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Censura
Este elemento es un complemento a las guías y cursos de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y un análisis sobre este tema.
En inglés: CensorshipIntroducción
Censura, revisión realizada por un funcionario del Gobierno, denominado censor, sobre todo tipo de publicaciones, películas o mensajes publicitarios y que conlleva la proposición, en determinados casos, de que se modifiquen o prohiban. La censura es una institución jurídica que condiciona y regula la “emisión y difusión del pensamiento”. Normalmente se regula a través de las denominadas “leyes de prensa” o de comunicación social, y rara vez se le nombra por su verdadero nombre. El grado de intervención varía en gran medida: desde la mera obligación de remisión de la información u obras publicadas a la designación por las autoridades de personas sin cuyo visto bueno final la obra no puede salir a la luz pública.
Vinculada generalmente a la acción pública sobre los particulares, cada vez son mayores las decisiones jurisprudenciales que protegen la creación de escritores o periodistas cuyas empresas intervienen en una línea editorial distinta de la del interesado. Gracias al recurso de amparo se protege así el derecho a difundir información veraz sin trabas. Las únicas limitaciones a este derecho hacen referencia a la intimidad y a la propia imagen de los afectados por tales informaciones u obras, pero gracias a la intervención de un juez y siempre a posteriori (figura conocida como “secuestro de publicaciones”). Existen otras limitaciones especiales para la Fuerzas Armadas o en tiempo de guerra y estados de alarma, excepción o sitio. La censura se aplica siempre bajo el principio de territorialidad; es decir, dentro de las fronteras (véase qué es, su definición, o concepto jurídico, y su significado como “boundaries” en derecho anglosajón, en inglés) de un Estado, por lo que las mejoras de las comunicaciones (televisión por satélite e Internet) hacen que se burle la acción de los gobernantes que pretenden ejercerla.
2. CENSURA CANÓNICA
En Derecho canónico es pena por la cual se priva al bautizado que ha delinquido y es contumaz, de ciertos bienes espirituales o anejos a estos hasta que cese en su actitud rebelde y se le otorgue la absolución.
3. CENSURA ECLESIÁSTICA
Todo católico tiene la obligación de someter a censura cualquier escrito sobre religión y moral. Este es un deber que afecta también al editor que debe presentar a la autoridad eclesiástica (en este caso el obispo o su vicario general) la obra en cuestión y si dicha autoridad no aprecia ningún obstáculo moral o dogmático para su publicación (nihil obstat), concede licencia para su publicación (imprimatur), aunque pese a ello el texto puede ser denunciado después por cualquier lector. [1]
Censura
Censura en Derecho Militar
Control que la Potencia detenedora puede ejercer sobre la correspondencia -antes de distribuirse o de expedirse- remitida a los prisioneros de guerra o a los internados, o enviada por éstos (cf. G III, arts. 71, 76; G IV, arts. 107, 112).[2]
Moción de Censura en el Derecho Legislativo y Político
Examen de la materia ofrecido por el Diccionario universal de términos parlamentarios, de la Secretaría de Servicios Parlamentarios de la Cámara de Diputados de México:
Origen de la Expresión
El término moción proviene del latín motio, -onis, que significa proposición que se hace o se sugiere en una junta que delibera. Mientras que el vocablo censura proviene del latín censura, el cual tiene dos acepciones relativas al desarrollo de esta figura, la primera, consiste en aquel dictamen y juicio que se hace o da acerca de un obra y, la segunda, es aquella nota, corrección o reprobación de alguna cosa. El término moción se escribe en inglés y francés motion, en alemán Antrag y en italiano mozione. Mientras que la palabra censura se escribe en inglés y francés censure, en alemán Tadel y en italiano censura.
Desarrollo de Moción de Censura en este Contexto
Pornografía y censura
En el centro del debate sobre la pornografía se encuentra el tema de la censura, esto es, la imposición de límites a la libertad de expresión (véase; y también libertad de creación de medios de comunicación, libertad de comunicación, libertad de información, libertad de cátedra y la Convención sobre el Derecho Internacional de Rectificación, adoptada en Nueva York el 31 de marzo de 1953). La famosa novela El amante de lady Chatterley, de D. H. Lawrence, fue considerada obscena en su momento y la novela de Jeanette Winterson, Fruta prohibida, de 1985, sería calificada de igual forma si ahora se aplicaran los mismos criterios.
