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Conflicto Social en Sociología

Conflicto Social en Sociología

Problemas sociales desde la perspectiva del conflicto

Nota: La mayor contribución de la Guía Esencial del Conflicto Social en Sociología es que desarrolla la perspectiva crítica del conflicto de poder como un primer paso necesario para dar sentido a los muchos problemas cruciales que enfrenta la sociedad de numerosos países. La guía proporciona una aplicación bien organizada de la perspectiva crítica de conflicto de poder al análisis de las raíces de los principales problemas sociales que se encuentran en los patrones de estratificación y subordinación de clase, raza y género. Este texto muestra cuán estrechamente interconectados están estos problemas con los patrones históricamente definidos de clasismo, racismo y sexismo en la sociedad de países como Sudáfrica y los Estados Unidos.

Contenido

Una sociedad con problemas

Los problemas del día a día de los latinos y afroamericanos
La vista desde el hogar
Problemas con la discriminación basada en el género (véase su normativa, causas y consecuencias, la Convención sobre la eliminación de todas las formas de discriminación contra la mujer, adoptada en Nueva York el 18 de diciembre de 1979, la protección a las víctimas de discriminación bajo este tratado multilateral, y la discriminación de las mujeres en el trabajo): Tragedias familiares de las trabajadoras interpretando los problemas de la vida
Declive social: El genuino indicador de progreso
Gente que trabaja para el cambio
El Sindicato de Trabajadores Agrícolas Unidos, Sindicatos de Oficinistas en Huelga por Mejores Condiciones en el Sur Protestando por la Contaminación Tóxica
Perspectivas tradicionales sobre la sociedad y los problemas sociales
El fondo europeo
El liberalismo empresarial
Los problemas sociales: La tradición Durkheimiana en los Estados Unidos
La corriente principal de las ciencias sociales es la visión de los problemas sociales
Una perspectiva crítica de poder-conflicto
Antecedentes: El pensamiento de Karl Marx
Perspectivas de clase contemporáneas
Perspectivas que enfatizan el género y la raza

Las relaciones de clase y el problema de la desigualdad

Cierre de plantas
Riesgos en el lugar de trabajo
Químicos tóxicos en el medio ambiente
¿Cómo se definen las clases?
Una mirada más cercana a las relaciones de clase en nuestra sociedad
La estructura de clase: La clase capitalista. La clase obrera. La clase gerencial. La clase de la pequeña empresa. Otros grupos importantes. La estructura corporativa
El Estado
Las grandes empresas del capitalismo y el Estado: El ejemplo de la crisis de la agricultura
Vistas contrastadas de la desigualdad
El persistente problema de la desigualdad de ingresos
Patrones de Desigualdad de Ingresos. Los muy ricos efectos de la Desigualdad de Ingresos: Duración y calidad de vida. Educación y desigualdad de ingresos. Impacto en los ingresos reales de los trabajadores del gobierno. ¿Una sociedad de dos niveles?
La desigualdad de la riqueza
La riqueza del período temprano en las familias y corporaciones del mundo contemporáneo
Impuestos
Consecuencias de la desigualdad de ingresos y riqueza
Fuentes de riqueza de los capitalistas
Capitalismo mercantil y de plantación (1700-1850). Capitalismo industrial (1850-1890). Capitalismo de monopolio temprano (1890-1940). Capitalismo de monopolio avanzado (tardío) (1940-?)

Pobreza Desempleo y subempleo

Rentas bajas y pobreza
El alcance de la pobreza
El carácter de la pobreza

Revisor: Lawrence

La invasión rusa de Ucrania

La invasión rusa de Ucrania ha transformado bruscamente el mundo. Millones de personas ya han huido. Un nuevo Telón de Acero se está imponiendo. Una guerra económica se profundiza, mientras el conflicto militar se intensifica, las víctimas civiles aumentan y las pruebas de horribles crímenes de guerra se acumulan. Nuestro trabajo en ayudar a descifrar un panorama que cambia rápidamente, sobre todo cuando se trata de una creciente crisis de refugiados y el riesgo de una escalada impensable.

En el contexto de la Guerra de Ucrania, puede interesar a los lectores la consulta de la Enciclopedia de Rusia y nuestro contenido sobre la historia de Ucrania, que proporciona un análisis exhaustivo del pueblo, la política, la economía, la religión, la seguridad nacional, las relaciones internacionales y los sistemas y cuestiones sociales de Rusia y Ucrania. Estos recursos están diseñados para complementar el estudio de la política comparada, la historia mundial, la geografía, la literatura, las artes y la cultura y las culturas del mundo. Los artículos abarcan desde los primeros inicios de la nación rusa hasta la Rusia actual, pasando por el ascenso y la caída de la Unión Soviética y la anexión de Crimea.

