Etnicidad en Asia

Este elemento es una expansión del contenido de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre la “Etnicidad en Asia”. También puede interesar el estudio de:

• la plurietnicidad,
• la etnicidad en África (y sus razas),
• la etnicidad en general
• las migraciones en Asia
• la migración Matrimonial en Asia

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Etnicidad en Asia: Algunos Conceptos y su Tratamiento Inclusivo

Alrededor del 60% de la población mundial, unos 4.300 millones de personas (estimación de 2015), vive en Asia. Tradicionalmente, Asia Oriental está formada por China, Japón, Corea, Mongolia y, ocasionalmente, Filipinas. El sur de Asia se compone tradicionalmente de Bangladesh, Bután, India, Nepal, Pakistán y Sri Lanka. El sudeste asiático (que en ocasiones se combina con Asia oriental) incluye a Birmania (Myanmar), Camboya, Indonesia, Laos, Malasia, Singapur, Tailandia y Vietnam.Entre las Líneas En el uso americano, el término asiático se utiliza generalmente para referirse a todo el continente asiático; sin embargo, a menudo se utiliza el término asiático para referirse a los asiáticos del este, o a los asiáticos del este y del sureste. El uso británico suele considerar que el término asiático se refiere al sur de Asia.

Uso y abuso de imágenes de Asia

El Manual de la AAJA para cubrir la América asiática insta a la cautela. El Taj Mahal, el río Ganges, la Gran Muralla China, las pagodas, el cheongsam (traje tradicional chino), el sombrero cónico que se lleva en Vietnam y en otros lugares, los arrozales, los rickshaws, los samuráis, las geishas, los personajes de Kabuki, así como el arte clásico, como la “Gran Ola” de Hokusai, son emblemáticos de Asia. Cuando se utilizan en su contexto, estas imágenes son tan esenciales como cualquier otro detalle de la información.

Puntualización

Sin embargo, cuando se alteran, pueden surgir problemas. Cuando, por ejemplo, las figuras políticas blancas se visten con un sombrero cónico o se representan en un rickshaw en, por ejemplo, una caricatura editorial que critica la dependencia de Estados Unidos de China, pueden sugerir estereotipos raciales.

Asia

Precaución. Un término tan amplio como europeo.Entre las Líneas En algunos usos, principalmente británicos, asiático se refiere a indios, pakistaníes, bangladesíes y otros.Entre las Líneas En Estados Unidos, estos grupos étnicos se conocerían como asiáticos del sur, mientras que los chinos, japoneses, vietnamitas y otros se conocerían como asiáticos del este.

Asiático-americano

Asiático-americano es el término apropiado para las personas que proceden de Asia o descienden de personas que vivieron en Asia. No hay que poner un guión. Cuando sea posible, pregunte a las personas cómo se identifican (asiático-americano o chino-americano, japonés-americano, etc.). Puede utilizar el término paraguas de Asia Meridional para referirse a los indios, pakistaníes y bangladesíes. Los chinos, japoneses, coreanos, vietnamitas y otros serían conocidos como asiáticos del este. Actualizado en febrero de 2021

Leyes de exclusión de los asiáticos

Leyes en las que el Congreso prohibió o restringió fuertemente la inmigración de asiáticos a los Estados Unidos. La Ley de Exclusión China de 1882 prohibía a los trabajadores chinos y a los chinos solicitar la ciudadanía; fue derogada en 1943. La Ley de Exclusión Oriental de 1924 prohibió la inmigración procedente de Asia. La Ley Tydings-McDuffie de 1934 impuso una cuota anual de 50 inmigrantes filipinos. Sólo después de 1965, con las leyes de inmigración diseñadas para fomentar la inmigración europea, se expandió también la inmigración asiática.

