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Esquema de la Historia de las Ideas en la Antigüedad Este elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. [aioseo_breadcrumbs] Períodos Cronológicos de la Historia de las Ideas Esta parte está dividida según cinco períodos de la historia del mundo, con su respectivo esquema: … Leer más
Cuando los romanos intentaron por primera vez conquistar las tierras alemanas a finales del siglo I a.C., las encontraron habitadas por una variedad de pueblos germánicos. Había quizás 4 millones de ellos. Se carece de un conocimiento exacto de sus orígenes, pero parece probable que estas tribus emigraron de Escandinavia y del territorio entre los ríos Elba y Oder entre el 1000 y el 100 A.C. Desplazaron a los celtas mientras lo hacían. Estos antiguos alemanes vinieron como conquistadores, pero rápidamente se establecieron en el pastoreo y la agricultura. Sus simples casas de troncos se agruparon en pueblos, y los campos cercanos eran propiedad y se cultivaban comunalmente. El gobierno tribal era primitivamente democrático. Las asambleas de hombres libres tomaban todas las decisiones importantes, excepto en tiempos de guerra, cuando los reyes elegidos tenían temporalmente un poder ilimitado.
Desde las epopeyas homéricas del siglo VIII a.C. hasta la caída del Imperio Romano de Occidente más de mil años después, la edad de la antigüedad fue una época de conquistas, descubrimientos y maravillas. La antigüedad clásica vio el nacimiento de la democracia griega y la transformación de la República Romana en un gran imperio. Durante la antigüedad tardía, el Cristianismo y el Islam crecieron a través de Europa y el Medio Oriente, finalmente marcando el comienzo de la Edad Media. [rtbs name=”historia-medieval”] Los aproximadamente treinta y cinco siglos que abarca este amplio periodo histórico, y que es el objeto de esta entrada, se han circunscrito tradicionalmente, quizas hasta finales del siglo XX, por muchos especialistas, a una geografía clásica delimitada entre el Mediterráneo y el Oriente Próximo, lo que evidencia el relativismo de este criterio cronológico al extenderlo a otras áreas del globo, como India o China. La historia del denominado “mundo antiguo”, a pesar de esa regionalización, presenta, sin embargo, una gran heterogeneidad como consecuencia de su dilatada duración y la gran variedad de pueblos y civilizaciones que asumieron con mayor o menor transcendencia su protagonismo histórico. Por todo ello, se verá en esta entrada y en sus referencias cruzadas, que los aspectos genéricos presentan una riquísima variedad de matices al descender a cada caso particular. La historiografía tradicional ha polarizado, desde hace un buen tiempo, el estudio del mundo antiguo hacia tres escenarios geohistóricos prioritarios: el Oriente antiguo, especialmente las civilizaciones del denominado Creciente Fértil (básicamente la región de Mesopotamia); y la Grecia y la Roma clásicas, sobre cuyos ejes se articulará -aunque caben opciones diferentes- una verdadera historia unitaria del Mediterráneo antiguo.
La primera civilización que desarrolló un sistema diplomático disciplinado fue la antigua Grecia. Se enviaban embajadores y misiones especiales de ciudad en ciudad para transmitir mensajes, avisos o presentes y para defender los intereses de un pueblo frente a los gobernantes de otras ciudades. Sin embargo, estas misiones diplomáticas eran ocasionales y esporádicas. La decadencia de Grecia y el nacimiento del Imperio romano dieron un nuevos sentido al sistema diplomático. Roma instrumentalizó su diplomacia al servicio de las conquistas y anexiones territoriales de otros pueblos. Hasta más de mil años después de la caída del Imperio romano los europeos no se sintieron miembros de diferentes naciones sino integrados en pequeños núcleos sociopolíticos dependientes de un señor feudal. En Asia oriental la situación de la diplomacia era similar a la descrita para el caso europeo durante la dominación romana.