también se establecieron alianzas con familias nobles de las regiones vecinas (Suabia, Alsacia, Tirol). La propiedad de la tierra era por naturaleza propiedad de la nobleza; sin embargo, los ingresos de los señoríos, relativamente modestos, no permitían un nivel de vida acorde con el rango, ni la dotación satisfactoria de todos los hijos. En esencia, había tres posibilidades de ingresos adicionales: el servicio militar en el extranjero como oficial, en consonancia con el ideal nobiliario; beneficios eclesiásticos en los capítulos de las catedrales de Basilea, Constanza, Chur y Sión, a veces en colegiatas; cargos en la administración central (principados eclesiásticos) o local (por ejemplo, en el País de Vaud).

el ennoblecimiento también fue una característica de la época moderna en Suiza. Sin embargo, se limitaba a simples títulos nobiliarios o “cartas de armas”. La mayoría de las personas se convertían en barones, y mucho menos en condes, de forma inmediata o no (por ejemplo, de Salis-Zizers 1694, de Beroldingen 1800). Tales elevaciones sociales eran concedidas principalmente por el Emperador u otros monarcas (Rey de Francia, Casa de Saboya, Rey de Prusia en el caso de Neuchâtel). Sin embargo, el atractivo de este estatus seguía siendo limitado, ya que su posesión impedía el acceso a cargos importantes en varios cantones. En general, en Suiza, y en contraste con la situación en el extranjero, la nobleza superviviente era cualquier cosa menos privilegiada, ya fuera desde el punto de vista político, social, jurídico o fiscal. La República Helvética niveló radicalmente el terreno de juego, y en el siglo XIX la nobleza sufrió el mismo destino que los patricios y gobernantes del Antiguo Régimen, privados de su poder. Tras un restablecimiento parcial bajo la Restauración, los antiguos privilegios de nacimiento fueron abolidos por las constituciones de los cantones regenerados y, finalmente, por el artículo 4 de la Constitución Federal de 1848.

Revisor de hechos: Helve

Nobleza (Historia)

A finales de la edad media y en los primeros balbuceos del Estado moderno, el arte de la guerra se transformó profundamente, lo que afectó al concepto y función de la nobleza. Los ejércitos de caballería dieron paso a otros formados por infantería, dotados de armas de fuego y picas. Se instauró el sistema de levas y se crearon unidades de soldados profesionales. Este nuevo panorama hizo que la nobleza perdiera su antiguo y tradicional papel militar, adquiriendo otras funciones de tipo cortesano. Eran dos las formas por las que se podía obtener el título nobiliario: por herencia o por compra.Entre las Líneas En la Edad Moderna, las necesidades financieras de la corona española hizo que ésta vendiese títulos nobiliarios, hecho que alcanzó su punto máximo en el siglo XVII. Si bien los Reyes Católicos lograron mantener bajo control a la nobleza, ésta exigiría a Carlos I compensaciones por su participación en la represión del movimiento comunero. Felipe II introdujo en su servicio a numerosos nobles a fin de lograr tener un mayor control, política que seguiría el conde-duque de Olivares durante el reinado de Felipe IV (consulte más sobre estos temas en la presente plataforma digital de ciencias sociales y humanidades). A partir de ese momento, la nobleza pasó a acaparar todos los cargos políticos y religiosos, además de los militares. Fue en la época moderna cuando se acentuaron las diferencias entre los grupos nobiliarios, que entrarían en un periodo de severa crisis económica, iniciada a principios del siglo XVI, aunque la corona adoptó medidas en favor de la nobleza. Era un hecho que en numerosos casos la posesión del título nobiliario no iba acompañado por una riqueza, en tanto que grupos sociales inferiores ostentaban una mayor fortuna.Entre las Líneas En el siglo XVIII, los diversos consejos que regían el poder central del Estado desaparecieron en favor de los ministros o secretarios de Estado, pero, a pesar de ello, la alta nobleza continuó ejerciendo una notable influencia en la vida política.Entre las Líneas En el siglo XIX, la nobleza alcanzó un pacto con la débil burguesía, por medio del cual renunciaba a una serie de privilegios de escasa relevancia a cambio de mantener sus propiedades, lo que permitió que el latifundismo fuera una institución en plena vigencia a principios del siglo XX. La reforma agraria de la II República constituyó la amenaza más grave que conoció la nobleza, pero quedó abortada con el estallido en 1936 de la Guerra Civil española. La nobleza en los dominios españoles de América se había desarrollado a lo largo de tres siglos como reconocimiento de la corona por los servicios prestados al rey. Los reyes de la Casa de Austria (denominación dada por la historiografía española a la Casa de Habsburgo, que rigió los destinos de la Monarquía Hispánica) habían hecho nobles a los conquistadores, los administradores y los colonizadores, patriarcas de una aristocracia de terratenientes. La mayoría de los títulos de nobleza en la América española fueron concedidos, sin embargo, por los reyes de la Casa de Borbón a lo largo del siglo XVIII para honrar a los hombres que habían contribuido a mantener la administración, la milicia y el desarrollo económico, utilizando muchas veces medios colaterales, como los matrimonios, parentesco, compadrazgo o nepotismo. Según estudios recientes, durante la época de la emancipación latinoamericana había en los distintos países una surtida población nobiliaria.Entre las Líneas En Perú, un duque, 58 marqueses, 45 condes y un vizconde.Entre las Líneas En México, las familias nobles eran 80, mientras en Chile 12 familias poseían título de nobleza y en Cuba, en 1839, había 55 nobles. La mayoría eran familias de procedencia española, aunque con el tiempo, numerosos criollos habían ido accediendo a la posesión de los tan ansiados títulos. En México, la principal familia de la aristocracia fue la de los descendientes del virrey don Luis de Velasco y de Miguel López de Legazpi, adelantado de Filipinas. Con la independencia, a partir de 1824, la mayoría de los títulos desaparecieron, aunque los nobles siguieron ostentando posiciones de preeminencia económica, pero la oligarquía española fue reemplazada por la milicia criolla, combativa y dominante. [2]