Tal día como hoy de 1954, el abogado Thurgood Marshall consiguió una victoria histórica cuando el Tribunal Supremo de Estados Unidos dictaminó por unanimidad en el caso Brown contra el Consejo de Educación de Topeka que la segregación racial en las escuelas públicas era inconstitucional. (Imagen de wikimedia, con un mapa de la segregación antes de la sentencia)
El punto fundamental del debate es si la pornografía oprime a las mujeres en mayor o menor medida de como lo haría la imposición de límites a la libertad de prensa (véase; y también libertad de creación de medios de comunicación, libertad de imprenta, libertad de expresión, libertad de comunicación, libertad de información, libertades civiles, libertad de cátedra y la Convención sobre el Derecho Internacional de Rectificación, adoptada en Nueva York el 31 de marzo de 1953) y de palabra. La dificultad reside en saber si la pornografía es la causa o una consecuencia de la posición marginal de la mujer en la sociedad. También se plantea la polémica, desde el punto de vista económico, de si las personas que trabajan en el mercado pornográfico se benefician económicamente proporcionando artículos para satisfacer la demanda.
Alguna organización feminista sostiene que al poner límites a la pornografía se puede llegar a censurar (intencionadamente o no) la experiencia sexual de las mujeres así como su autoexpresión. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Desde posiciones más radicales se mantiene que algunos tipos de pornografía violan los derechos civiles de la mujer. [rtbs name=”estudios-de-la-mujer”] En cualquier caso, así como la conciencia social avanza en otros campos de la cultura humana, también la pornografía incorpora en ciertas ocasiones -sin abandonar su perspectiva más directa y tal vez menos sutil que el arte erótico- aspectos más libres de la sexualidad y menos atados a convenciones surgidas exclusivamente de la mirada masculina. Hay que tener en cuenta, por otra parte, la serie de películas de Andy Warhol protagonizadas por Joe D’Alessandro, oscilantes entre lo lisa y llanamente pornográfico y lo erótico. También el mercado ha ofrecido en las últimas décadas del siglo XX una amplia producción pornográfica dirigida al publico homosexual, tanto femenino como masculino, lo que abre un debate sobre los alcances de la pornografía. Por otra parte, poetas clásicos como Catulo, Aretino y algunos escritores españoles de diferentes épocas utilizaron fórmulas de difícil clasificación entre el erotismo y la pornografía. La intención con que esas obras se realizan sigue siendo, en gran medida, la explicación más adecuada para diferenciar una forma de otra: tanto desde la perspectiva de quien crea la obra y de los intereses a los que responde, como desde la perspectiva del propio lector o espectador, de cómo se lee, en definitiva, el objeto creado. [3]
Censura en Internet
Sobre censura en Internet, véase esta entrada. Sobre la censuara en Internet por países, véase esta entrada.
Consideraciones Generales
Hace referencia la expresión “censura”, en esta plataforma global, fundamentalmente a la supresión oficial de las formas de expresión que se cree que amenazan el orden político, social o moral.Entre las Líneas En esta plataforma, los conceptos y temas relacionados con censura incluyen los siguientes: Delitos contra el público, Periodistas, Difamación, Libertad de expresión, Libertad de prensa, Derechos constitucionales, Intérpretes. Para más información sobre censura en un contexto más anglosajón, puede verse, en inglés, Censorship (censura).
Nueva Censura
En ocasiones, parece como si la razón y la civilidad han desaparecido en la plaza pública.Entre las Líneas En su lugar, tenemos insultos, vergüenza, censura y autocensura que se pretende “pasar” por el pensamiento. La propaganda caliente interiorizada gobierna el día en línea. Hemos conocido a Gran Hermano, y él es nosotros.
En mi opinión, las personas parecen desarrollar algún tipo de transferencia psicoanalítica a sus grupos de Listserv.Entre las Líneas En cierto modo, la conexión es umbilical. El lado más oscuro de esta conexión no es difícil de encontrar. Los grupos de Internet Listserv intimidan y purgan a los miembros disidentes, esto me ha sucedido a mí ya muchos otros. A veces, un pequeño grupo de personas (adolescentes “chicas malas” y sus madres, académicos, periodistas,) atacan a la misma persona una y otra vez, día tras día, durante meses, incluso durante años. Mientras tanto, cientos de espectadores permanecen en silencio. Nadie detiene los ataques ni pide una lucha más civilizada.
- La policía investiga un tiroteo cerca de la embajada israelí de Estocolmo
- La policía mata a un hombre sospechoso de querer incendiar una sinagoga en Normandía
- “Sí, políticamente Gaza puede ser el Vietnam de Biden”
- Sudáfrica pide al tribunal de la ONU que frene la ofensiva israelí en Rafah
- Francia denuncia injerencias externas en Nueva Caledonia
A diferencia de los mobs en persona, los atacantes en las redes sociales atacan y desaparecen instantáneamente. A menudo, las personas atacan una por una, una tras otra, en secuencia, incluso cuando hay cientos de ellas. Como resultado, los individuos en el ciberespacio pueden seguir viéndose a sí mismos como individuos en lugar de miembros de una pandilla de linchamiento o como contribuyentes a una atmósfera en la que las personas son desmoralizadas o silenciadas sistemáticamente.