Nombres asiáticos

Más complejos que los nombres europeos. Aclarar la familia y el apellido, así como el uso de la segunda referencia, con el sujeto de la entrevista ayudará a evitar errores.Entre las Líneas En caso de duda, pregunte al sujeto de la noticia, especialmente sobre las reglas de la segunda referencia (como Sr. Mao, pero no Sr. Zedong). Las reglas de pronunciación y transliteración asiáticas también son complejas. Por ejemplo, en mandarín, Chen se pronuncia “chuhn” (rima con “one”), Li es “lee” y Yang “yong” (rima con “song”, no “sang”).

Puntualización

Sin embargo, muchos chinos estadounidenses de segunda generación o posteriores pronuncian sus nombres de forma americanizada. Considere la posibilidad de incluir explicaciones sobre la pronunciación en el texto, la emisión o el gráfico. Véase nombres vietnamitas, nombres del sudeste asiático.

Religiones asiáticas

Precaución. Religión es un término impreciso. La fe en Asia puede diferir mucho de la de la tradición judeo-cristiana-islámica. Los templos, por ejemplo, no suelen utilizarse para el “culto” sino para la meditación; la meditación no es necesariamente “oración”; y para la mayoría de los budistas, aunque no todos, Buda no es un dios. El confucianismo y el taoísmo, muy practicados en Asia oriental, son formas y guías de vida. Son combinaciones informales de filosofías prácticas, valores y creencias populares. Véase budismo, confucianismo, hinduismo, islamismo, sintoísmo y taoísmo.

Asiático: definición del Censo de EE.UU.

La Oficina del Censo de Estados Unidos, que se adhiere a las normas de la Oficina de Gestión y Presupuesto de 1997 sobre raza y etnia, define asiático como “una persona que tiene orígenes en cualquiera de los pueblos originales del Lejano Oriente, el Sudeste Asiático o el subcontinente indio, incluyendo, por ejemplo, Camboya, China, India, Japón, Corea, Malasia, Pakistán, las Islas Filipinas, Tailandia y Vietnam”. Nativo de Hawai o de otras islas del Pacífico se refiere a: “una persona con orígenes en cualquiera de los pueblos originales de Hawai, Guam, Samoa u otras islas del Pacífico”. La Oficina del Censo señala: “Las categorías raciales incluidas en el cuestionario del censo reflejan generalmente una definición social de raza reconocida en este país y no un intento de definir la raza biológica, antropológica o genéticamente.

Otros Elementos

Además, se reconoce que las categorías del ítem de raza incluyen grupos raciales y de origen nacional o sociocultural.”

Asiático

Evitar. Vestigio del colonialismo e imperialismo europeos. Adjetivo del siglo XIX utilizado en su momento en los tratados europeos “científicos” que suponían la superioridad de la raza blanca.

Datos verificados por: Dewey

Etnicidad en China

Según el texto, la etnia es un concepto inequívoco en la China actual, con una de las cincuenta y seis alternativas que figuran en el documento de identidad que poseen todas las personas en China. La mayoría de los habitantes de China se clasifican como Han, constituyendo el 91,1% de la población, mientras que el 8,9% restante son minorías étnicas.

Las minorías étnicas de China son una categoría heterogénea, con muchos grupos diferentes concentrados en distintas regiones del país. Por ejemplo, los tibetanos se concentran en el Tíbet, mientras que los miao, yi, tujia, dong, yao y bai lo hacen en el suroeste. En el noreste se encuentra la mayoría de los manchúes, que fueron los gobernantes de China durante siglos de dominio imperial. Los mongoles, que viven concentrados en el norte, también desempeñaron un gran papel en la historia de China.

El texto señala que los miembros de varias minorías étnicas de la China rural, aunque no de todas, tienen unos resultados económicos menos favorables que los miembros de la mayoría han. Gran parte de estas diferencias pueden atribuirse al hecho de que muchas personas de las minorías étnicas viven en lugares menos desarrollados que aquellos en los que vive la mayoría de los han.