Consideraciones Jurídicas y/o Políticas

Nobleza (Historia)

En la Edad Antigua, ya existieron clases privilegiadas, bien por su poder militar, bien por su riqueza, que merecían el calificativo de nobleza.Entre las Líneas En las sociedades autocráticas del Oriente Próximo aparecieron en un nivel inferior, pero siempre en torno al soberano. Era una nobleza militar y religiosa.Entre las Líneas En Grecia y especialmente en la República de Roma, la aristocracia seguía manteniendo ambas funciones. Las clases patricias ejercieron gran poder e influencia política.

Puntualización

Sin embargo, en la Roma imperial el carácter militar fue menguando y dio lugar a una nobleza terrateniente, especialmente con la crisis del siglo III, en la que la ciudad entró en decadencia y los ciudadanos más acomodados se refugiaron en el campo.Entre las Líneas En otras partes del mundo han surgido grupos sociales con similares características y prerrogativas, como es el caso de los sogunes en Japón, que ostentaron junto a los emperadores el poder sobre todo el país, manteniendo una función militar.

Aviso

No obstante, la nobleza característica del Estado moderno europeo tiene sus orígenes en el feudalismo, sistema social basado en la posesión de tierras que sustituyó al sistema de propiedad agraria existente en Roma tras las invasiones germánicas. Durante la situación de inestabilidad social y económica que siguió a la caída del Imperio romano (siglos V y VI d.C.), empezaron a surgir grandes propietarios de tierras, gracias en gran medida a dicha conquista. Estos terratenientes cedieron parte de sus tierras a particulares, sobre los que ejercían varios derechos como la administración de justicia y de los cuales recibían diversos servicios. De este modo surgieron las figuras del señor y del vasallo. [3]

Nobleza (Historia)

En la edad media, la nobleza se caracterizó por la posesión de un patrimonio en forma de tierras, la ostentación de privilegios y el principio hereditario (que tiene su reflejo en las instituciones de la primogenitura y del mayorazgo). Surgió entonces un escalafón dentro de la nobleza, que, a pesar de hacer compartir rasgos comunes a sus miembros, creó toda una serie de grupos diferenciados por su grado de importancia cualitativa: duques, marqueses, condes, vizcondes y barones.Entre las Líneas En este periodo, la nobleza mantuvo su función básicamente militar. Prestaba servicios de armas al soberano, pero su poder se fue acrecentando con la posesión de tierras. El rey medieval concedía poderes políticos y militares a sus miembros.

Puntualización

Sin embargo, durante todo este periodo fueron frecuentes los enfrentamientos entre la monarquía y la nobleza, puesto que la primera veía en la segunda una amenaza a su poder e intentó limitar sus prerrogativas. Los nobles, por su parte, temerosos de que se recortasen sus derechos y privilegios, desafiaron en numerosas ocasiones al monarca. En España, durante la alta edad media, la nobleza se dividió en dos grupos: los magnates y los infanzones. Posteriormente aparecieron los ricos hombres, los hidalgos y los caballeros.Entre las Líneas En plena edad media muchos de los antiguos linajes nobiliarios se extinguieron y surgieron otros nuevos.

En la baja edad media hizo su aparición la denominada nueva nobleza, que presentó nuevos rasgos como el uso de blasón y la tenencia de una casa solariega y se dividió en alta nobleza, nobleza media, baja nobleza y los estados prenobiliarios. Durante todo este periodo, los títulos otorgados fueron relativamente escasos, situación que cambió tras la edad media, puesto que la nobleza aumentó de forma notable. [4]

Consideraciones Jurídicas y/o Políticas

Estamentos del Reino: Clero, Nobleza, Comunes

En el contexto del derecho internacional y comparado, esta sección se ocupará de lo siguiente: Estamentos del reino: clero, nobleza, comunes. Véase asimismo más sobre esta materia y algunas cuestiones conexas en esta plataforma. [rtbs name=”derecho-constitucional-y-administrativo”] [rtbs name=”poderes-del-estado”] [rtbs name=”sistemas-y-funciones-de-los-organos-del-gobierno”]

Definición de Nobleza

Véase una aproximación o concepto relativo a nobleza en el diccionario.

Recursos

Véase También

• Derecho Constitucional
• Derecho Administrativo
• Poderes del Estado
• Sistemas de los Órganos del Gobierno
• Función de los Órganos del Gobierno
• Estamentos del Reino: Clero
• Nobleza
• Comunes

Recursos

Notas y Referencias

1. Información sobre nobleza de la Enciclopedia Encarta
2. Información sobre nobleza de la Enciclopedia Encarta
3. Información sobre nobleza de la Enciclopedia Encarta
4. Información sobre nobleza de la Enciclopedia Encarta

Véase También

Tipos de poder, Tipos de regímenes, Poder señorial, Estatuto, Ciudadanía, Estructura de la sociedad, Modos de vida, Formas de sociedad, Edad Moderna, Causas de los Conflictos sociales, Estatuto político, Estatuto jurídico
Actores Políticos, Cambios Sociales, Clases Sociales, Desigualdad Social, Feudalismo, Formas de Gobierno, Grupos Sociales, Guía Abc de Historia de la Plutocracia y la Oligarquía, Guía de la Aristocracia, Oligarquía, Poder

Otra Información en relación a Nobleza

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