Esta Nueva Intolerancia y la Nueva Censura que las turbas en línea aplican con celo están estrechamente enfocadas, en formas que son difíciles de perder cuando eres miembro de un grupo objetivo.Entre las Líneas En mi experiencia, ser el objeto del oprobio de la mafia tiene que ver con lo que uno “defiende” en el fanatismo étnico hacia el pueblo judío, en Israel / Palestina y en el Islam. Mientras tanto, el fratricidio sunita-chiíta, los genocidios africanos, la esclavitud sexual en todo el mundo, las atrocidades en la zona de guerra, la persecución de los disidentes e infieles en el mundo islámico no se ven en gran medida en evidencia. Esto es por diseño. Los únicos eventos que importan son aquellos que podrían alimentar obsesiones patológicas con los judíos.
Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2024 o antes, y el futuro de esta cuestión):
Una vez que haya tomado la posición “incorrecta” sobre Israel o el Islam, su reputación lo precede. No importa de qué otros temas esté hablando o hablando, (jardinería, cocina, nietos, feminismo, la Guerra de Crimea), estas posiciones siempre lo perseguirán y le bloquearán el camino. Esto también es por diseño; es una estrategia deliberada para inhibir la discusión y el pensamiento libre dirigiendo a la mafia a atacar a aquellos que se atreven a salir de la línea. Es por eso que tan pocas personas toman tales posiciones. Pueden ver claramente lo que les sucede a quienes lo hacen.
Muchos países europeos todavía tienen “leyes anticuadas de blasfemia” en los libros que se remontan a los tiempos en que “los insultos a la iglesia no eran tolerados “.
Otros Elementos
Además, los países europeos están luchando genuinamente para definir el “discurso de odio” (contra judíos, africanos e inmigrantes musulmanes).
Autor: Black
15 septiembre y la Censura
Visualización Jerárquica de Censura
Educación y Comunicación > Comunicación > Política de comunicación > Control de la comunicación
Educación y Comunicación > Información y tratamiento de la información > Política de información > Acceso a la información > Confidencialidad
Derecho > Derechos y libertades > Derechos políticos > Libertad de información
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Censura
A continuación se examinará el significado.
¿Cómo se define? Concepto de Censura
Véase la definición de Censura en el diccionario.
Características de Censura
[rtbs name=”educacion-y-comunicacion”][sc name=”derecho”][/sc]Recursos
Traducción de Censura
Inglés: Censorship
Francés: Censure
Alemán: Zensur
Italiano: Censura
Portugués: Censura
Polaco: Cenzura
Tesauro de Censura
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Véase También
- Confidencialidad
- Libertad de información
- Derecho de la información
- Libertad de prensa
- Libertad de expresión
Recursos
[rtbs name=”informes-jurídicos-y-sectoriales”][rtbs name=”quieres-escribir-tu-libro”]Véase También
- Censura
- la Philanderer
Soy curiosa (amarillo) y la Censura
Recursos
[rtbs name=”informes-jurídicos-y-sectoriales”][rtbs name=”quieres-escribir-tu-libro”]Véase También
- Censura
- Estados Unidos, Tariff Act (1930)
- British Board of Film Censores, Historia
Recursos
[rtbs name=”informes-jurídicos-y-sectoriales”][rtbs name=”quieres-escribir-tu-libro”]Notas y Referencias
- Información sobre Censura en la Enciclopedia Online Encarta
- Información sobre Censura procedente del Diccionario de Derecho Internacional de los Conflictos Armados.
- Se cree que basado en Enciclopedia Microsoft® Encarta® 2009. Microsoft Corporation, 2008.
Véase También
Guía sobre Censura
Bibliografía
BISCARETTI DI RUFFIA, Paolo, Derecho Constitucional, Pablo Lucas Verdú (trad.), Tecnos, Madrid, 1987.
Gran Enciclopedia del Mundo, Editorial Marín, España, 1970.
LÓPEZ GUERRA, Luis, “La función de control de los parlamentos: problemas actuales”, en El parlamento y sus transformaciones actuales, Tecnos, Madrid, 1990 LUCAS MURILLO DE LA CUEVA, Pablo, “Los órganos constitucionales”, en Introducción al sistema político español, Teide, Barcelona, 1983.
MONTERO GIBERT, José Ramón y Joaquín García Morillo, El control parlamentario, Tecnos, Madrid, 1984.
PEDROZA DE LA LLAVE, Susana Thalía, El control del gobierno: función del “Poder Legislativo”, Instituto Nacional de Administración Pública, México, publicación en prensa, “Comentario a la ponencia «Presidentialism and the Party System in Latin America» presentada por Scott Mainwaring y Matthew Soberg Shugart”, en Memoria del Seminario internacional sobre la reforma del Estado, UNAM, México, publicación en prensa. Publicaciones del Congreso de los Diputados, El Congreso de los Diputados, Dirección de Estudios y Documentación de la Secretaría General, Madrid, 1991.