La clasificación étnica de la población se remonta a la década de 1950, tras la llegada al poder del Partido Comunista de China (PCCh). La clasificación se vio influida por disposiciones similares en la Unión Soviética y también se basó en un trabajo de campo en el que se investigó la historia social, la vida económica, la lengua y la religión de las minorías. Durante el proceso de clasificación se tuvieron en cuenta una serie de consideraciones que podían llevar a agrupar en una misma categoría a personas que hablaban lenguas diferentes. Esto se aplica no sólo a algunas categorías minoritarias sino también a la categoría Han.

Por último, el texto señala que la clase media china era todavía poco numerosa en 2002, pero aumentó muy rápidamente hasta constituir una cuarta parte de la población en 2018. Se concentra de forma desproporcionada en las zonas urbanas y una gran proporción son asalariados. En 2018, los miembros de la clase media china eran tan numerosos como los de la clase media europea, y mayores que los de la clase media norteamericana. Sin embargo, la proporción de miembros de la clase alta china es menor que la de sus homólogos en Estados Unidos y Europa.

El significado de la etnicidad en China

En cierto sentido, la etnicidad es un concepto inequívoco en la China actual. En el carné de identidad que poseen todas las personas en China, se indica una de las cincuenta y seis alternativas. La mayoría de la gente está clasificada como Han, una categoría que constituye el 91,1% de la población china, con 1.410 millones de personas en 2020. El 8,9% restante, o 125 millones de personas, son minorías étnicas (NBS, 2021). Las minorías étnicas están más concentradas en las zonas rurales que la mayoría étnica.

La clasificación étnica de la población se remonta a la década de 1950, tras la llegada al poder del Partido Comunista de China. La clasificación se vio influida por disposiciones similares en la Unión Soviética y también se basó en un trabajo de campo en el que se investigó la historia social, la vida económica, la lengua y la religión de las minorías. Durante el proceso de clasificación se tuvieron en cuenta una serie de consideraciones. El proceso podía dar lugar a que personas que hablaban lenguas diferentes se agruparan en una sola categoría. Esto se aplica no sólo a algunas categorías minoritarias, sino también a la categoría han.

Más abajo se enumera las doce minorías étnicas más numerosas por su nombre y número de miembros, y también indica su concentración espacial. La minoría étnica más numerosa de China es la de los zhuang, que viven sobre todo en el sur del país. Casi todos los uigures y los hui son musulmanes. Los primeros, visiblemente diferentes de los han, se concentran en Xinjiang, que durante la época de la República de China no estaba firmemente bajo el control del gobierno central. Similares en este último aspecto, y también visiblemente diferentes de la mayoría, son los tibetanos, que se concentran en el Tíbet. El suroeste de China es el hogar de muchas minorías étnicas. Las más numerosas son los miao, los yi, los tuyia, los dong, los yao y los bai. En el noreste se encuentra la mayoría de los manchúes, que durante siglos de dominio imperial fueron los gobernantes de China. También los mongoles, que viven concentrados en el norte, desempeñaron un gran papel en la historia de China. Esta descripción indica que las minorías étnicas de China son una categoría heterogénea.

La población de las minorías étnicas más grandes de China

Se presenta aquí el tamaño de la población de las minorías étnicas más grandes de China en 2020 y su concentración espacial, por el siguiente orden: Nombre, Número de personas en millones, y concentración espacial dentro de China

• Zhuang 19,6 Sur
• Uigur 11,8 Noroeste
• Hui 11,4 Norte
• Miao 11,1 Suroeste
• Manchú 10,4 Noreste
• Yi 9,8 Suroeste
• Tujia 9,6 Suroeste
• Tibetano 7,1 Oeste
• Mongol 6,3 Norte
• Dong 3,5 Suroeste
• Yao 3,3 Suroeste
• Bai 2,1 Suroeste

Fuente: Séptimo Censo Nacional de Población 2020, según el Anuario Estadístico de China 2021.