Respecto a la Revolución rusa, se examinan los antecedentes y el progreso de la Revolución. Empezando por los movimientos radicales de mediados del siglo XIX, la Enciclopedia abarca el desarrollo del movimiento revolucionario creado por la intelectualidad; la condición de los campesinos, la de la clase obrera y la del ejército; el papel de la policía secreta zarista; los "agentes provocadores"; la propia clandestinidad de los revolucionarios. Se dedica una sección importante a la aparición de movimientos de liberación entre las minorías nacionales de las zonas fronterizas. La Enciclopedia también considera la formación de las instituciones soviéticas y la aparición de la cultura revolucionaria mucho antes de 1917, así como la política y estrategia de seguridad rusa, y sus relaciones con la OTAN y occidente.

Historia del Feminismo

Temas

Navegue por temas para descubrir una amplia variedad de materiales críticos sobre diversos temas, desde la educación hasta la religión, y desde la política hasta el derecho en relación con la historia del feminismo. Por ejemplo:
  • Educación: La reforma educativa del movimiento femenino victoriano se refería principalmente a la provisión de educación secundaria y superior para las niñas y jóvenes de clase media.
  • Mujeres en las colonias: Las mujeres del Imperio Británico han tenido hasta hace poco una mala prensa, muchas veces ignoradas. El caso de las mujeres de los otros imperios europeos no ha sido mucho mejor.
  • Movimientos e ideologías: La larga preocupación del feminismo por conseguir derechos e igualdad para un gran número de mujeres ha animado a las mujeres que se autoidentifican como feministas a trabajar colectivamente.
  • Política y Derecho: A principios del siglo XIX, el único derecho reconocido a toda mujer era el de pasar con seguridad del cuidado y control de sus padres al de su esposo. Luego esto fue cambiando, no sin grandes esfuerzos.
  • Religión y creencias: La religión siempre ha ocupado un lugar difícil y controvertido en la historia del feminismo. Las creencias religiosas se descartaron en gran medida de los relatos pioneros de la historia de las mujeres.
  • Sociedad y cultura: Esta sección abarca material sobre los cambios en el papel de la mujer en la cultura y la sociedad. Incluye el trabajo y el ocio de las mujeres, así como las organizaciones y el activismo femeninos.
  • La historia del feminismo en los diferentes períodos: Antes de 1770, 1770-1799, 1800-1849, 1850-1899, 1900-1929, 1929-2000.
  • La historia del feminismo por regiones: África, Américas, Asia, Europa y Oceanía.

Descripción

Lawi está desarrollando un recuso sobre la Historia del feminismo que combina materiales de los períodos comprendidos entre finales del siglo XVIII y principios del siglo XXI.

En este contexto, es importante considerar el complejo y polifacético desarrollo histórico del feminismo, y las muy considerables transformaciones sociales que las campañas feministas lograron a lo largo de los dos siglos y medio anteriores a nuestra época. Y, por supuesto, el feminismo atraviesa y se cruza con muchas otras categorías y movimientos culturales, sociales y políticos, como, por ejemplo, la clase y el movimiento obrero; la raza, el imperio y el antiimperialismo; la sexualidad y el auge de la sexología.

Cuando pensamos en el feminismo histórico, a menudo nos vienen a la mente las sufragistas. Las recordamos por sus atrevidos e imaginativos actos de militancia, por ejemplo el famoso incidente del Caballo de Troya, en el que las sufragistas entraron a escondidas en el Parlamento en una furgoneta de muebles. También tendremos presente sus sacrificios: la muerte de Emily Wilding Davison bajo el caballo del Rey en el Derby de 1913. Y pensaremos en la alimentación forzada a la que fueron sometidas en prisión.

El feminismo como movimiento intelectual y político comenzó, por supuesto, mucho antes que las sufragistas de principios del siglo XX. El movimiento sufragista no militante existía desde la década de 1860, y las primeras demandas de emancipación política de las mujeres se hicieron un siglo antes. La aparición del primer movimiento organizado de mujeres en el Reino Unido en la década de 1850 se basó en campañas individuales y colectivas anteriores de mujeres -y de hombres- en favor de la representación política y la igualdad ante la ley. Y el feminismo político nació en la época de la Revolución, inspirando la Vindicación de los Derechos de la Mujer de Mary Wollstonecraft en 1792. El siglo XVIII fue un periodo en el que el derecho de la mujer a la educación llegó a ser conceptualizado por destacadas intelectuales como las Bluestockings.