Real Academia Española, Diccionario de la Lengua Española, Espasa-Calpe, Madrid, 1992, 21a. ed.
SANTAOLALLA LÓPEZ, Fernando, Derecho Parlamentario Español, Espasa-Calpe, Madrid, 1990.
TIERNO GALVÁN, Enrique, Leyes políticas españolas fundamentales (1808-1978), Tecnos, Madrid, 1979.
VÍRGAIA FORURIA, Eduardo. La moción de censura en la Constitución de 1978, Centro de Estudios Constitucionales. Madrid, 1988.
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Incluso en Estados Unidos, los libros han sido censurados, cancelados o nunca aceptados porque el tema se ve como “islamofóbico” o “sionista” o “blasfemo”. Comprensiblemente, los editores no quieren que sus oficinas sean bombardeadas o que sus empleados sean secuestrados, ni quieren absorber el costo de una mayor seguridad. En cambio, censuran a los autores al negarse a publicar trabajos sobre asuntos de importancia social y comunitaria evidente. Durante años, los consulados y embajadas israelíes, así como las sinagogas judías y los centros judíos han estado sujetos a amenazas y bombardeos, y han tenido que instalar medidas de seguridad cada vez más elaboradas para protegerse contra la violencia. Aeropuertos en todo el mundo han seguido su ejemplo.
Las amenazas que requieren estas medidas no son planteadas por los neonazis de ojos salvajes y que queman libros en el extremo derecho. Son una respuesta a décadas de bombardeos, secuestros y disparos de los árabes palestinos, el secuestro de aviones por parte de Al Qaeda y campañas terroristas patrocinadas por el estado dirigidas directamente por altos funcionarios del régimen iraní, que a menudo amenazan con cometer un genocidio contra Israel y sus ataques. ciudadanos, supuestamente un alto crimen, de acuerdo con la ONU ¿Lo digo “islamofóbico”? Las recientes tácticas de Big Brother de Google, Facebook y Twitter sugieren que sí.
En mi opinión, los líderes y los ciudadanos europeos se están comportando como personas que están aterrorizadas de provocar a los supremacistas bárbaros entre ellos. También sienten que tienen mucho que compensar en términos de sus aventuras coloniales pasadas y sus genocidios racistas pasados, tanto en Europa como a nivel mundial. Lo que también está detrás de la Nueva Censura en Europa es censurar la verdad, no sea que provoque violencia, para que no revelen a los europeos como los racistas genocidas que ellos o sus ancestros han sido.
Pero desviar la ira por los crímenes pasados de Europa no es justicia y daña la causa de la libertad humana en todas partes. Es un dodge barato, por el cual Europa está pagando un precio al alza.
A veces parece cómo “los muros se están cerrando en la libertad de expresión”. Fue un elogio, en la vena de lo que ambos, el Secretario de Relaciones Exteriores británico, Sir Edward Gray, dijeron la víspera de la entrada de Gran Bretaña en la Primera Guerra Mundial y lo que Sir Winston Churchill dijo en 1938, a saber, que “las lámparas / luces se están apagando por todas partes. Europa, “y que las” estaciones de expresión sin censura se están cerrando “.
Allí, muchos escritores de la verdad fueron demandados ( Geert Wilders ), acusados de desacato al tribunal y obligados a exiliarse ( Oriana Fallaci ), multados ( Elisabeth Sabaditsch-Wolff ), obligados a esconderse y / o fusilados ( Salman Rushdie , Lars Vilks , Lars Hedegaard ), y / o han requerido protección policial 24/7 ( Seyran Ates , Magdi Allam ). En un momento dado, según la esposa de Magdi Allam, Valentina Colombo, con quien me encontré, Allam, quien se convirtió públicamente del Islam al catolicismo, requirió seis guardaespaldas.
El 25 de octubre de 2018, el Convenio Europeo de Derechos Humanos dictaminó que Sabaditsch-Wolff no podía decir que el profeta Mahoma era un pedófilo, incluso si se casaba con Aisha cuando tenía 6 años y consumó el matrimonio cuando tenía 9 años. y tenía 53 años. Diciendo eso, violó la “paz” en Europa.
Lo que todos estos disidentes europeos tienen en común es que se han atrevido a expresar sus puntos de vista (positivos) sobre Israel, y sus puntos de vista (menos que positivos) sobre el Islam, el islamismo, la inmigración musulmana, el género islámico y el apartheid y la yihad religiosos. Aunque el Islam no es una raza, tales ideas se consideran racistas incluso si son ciertas, tal vez especialmente si son verdaderas.