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Ocupación Indonesia de Timor Oriental

Este texto analiza la ocupación indonesia de Timor Oriental. En diciembre de 1978, el ejército indonesio admitió haber internado a 372.900 timorenses (el 60% de la población) en 150 campos. Confinados y con muy poca tierra para cultivar, los prisioneros sufrieron una hambruna que, según el Comité Internacional de la Cruz Roja, era tan mala como la de Biafra y potencialmente tan dramática como la de Camboya, según narraciones de los años 90. La situación no mejoró en los años siguientes. Se produjeron otras tres hambrunas, en 1981-1982, 1984 y 1987. Pero quizá fue la táctica conocida como “cerco de piernas”, llevada a cabo de mayo a septiembre de 1981, la que constituyó el error estratégico más crítico del ejército indonesio. En un intento de acorralar a los últimos grupos de resistencia que quedaban, todos los hombres de entre 15 y 55 años fueron enviados a ambos lados del territorio para formar escudos humanos en el frente, precediendo a las tropas indonesias. Este trato inhumano confirmó a los timorenses que no se podía esperar ninguna piedad de las fuerzas de ocupación. Numerosos testigos confirmaron también una gran violencia contra las mujeres. La gran fuerza del ejército de la resistencia fue no utilizar nunca la violencia contra los civiles, ni siquiera contra los transmigrantes indonesios, que empezaron a llegar al territorio en 1980, y que eran aproximadamente 85.000, o el 9% de la población, al final del periodo de ocupación indonesia. En noviembre de 1998, ante el aumento de la violencia, el Secretario General de la ONU, Kofi Annan, expresó su preocupación. Portugal suspendió las conversaciones. El 4 de septiembre de 1999, la ONU anunció que el 78,5% de la población había votado por la independencia. El anuncio de esta abrumadora votación desencadenó un repunte de la violencia. Las milicias y el ejército continuaron destruyendo edificios, así como los archivos que podrían haber probado sus abusos. Además, trescientas mil personas, un tercio de la población, fueron desplazadas por la fuerza a Timor Occidental, mientras que las ejecuciones sumarias hicieron que cientos de miles de timorenses orientales huyeran a las montañas.

Octavio Augusto

El ascenso al poder de Octavio El periodo comprendido entre el asesinato de César en marzo del 44 y el suicidio de Antonio en Alejandría el 30 de agosto se convirtió rápidamente en una lucha por el poder entre dos antagonistas muy diferentes, el experimentado general Marco Antonio, segundo al […]

Océano Glacial Antártico

El Océano Austral, también conocido como Océano Austral, Océano Ártico Sur, Océano Antártico u Océano Antártico, tiene 20,327 millones de km² de profundidad y es el segundo océano más pequeño de la Tierra después del Océano Ártico. Junto con la masa continental antártica, forma la región mundial (o global) de la Antártida. El flujo de las corrientes en el Océano Austral es complejo. El agua enfriada por el aire frío, la radiación saliente y los vientos catabáticos del continente antártico se hunde y fluye hacia el norte a lo largo del fondo del océano y es reemplazada en la superficie por un volumen igual de agua más cálida que fluye hacia el sur desde los océanos Índico, Pacífico y Atlántico. El punto de encuentro de ambos es la Convergencia Antártica. El Océano Austral y los mares que rodean la Antártida se han comparado a menudo con el foso que rodea una fortaleza. Los turbulentos “Cuarenta rugientes” y “Cincuenta furiosos” se sitúan en una vía de tormentas circumpolares y en una zona de corrientes oceánicas del oeste, comúnmente llamada deriva del viento del oeste o corriente circumpolar.

Occidente

La historiografía occidental se inicia en el mundo griego, y los criterios e intereses de los historiadores griegos dominaron el estudio histórico durante siglos. Las cuestiones de identidad, cultura y religión han adquirido especial relevancia por su asociación con los intentos de desafiar y desplazar la hegemonía político-cultural de Occidente. Esto se ha reflejado en el fenómeno general del poscolonialismo, pero también se ha expresado a través de la idea de que existen valores y creencias culturales asiáticos distintivos.
El desafío geopolítico más importante para Occidente, junto al crecimiento de Asia oriental, ha sido el surgimiento del Islam político. No obstante, la imagen de un enfrentamiento entre el Islam y Occidente puede basarse en las ideas implacablemente antioccidentales del islamismo o en la medida en que el Islam, y especialmente el mundo árabe, han sido siempre víctimas de la intervención y la manipulación occidentales.

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