Varias políticas de la China actual se centran en las minorías étnicas. Un instrumento importante es la autonomía administrativa de las zonas en las que viven muchas personas pertenecientes a minorías. Esas zonas tienen una autonomía administrativa limitada pero pueden diseñar sus propias leyes y reglamentos. Dentro de este marco, los recursos del presupuesto del gobierno central pueden destinarse, y así se ha hecho, a las zonas donde viven muchas personas pertenecientes a minorías étnicas. Las políticas para las minorías étnicas incluyen, por ejemplo, medidas para promover la educación.

La investigación sobre las disparidades étnicas en los ingresos y la pobreza en la China contemporánea

Ha habido pocas investigaciones destinadas a cartografiar y comprender las disparidades étnicas en los ingresos y la pobreza en la China contemporánea. Una de las razones es la falta de microdatos ricos que cubran tanto a las minorías étnicas como a la mayoría han. Aquí nos centramos primero en los resultados basados en los datos de la CHIP. Uno de los primeros estudios de este tipo es el de Gustafsson y Li (publicado en 2003), que analizaron la disparidad de ingresos entre las personas rurales que vivían en hogares de minorías en su conjunto y la mayoría Han para los años 1988 y 1995. Los autores informaron de un aumento de la disparidad étnica de ingresos entre ambos años. Esta evolución podría atribuirse al crecimiento más rápido de los ingresos en la parte oriental de China, que a su vez podría estar relacionado con la política china de abrir primero la región oriental. Curiosamente, este mecanismo podría haber funcionado más tarde a la inversa. Así lo ilustran los resultados del primero de esos autores en 2023. Estos autores estudiaron, entre otras cosas, cómo disminuyó la diferencia de ingresos rurales entre la minoría yi y la mayoría han entre 2002 y 2018.

Los datos del CHIP de 2002 permitieron estudiar las minorías étnicas pertenecientes a algunas minorías específicas y los han. Hay varios ejemplos. Uno de ekkis agregó la información a nivel de aldea e informaron de una variación sustancial en la renta media y la riqueza media entre los grupos étnicos investigados. La media de las aldeas manchúes se encontraba en una posición ligeramente mejor que la media de las aldeas han, que a su vez tenían una renta media considerablemente más alta que las aldeas habitadas por cada una de las minorías étnicas miao, yi y zhuang. Se encontraron varias razones para esas diferencias, pero la ubicación fue la más importante.

Otro ejemplo de utilización de estos datos es el referido al trabajo de Gustafsson y Ding (publicado en 2009), que investigaron la pobreza rural en un entorno dinámico. Este estudio demostró que, utilizando la línea de bajos ingresos de la Oficina Nacional de Estadística, casi un tercio de las minorías étnicas experimentaron la pobreza al menos una vez durante un periodo de tres años, mientras que la proporción correspondiente entre la mayoría han fue sólo aproximadamente la mitad. No obstante, la mayoría de los pobres de la China rural pertenecen, con diferencia, a la mayoría étnica, numéricamente mucho mayor.

Existen algunos estudios sobre el mercado laboral urbano en China y la etnia. Por ejemplo, los miembros de varias minorías étnicas (mongoles y, en particular, uigures y tibetanos) resultan menos atractivos para ser contratados que los solicitantes han. Algunos estudios han analizado la Encuesta Intercensal de China de 2005 para examinar las diferencias étnicas en el mercado laboral urbano. En un estudio de nueve etnias minoritarias diferentes, los trabajadores varones de las minorías étnicas urbanas ganaban un 11% menos que los trabajadores han, mientras que en el caso de las trabajadoras la diferencia no superaba el 5%. Estas cifras son mucho más bajas que muchas de las brechas de ingresos étnicos registradas en la China rural. Analizando minorías concretas, los autores encontraron ejemplos de tres cambios diferentes a lo largo del tiempo en las primas y penalizaciones de ingresos de los trabajadores urbanos: una minoría étnica para la que el desarrollo ha sido más favorable que para la mayoría han; una segunda categoría en la que el desarrollo ha sido similar; y una tercera categoría para la que el desarrollo ha sido desfavorable. Por lo tanto, puede resultar engañoso inferir la experiencia de una minoría étnica a partir de la de otra.

Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):

También hay estudios que han utilizado la Encuesta Étnica de Hogares de China, que recogió datos de las minorías étnicas y los hogares Han en siete regiones del oeste de China en 2011. Las principales conclusiones de este volumen fueron que las brechas relacionadas con la etnia en los ingresos de los hogares difieren de más bien marginales a sustanciales en las zonas rurales de las siete regiones. En la mayoría de los casos, aunque no en todos, perjudican a las minorías étnicas. Existe una considerable heterogeneidad en cuanto a comportamiento y situación económica entre las minorías étnicas de China. La pobreza es un gran problema para varias de las minorías étnicas rurales de China. Las habilidades relacionadas con el mandarín y la situación económica están positivamente relacionadas. Las recientes políticas favorables a las minorías rurales han tenido consecuencias desiguales para las desigualdades étnicas. Las minorías étnicas tienden a ser menos proclives que los han a emigrar de las zonas rurales a aquellas urbanas en las que existen disparidades étnicas en el mercado laboral.

A continuación, se presentarán algunas preguntas clave sobre etnicidad en China.

Cuestiones Clave

Aquí se contestan varias preguntas sobre el origen étnico en China:

• ¿Cómo ha evolucionado la desigualdad según las dimensiones de etnia y género en China desde la década de 1980?
• ¿Qué grupos étnicos minoritarios se concentran en Xinjiang y el Tíbet?
• ¿Cómo surgió la clasificación étnica de la población en China?
• ¿Están los miembros de determinadas minorías étnicas de China en desventaja económica en comparación con los miembros de la mayoría han?

¿Cómo ha evolucionado la desigualdad según las dimensiones de etnia y género en China desde la década de 1980?

Se examina cómo ha evolucionado la desigualdad a lo largo de las dimensiones de etnia y género en China desde finales de la década de 1980. La literatura se pregunta si la diferencia salarial entre hombres y mujeres en la China urbana ha aumentado desde la introducción de la reforma económica en la década de 1990 y si los miembros de determinadas minorías étnicas tienen unos resultados económicos menos favorables que los miembros de la mayoría Han. Sin embargo, las conclusiones concretas de este análisis se presentan en otro lugar de esta plataforma digitial.

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¿Qué grupos étnicos minoritarios se concentran en Xinjiang y Tíbet?

Los grupos étnicos minoritarios uigur y hui se concentran en Xinjiang, mientras que los tibetanos se concentran en el Tíbet.

¿Cómo surgió la clasificación étnica de la población en China?

La clasificación étnica de la población en China se remonta a la década de 1950, tras la llegada al poder del Partido Comunista de China (PCCh). La clasificación se vio influida por disposiciones similares de la Unión Soviética y se basó en un trabajo de campo en el que se investigó la historia social, la vida económica, la lengua y la religión de las minorías. Durante el proceso de clasificación, se tuvieron en cuenta una serie de consideraciones que podían llevar a agrupar en una misma categoría a personas que hablaban lenguas diferentes. Esto se aplica no sólo a algunas categorías minoritarias sino también a la categoría Han.

¿Están los miembros de determinadas minorías étnicas de China en desventaja económica en comparación con los miembros de la mayoría Han?

Los miembros de varias, pero no todas, las minorías étnicas de la China rural tienen una situación económica menos favorable que la media de los miembros de la mayoría han. Gran parte de estas diferencias, aunque no todas, pueden atribuirse al hecho de que muchas personas de las minorías étnicas viven en lugares menos desarrollados que donde vive la mayoría de los han. Sin embargo, también hay pruebas de que los trabajadores de algunas minorías étnicas reciben un trato desfavorable a la hora de buscar trabajo.

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Recursos

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Véase También

Antropología, ecología humana, Asia, Estudios Étnicos, ET, Guía Esencial de Etnicidad y Psicología en la Terapia Familiar y la Escuela Multicultural, Raza,

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