En el siglo XVIII, y por lo tanto el período en el que comienza el recurso, las mujeres se regían por la ley de cobertura. Una vez casadas, las mujeres no tenían existencia legal; estaban subsumidas en la existencia de su marido. En la segunda década del siglo XX, período en el que se detiene el recurso, las mujeres habían ganado derechos sustanciales, como la igualdad de derechos de custodia. A partir de 1880, las mujeres casadas tenían la posesión exclusiva de sus bienes y ganancias, que antes pasaban automáticamente a sus maridos. Las mujeres solteras tienen derecho a votar en las elecciones locales desde 1868 y en las parlamentarias desde 1918, y todas las mujeres desde 1928. Las mujeres lograron acceder a la educación universitaria y empezaron a ejercer carreras profesionales. En la época victoriana, las mujeres comenzaron a dominar la producción literaria: la ficción sensacionalista y la novela de la Nueva Mujer se feminizaron en gran medida. A finales del siglo XIX se abolieron leyes como la de Enfermedades Contagiosas, que equiparaban a las mujeres de la clase trabajadora con las prostitutas y las portadoras de sífilis y que se habían introducido para proteger a los hombres de la clase media y alta. Tras el cambio de siglo, los intereses de las mujeres de la clase trabajadora se vieron representados, al menos nominalmente, por los sindicatos, que inicialmente consideraban a las mujeres como competencia de los hombres. En la Primera Guerra Mundial, las mujeres ocuparon el lugar de los hombres en casi todas las industrias. A lo largo de más de medio siglo de reformas, la legislación sobre el matrimonio y el divorcio se ha ido adaptando a los derechos de las mujeres. Sin embargo, aunque una serie de leyes de los años 20 establecieron la igualdad de las mujeres ante la ley, muchas cuestiones quedaron sin abordar en esta legislación: la igualdad salarial, por ejemplo, o la violación en el matrimonio; la legislación pertinente en este caso se retrasó otro medio siglo o más.

Hoy en día, las mujeres siguen teniendo salarios más bajos, las condenas por violación son marginales y la incidencia de los abusos sexuales a menores es muy alta. El feminismo es tan importante en nuestra época como lo fue en el pasado, y el legado de los movimientos feministas anteriores sigue resonando entre nosotros. Y también la necesidad de reconocer la interseccionalidad del feminismo con otros discursos de liberación, igualdad y diversidad. Muchas causas sociales y políticas actuales -por ejemplo, los derechos de los animales- tienen sus raíces en los debates históricos en torno al feminismo. La estrecha interconexión entre los derechos de la mujer, los derechos humanos, la clase y la raza se ha pasado por alto a veces en el fragor de la batalla por la reforma legal. Y un caso polémico, por ejemplo, fue la legislación fabril de finales del siglo XIX, que excluía a las mujeres de la clase trabajadora de algunos ámbitos laborales, aparentemente para protegerlas, pero en realidad privándolas de ingresos, al tiempo que eliminaba la mano de obra barata, y por tanto la competencia, de los sectores dominados por los hombres. Otro ejemplo es la relación, a menudo problemática, entre el feminismo y la liberación negra.

¿Fue el feminismo un movimiento predominantemente de la clase media blanca? El feminismo del siglo XIX en Gran Bretaña, Europa y especialmente en Norteamérica surgió como respuesta al abolicionismo y las feministas cooptaron la esclavitud como metáfora de los males de la mujer. ¿De qué manera se implicaron las propias feministas en los discursos de opresión? Esta pregunta planteó cuestiones que feministas como la escritora sudafricana-británica de la Nueva Mujer, Olive Schreiner, abordaron de forma directa cuando dimitió de la vicepresidencia de la Liga de Mujeres del Cabo, que había ayudado a fundar, cuando la organización decidió excluir a las mujeres negras de su campaña por el sufragio femenino.

