Economía Institucional

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Véase también la información relativa a la Economía Neoinstitucional.

Thorstein Veblen y la Economía Institucional en la Historia del Pensamiento Económico

Nota: véase también la información acerca de la Historia del Pensamiento Económico, los Mercantilistas, la Economía Neoclásica, la Economía Política Clásica (los Fisiócratas, Adam Smith (1723-1790, importante filósofo social y economista), David Ricardo, Thomas Malthus, y John Stuart Mill) y la información acerca de la Historia del Pensamiento Macroeconómico.

El institucionalismo como escuela de pensamiento económico se centra en la transformación estructural de las instituciones sociales a lo largo del tiempo, y no en la formación de precios, como la clave para comprender cómo funciona una economía. El cambio institucional afecta al comportamiento humano y el comportamiento humano afecta al cambio institucional. El principal defensor del institucionalismo, Thorstein Veblen, puede ser clasificado más como un crítico social que como un economista, ya que leyó y escribió ampliamente en ciencia (para un examen del concepto, véase que es la ciencia y que es una ciencia física), política, antropología, filosofía e historia, así como en economía. Veblen es más conocido por ser un crítico ruidoso de la economía neoclásica, asumiendo los gigantes de la época como el teórico monetario Irvin Fisher y su propio mentor, John Bates Clark, que fue el creador de la teoría de la productividad marginal. La crítica de Veblen a la economía neoclásica, frase que acuñó y a menudo utilizó indistintamente con “el enfoque hedonista”, surgió de su activo estudio de la ciencia (para un examen del concepto, véase que es la ciencia y que es una ciencia física), especialmente de la evolución darwiniana. Veblen adoptó el linaje de Darwin (Charles Robert Darwin, 1809-1882; véase “darwinismo social” y “selección natural”) con modificaciones basadas en la variación aleatoria y la selección natural de una manera muy diferente a la de otros “darwinistas sociales” como Herbert Spenser y William Graham Sumner que se centraban en la naturaleza competitiva de la humanidad y en “la supervivencia del más apto”. Veblen yuxtapuso el lado competitivo, o depredador, de la humanidad con el altruista, que tomó la forma del “instinto de trabajo” o la inclinación paternal. La adaptación de Veblen contenía una importante diferencia con las ideas de Darwin (Charles Robert Darwin, 1809-1882; véase “darwinismo social” y “selección natural”) sobre la evolución en el mundo no humano.

Pormenores

Los humanos pueden adaptarse a los cambios en el mundo biofísico cambiando su comportamiento en una generación. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto).Entre las Líneas En este contexto, gran parte del trabajo de Veblen era retórico en el sentido estricto de la palabra: el arte de la persuasión. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Veblen instó a sus lectores a adaptarse a las hazañas pecuniarias y a los comportamientos fraudulentos de los “capitanes de la industria” en la Era del Gremio.

En uno de sus primeros artículos, el de 1898 “Por qué la economía no es una ciencia evolutiva”, Veblen tomó la teoría utilitaria del comportamiento humano y la clasificó como “pre-darwiniana”. Afirmó que las percepciones utilitarias del homo economicus racional y ensimismado eran incorrectas, ya que no permitían ni la adaptación del individuo ni la institución del mercado, que moldea el comportamiento individual y es moldeado por el comportamiento a cambio. Para Veblen, la vida económica del individuo era un proceso de adaptación acumulativa, siendo el agente económico y el entorno social el resultado de la última adaptación. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Esto está muy lejos del individuo inmutable con conjuntos de preferencias que no son modificadas por las instituciones del mercado.Entre las Líneas En palabras de Veblen:

“La concepción hedonista del hombre es la de un calculador relámpago de placeres y dolores, que oscila como un glóbulo homogéneo de deseo de felicidad bajo el impulso de estímulos que lo desplazan por la zona, pero que lo dejan intacto. Es un dato humano aislado, definitivo, en equilibrio estable, salvo los bufetes de las fuerzas que lo desplazan en una u otra dirección. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Autoimpuesto en el espacio elemental, gira simétricamente sobre su propio eje espiritual hasta que el paralelogramo de fuerzas se apoya en él, y entonces sigue la línea de la resultante. Cuando la fuerza del impacto se agota, se queda en reposo, un glóbulo autónomo de deseo como antes [39].
Según Rick Tilman, editor de A Veblen Treasury, el trabajo de Veblen se centraba en la dualidad y el conflicto. Algunos de los principales conflictos incluían aquellos entre la superstición y la ciencia (para un examen del concepto, véase que es la ciencia y que es una ciencia física), entre el negocio y la industria, y la explotación depredadora y el animo guerrero contra la simpatía pacífica y la eficiencia laboral. Estos conflictos aparecieron en todas sus obras principales [40].
La obra más conocida de Veblen fue su Teoría de la Clase de Ocio de 1899 [41] (pondere más sobre todos estos aspectos en la presente plataforma online de ciencias sociales y humanidades). Fue aquí donde acuñó el término “consumo conspicuo”. Veblen, histórica y antropológicamente, analizó el papel que desempeñaba un excedente económico creciente (basado en un excedente de energía) en el desarrollo de una clase que no tenía que trabajar. El análisis de Veblen comenzó con las sociedades de cazadores y recolectores y la aparición de la agricultura sedentaria (que, en el lenguaje de la época, Veblen denominó salvajismo y barbarie).

Pormenores

Las actividades depredadoras como la guerra y los deportes llevaron a las clases sociales más altas, y la gente emuló estas clases altas para mejorar sus propios sentidos de bienestar. Veblen creía que las preferencias de utilidad del hombre común no podían ser comprendidas en ausencia de la comprensión de las preferencias de las clases altas.Entre las Líneas En este trabajo, comenzó a utilizar su concepto de los instintos que aparecerían en el resto de sus obras. Veblen utilizó los instintos de manera diferente a como lo haría un conductista animal. Para Veblen, los instintos eran más como propensiones. Eran comportamientos aprendidos con un propósito.

