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Comercio Medieval

A lo largo de sus casi 80 años de historia, el Comercio Justo se ha convertido en un movimiento muy extendido. Gracias a los esfuerzos de las Organizaciones de Comercio Justo de todo el mundo, el Comercio Justo se ha ganado el reconocimiento de los políticos y de las principales empresas. Es de esperar que se produzcan más éxitos, a medida que las organizaciones de Comercio Justo se conviertan en actores más fuertes y que las empresas convencionales estén cada vez más en sintonía con la demanda de Comercio Justo en el mercado.

Normandos

Normandos Este elemento es una expansión del contenido de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre los normandos. Nota: Consulte la definición de Normandía, como región, en el diccionario, y se puede consultar el papel de Normandía en la historia europea. [aioseo_breadcrumbs] La conquista normanda de Inglaterra Nota: Para más … Leer más

Magreb en el Siglo XI

Este texto se ocupa de la historia del Magreb en el Siglo XI. Abu l-Tahir Tamim, que probablemente era por entonces el hijo mayor de Zaynab, recibió los privilegios de un hijo de rey y fue nombrado gobernador de varias ciudades tanto en el Magreb como en al-Andalus. Incluso fue gobernador general de la Hispania musulmana, gobernando sus reinos desde Granada hasta su muerte en 1126. La muerte de Abu Bakr tuvo lugar probablemente en el año 478 -cuando dejó de acuñar moneda-, estos hechos ocurrieron en el año 479, cuando Yusuf, tras conquistar todo el Magreb, se encontraba en al-Andalus, la Hispania musulmana. Cuando Tashfin sucedió a su padre fue capaz de controlar el descontento respecto a su nombramiento, pero es evidente que carecía de la asabiyya, el espíritu de clan, los lazos de solidaridad que garantizaban la unidad de los grupos bereberes, y tras su propia muerte en combate un par de años después el camino hacia Marrakech fue más fácil para los almohades, que pudieron conquistar todas las principales ciudades magrebíes. En un asedio que duró varios meses los miembros de la tribu Lamtuna tuvieron que defender solos las murallas que Abu Bakr había empezado a construir, Yusuf terminó con el apoyo de Zaynab y Alí se consolidó. El 23 de marzo de 1147, los almohades entraron finalmente en la ciudad como nuevos señores del Magreb. Zaynab no estaba entre los vivos cuando se produjo la crisis de sucesión y la caída del imperio, pero el comportamiento de Qamar puede darnos algunas pistas sobre la influencia que había tenido en su propio marido, Yusuf ibn Tashfin, el conquistador del Magreb y de al-Andalus. En este medio siglo, el movimiento político con sede en Marrakech evolucionó hasta convertirse en una potente fuerza en el mundo mediterráneo, una situación muy diferente a la de los días en que había ayudado a su marido Yusuf a establecerse como soberano magrebí.

Esquema de Estudios Medievales

Esquema de Estudios Medievales Este elemento es una expansión del contenido de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. [aioseo_breadcrumbs] Esquema de Estudios Medievales Vida en el hogar Familia y parentesco Este tema incluye lo siguiente respecto a esta época importante de la historia global : Familia y … Leer más

Yurta de Gengis Kan

Las yurtas han sido el principal estilo de vivienda en Asia Central, especialmente en Mongolia, durante miles de años. El líder mongol Gengis Kan comandaba todo su imperio desde un gran ger o yurta. Ese imperio se extendía por toda Asia Central, desde la península de Corea en el este; a través de China, Tíbet e Irán en el suroeste; y a través de Georgia y Rusia en el norte. Según la leyenda, el ger de Gengis Kan nunca fue desmantelado del todo. En su lugar, se montó en un enorme carro con ruedas tirado por 22 bueyes. El ger tenía 9 metros de diámetro y estaba vigilado en todo momento por soldados y caballería mongoles. A medida que el imperio mongol se fue expandiendo, llegó a Europa oriental. Los sucesores de Gengis Kan conquistaron la estepa de lo que hoy es Turquía, Hungría y Rumanía. A medida que los mongoles expandieron su imperio, llevaron consigo la cultura de las yurtas. Las yurtas siguieron siendo muy comunes en Turquía hasta las décadas de 1960 y 1970, y todavía se encuentran en las zonas rurales de Hungría. Cuando Güyük Khan murió en las cercanías de Samarcanda, se produjo una crisis en la Törä de Gengis Khan, y cada uno de los príncipes partió hacia su propio territorio con una idea diferente. Como en aquel momento el hijo de Jochi Khan, Batu, que se llamaba Sayin Khan, tenía el mayor poder en la nación gengisí, envió enviados a todas las partes del imperio con la orden de que todos los hijos, emires y noyans de Gengis Khan acudieran a la estepa de Qipchaq para entronizar al príncipe que fuera más digno. Algunos de ellos se negaron a asistir, diciendo: “La yurta de Gengis Khan es Qaraqorum y Kerulen, y no hay necesidad de que vayamos a la Estepa Qipchaq”. Sin embargo, la mayoría fue allí, y otros enviaron representantes.

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