Los detalles de estos y otros muchos contextos se reúnen en este recurso interdisciplinario en línea. Trata de proporcionar acceso a una amplia gama y alcance de materiales primarios y críticos, que cubren un período de 150 años. Muchos de los textos de fuentes primarias están disponibles por primera vez en formato electrónico. El recurso incluye libros completos, capítulos seleccionados y artículos de revistas sobre aspectos y perspectivas británicas, europeas, norteamericanas e internacionales más amplias. Los usuarios pueden buscar por tema, región, periodo, figuras notables o colaboradores. El material abarca la cultura y la literatura, la historia, la historia del pensamiento y las ciencias sociales y políticas, y está organizado en temas generales que se introducen mediante breves introducciones temáticas que sitúan las fuentes históricas en su contexto. Hay nuevos ensayos escritos por expertos sobre temas como la literatura, la educación, el trabajo, la ciencia, la raza y el imperio, el feminismo masculino, el matrimonio y el espiritismo. Las ilustraciones de la galería de imágenes pueden utilizarse para la enseñanza o como material de debate. El recurso está dirigido a profesores, académicos, investigadores y estudiantes de diferentes disciplinas. Esperamos que le resulte útil y sea una herramienta esclarecedora en su trabajo.

Figuras notables

El feminismo de la "primera ola" debe en gran medida su éxito a una serie de figuras notables cuyas acciones impulsaron de forma significativa la causa de cambios específicos en la legislación o la apertura de oportunidades educativas y profesionales. Tanto las activistas como las poetas, las escritoras de ficción y las teóricas se encargaron de llamar la atención sobre las frustraciones e injusticias que sufrían las mujeres en el hogar y en la vida pública. Surgieron de una serie de contextos y antecedentes diferentes, como la educación, el periodismo y el activismo social y político, mientras que otras fueron ellas mismas víctimas de una legislación injusta, lo que las impulsó a desafiar antiguos supuestos legales o sociales sobre el papel de la mujer. En una época en la que las mujeres no sólo carecían de voto, sino que además no podían presentarse como candidatas al Parlamento, gran parte de sus campañas activas tuvieron que llevarse a cabo fuera de los canales formales, a través de nuevas publicaciones periódicas o grupos de interés especial. En los casos en que la presencia parlamentaria o judicial no era suficiente, se recurría a hombres que simpatizaban con la causa de las mujeres para que representaran sus puntos de vista y forzaran las enmiendas propuestas a la ley del país. Irónicamente, la mujer que más se asocia hoy con los inicios del feminismo, Mary Wollstonecraft (1759-97), fue en gran medida ignorada en el siglo XIX debido a la preocupación por su turbulenta y poco convencional vida personal.

La cronología de los principales acontecimientos en la historia del feminismo 1776-1928 comienza con las cuestiones domésticas de la custodia de los hijos, el matrimonio y el divorcio, destacadas primero por Wollstonecraft y luego por Caroline Norton, y termina con el movimiento pro-sufragio liderado por la familia Pankhurst. El grupo de Langham Place promovió avances en la educación y el empleo para las mujeres, mientras que Josephine Butler encabezó la campaña para abolir las Leyes de Enfermedades Contagiosas de la década de 1860. Como destacada periodista, Harriet Martineau promovió la causa del empleo femenino y apoyó los esfuerzos tanto de Butler como de Florence Nightingale para mejorar la salud y la moral de los enfermos y los débiles, mientras que Frances Power Cobbe se pronunció en contra de lo que denominó "La tortura de las esposas en Inglaterra" (1878). En Estados Unidos se organizaron campañas paralelas para el reconocimiento de los derechos de la mujer, incluido el voto. Las figuras clave fueron Elizabeth Cady Stanton y Susan B. Anthony. También es importante registrar el impacto de los simpatizantes masculinos del movimiento feminista, como John Stuart Mill y W.T. Stead, que ayudaron a cambiar las actitudes culturales hacia las libertades sexuales, políticas y profesionales de las mujeres. Las Brontë, Elizabeth Gaskell y George Eliot fueron algunas de las críticas más abiertas a las limitadas oportunidades de realización personal de las mujeres, mientras que las novelistas de la "Nueva Mujer" de las décadas de 1880 y 90 también conmocionaron a sus lectores para que reconocieran los riesgos e incertidumbres del matrimonio y el desenfreno del deseo, tal y como lo experimentaban tanto las mujeres como los hombres. El material contenido en esta sección refleja tanto el carácter polifacético de las destacadas campañas feministas del largo siglo XIX como la versatilidad de las líderes individuales que trabajaron simultánea o sucesivamente, solas o con otras, en una campaña tras otra por la igualdad o la justicia. Explore más esta área temática con los textos sobre la historia del género.

Por todo ello, se revisan las bibliografías de Mary Wollstonecraft, Caroline Norton, Josephine Butler, J.S. Mill, Harriet Martineau y muchas otras.

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