En su “Teoría de la Empresa” de 1904, Veblen refinó la distinción entre negocios e industria y el instinto de depredación y el instinto de trabajo. La actividad pecuniaria (hacer dinero) se basaba en el instinto de depredación mientras que la fabricación de productos encontraba su base en el instinto de la mano de obra o en hacer un buen trabajo por el bien de hacer un buen trabajo. Veblen llamó sabotaje al proceso de negar conscientemente la eficiencia en aras de la ganancia pecuniaria (piense en las recientes revelaciones sobre Volkswagen). También fue en la Teoría de la Empresa de Negocios que enunció su teoría del ciclo de negocios. Veblen fue uno de los primeros en incorporar en sus análisis análisis de la concentración de monopolios y las finanzas, afirmando que la causa de la inestabilidad económica residía en la excesiva capitalización y la inflación del crédito (pondere más sobre todos estos aspectos en la presente plataforma online de ciencias sociales y humanidades). Fundamentalmente, hay una tendencia a que las empresas pidan prestado demasiado basándose en la sobreestimación de su futuro poder adquisitivo. Cuando los bancos y los acreedores se dan cuenta de esto, llaman a sus préstamos que desencadenan una cadena de quiebras y liquidaciones. Cuando las expectativas de ganancias futuras coinciden, una vez más, con la realidad, las quiebras se detienen hasta que la siguiente ronda de exceso especulativo impulsa el ciclo una vez más. Veblen pensó que el crecimiento de los monopolios y el derroche del gasto público podrían detener la inestabilidad cíclica, pero no expresó mucho optimismo.

Veblen nunca enunció una teoría de distribución de ingresos, aunque pasó mucho tiempo criticando la teoría de la productividad marginal de su mentor, John Bates Clark. Pensaba que la suposición de que la compensación es igual al esfuerzo era totalmente insostenible, ya que no había una forma fiable de medir la contribución de un individuo en un entorno social, especialmente cuando la actividad pecuniaria, basada en el instinto de depredación, estaba en la base del proceso. Veblen ridiculizó las teorías de abstinencia y espera que justificaban la apropiación de las rentas económicas por parte de los propietarios ausentes que hacían todo lo posible por evitar el trabajo duro. También se dio cuenta, debido a los procesos pecuniarios, de que los salarios se administraban en lugar de ser el resultado de la oferta y la demanda en los mercados competitivos. Veblen era un ardiente partidario de los sindicatos, sobre todo de los Trabajadores Industriales del Mundo, y abogaba por la democracia en el lugar de trabajo en lugar del control dictatorial por parte de los agentes de la depredación.

La economista Lisi Krall afirma que esta distinción entre el comercio y la industria y el concepto de precios administrados es crucial para comprender la dinámica de la industria petrolera en la segunda mitad de la era del petróleo. El cártel dirigido por los saudíes se da cuenta de que si los precios se mantienen a un nivel demasiado alto durante demasiado tiempo, las naciones industriales dependientes del petróleo del Norte global encontrarán alternativas y las encontrarán rápidamente.

Históricamente, la estrategia comercial ha sido limitar la producción para mantener los precios administrados “correctos”, justo el proceso que Veblen denominó “sabotaje”.

Puntualización

Sin embargo, a pesar de las fluctuaciones de los precios y del pico del petróleo, los motivos y el poder de la industria petrolera no han sido negados. Con la llegada de nuevas tecnologías como la fractura hidráulica, no se puede comprender plenamente las perspectivas de futuro sin mirar la estructura institucional de la industria petrolera. Las teorías de Thorstein Veblen son un buen lugar para empezar.

Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):

Datos verificados por: LI
Institutional economics

Economía institucional en Economía

En inglés: Institutional Economics in economics. Véase también acerca de un concepto similar a Economía institucional en economía.

Introducción a: Economía institucional en este contexto

La economía institucional, que también se ocupa de la asignación de recursos y del nivel y la distribución de la renta agregada, se ocupa principalmente de la organización y el control de la economía, es decir, de su estructura de poder, que rige los intereses de quiénes cuentan. Los institucionalistas tienen un conjunto más amplio o profundo de variables explicativas, que incluyen el papel económico fundamental del gobierno, la socialización del individuo y las consecuencias de un sistema empresarial. Este tema puede ser de interés para los economistas profesionales. Así, los precios (véase también acerca de la teoría de precios) están en función de la demanda y la oferta, éstas en función de los mercados y los derechos, que se manifiestan en las acciones de las empresas y los gobiernos, y estos últimos en función del control empresarial del gobierno. Este texto tratará de equilibrar importantes preocupaciones teóricas con debates empíricos clave para ofrecer una visión general de este importante tema sobre: Economía institucional. Para tener una panorámica de la investigación contemporánea, puede interesar asimismo los textos sobre economía conductual, economía experimental, teoría de juegos, microeconometría, crecimiento económico, macroeconometría, y economía monetaria.

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Datos verificados por: Sam.

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Recursos

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Véase También

Historia del pensamiento económico
Institucionalismo
Sociología económica
La Escuela Histórica de Economía, una escuela relacionada desarrollada en Prusia
Lógica institucional
Economía política institucionalista
Economía constitucional
Nueva institucionalidad
Perspectivas sobre el capitalismo
Sustantivismo
Neoinstitucionalismo
Nueva economía institucional
Economía heterodoxa, Economía política, Historia del pensamiento económico, Teoría económica, Escuelas de pensamiento económico, Microeconomía

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