Sociología de la Familia

Sociología de la Familia

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Historia del Estudio de la Sociología de la Familia

Huber y Spitze (1988) no estaban impresionados con la situación de la sociología de la familia, ya que consideraban que carecía de teorías para explicar los patrones mundiales. Su revisión de las nuevas tendencias se centró en el cambio de las estructuras y las relaciones en función de los costes y beneficios alterados, basándose en los nuevos paradigmas de la historia social, la antropología y el movimiento de las mujeres para examinar varios ámbitos familiares en el campo: la tecnología y los modelos familiares, el divorcio y las segundas nupcias, las relaciones diádicas no tradicionales y los efectos de los padres y los hijos entre sí.

Sussman y Steinmetz (1987) seleccionaron a especialistas de una amplia gama de disciplinas y prestaron más atención a la diversidad familiar que el anterior manual editado por Christensen (1964). El crecimiento de otras fuentes de revisiones teóricas y metodológicas en los estudios sobre la familia les permitió condensar esos temas y añadir como capítulos el poder, la violencia, el divorcio, el trabajo y los roles sexuales. Tardaron nueve años en reunirlo e inmediatamente empezaron a generar el siguiente manual publicado en 1999 con Peterson como coeditor. Las nuevas áreas del libro incluyen: economía, salud, metodología cualitativa, medición, desarrollo del curso de la vida, espiritualidad, adolescencia, edad adulta temprana y media, pensamiento social y comunicación.

Booth (1990) utilizó su consejo editorial para identificar los temas más importantes para los ensayos integradores que reflejan el trabajo de la década de 1980. Los sociólogos de la familia están bien representados tanto como autores de ensayos como en las referencias, sin embargo, el Journal of Marriage and the Family también se nutre en gran medida de las ciencias de la familia, el trabajo social, la salud y los campos del desarrollo, entre otros. No sólo se revisan las investigaciones sobre el curso de la vida y la familia, sino que también se presta atención a los problemas sociales, la política y la práctica.

Boss, Doherty, LaRossa, Schumm, y Steinmetz, (1993) emprendieron la integración de los principales desarrollos en la teoría y los métodos de la familia basándose en el interés del Taller de Construcción de la Teoría y Metodología de la Investigación del Consejo Nacional de Relaciones Familiares. Destacaron el carácter multidisciplinar del grupo editorial y la colaboración de los colaboradores. Una vez más, la sociología de la familia estaba representada entre los autores, las citas y los revisores, pero no era en absoluto la principal contribuyente.

Informaciones

Los departamentos interdisciplinarios de base amplia, los departamentos de familia y desarrollo, los institutos y centros de investigación y las agencias privadas y gubernamentales son algunos de los nichos en los que estos estudiosos de la familia encuentran su apoyo. Identificaron y criticaron las tendencias para la década de 1990 en cuestiones teóricas como las perspectivas feministas y étnicas, las preocupaciones sobre ética, valores y religión, y la ruptura de la dicotomía privado/público en las esferas familiares. También señalaron los cambios en las actividades de los estudiosos de la familia en cuanto a una mayor inclusión de las formas de familia, la participación profesional, los enfoques construccionistas y contextuales y las limitaciones. Sprey (1990), al examinar los nuevos enfoques de la teoría familiar, considera que el campo de los estudios sobre la familia es adecuadamente pluralista y diverso.

Los temas globales están representados en estos compendios. La investigación y las cuestiones teóricas se discuten comparativamente en algunos de los ensayos. Varios proyectos de la década de los noventa dirigieron la atención a la situación de la investigación sobre la familia en todo el mundo. No sólo se ha establecido una base firme para una sociología familiar global, sino que ahora existen recursos en comunicación y herramientas analíticas para vincular a las personas y los proyectos. Diversos acontecimientos celebrados durante los años noventa proporcionaron a los sociólogos de la familia opciones para integrar los estudios sobre la familia.

Pormenores

Las actividades en torno al Año Internacional de la Familia en 1994, las conferencias del Comité de Investigación sobre la Familia de la Asociación Internacional de Sociología, el desarrollo del Observatorio Europeo de Políticas Familiares Nacionales y una serie de conferencias y proyectos especializados dieron un impulso al campo para realizar el alcance y la sustancia de una sociología familiar global. El proceso de preparación de las celebraciones del año y el seguimiento de las recomendaciones políticas y programáticas desarrolladas en cada país hicieron que los sociólogos de la familia fueran conscientes de que los estudios sobre la familia se han convertido en un campo interdisciplinar en el que los sociólogos necesitan trabajar con otros académicos y profesionales. Un proyecto que surgió de esta dinámica fue el libro de Sussman y Hanks (1996), que recogía ensayos de 23 países sobre la situación de los estudios sobre la familia. Aunque cada autor decidió abordar el tema de forma diferente, se revisaron importantes conjuntos de trabajos a nivel mundial. Aunque se incluyeron países de todo el mundo en ambos hemisferios, se encontraron importantes lagunas en la información en África, partes de Asia y América Latina.[rtbs name=”latinoamerica”] [rtbs name=”historia-latinoamericana”] La falta de traducción en muchos idiomas crea una barrera incluso cuando hay materiales académicos interesantes como los que han generado los sociólogos de habla francesa y española.

Se han expresado varias preocupaciones sobre el progreso de la sociología de la familia. Algunos críticos consideran que el trabajo de la sociología de la familia carece de sofisticación y significación (Huber y Spitz, 1988) y no proporciona estatus o distinción al estudioso (Davis, 1949; Christensen, 1964). Otros se preocupan por el estrecho alcance del campo como especialidad que puede socavar la sociología en general (Collins, 1989). A menudo se reconoce la importancia de la familia como unidad fundamental de la sociedad o como superviviente de la reforma y el cambio. El tratamiento de las múltiples formas y procesos familiares es un problema práctico para el teórico de los sistemas sociales. Por lo general, se reduce a una díada nuclear o materna. Como técnica de simplificación, esta elección es análoga al estudio físico de la materia de los átomos o las moléculas simples. Quizá el estudio de la familia sea más bien el estudio de las familias, siendo el análogo biológico de las moléculas de ADN con muchas permutaciones una metáfora más útil.

El estudio de una sociología de las familias ya no es viable desde una orientación estrictamente nacionalista o local. La globalización puede hacer que cualquier estudio de la familia forme parte de una comprensión más amplia de las familias si los estudiosos reconocen y abordan la importancia del contexto y la conectividad. Para ilustrar estas preocupaciones y el proceso de desarrollo de una sociología internacional de las familias, se examinarán algunos temas y se sugerirán las tendencias de los trabajos y actividades actuales y futuros. Estos temas representan, pero no agotan, los interesantes e importantes estudios que hacen que el campo sea tan apasionante en el milenio. Se examinarán tres temas de la sociología familiar global: el rápido cambio social y económico y su impacto en las oportunidades para las familias y los estudiosos; la movilidad y la estabilidad que dan forma a las identidades individuales, familiares, étnicas y nacionales; y la dimensión política de la investigación familiar, incluyendo los usos y abusos de los estudios y conceptos sobre la familia.Entre las Líneas En cada sección se exponen los temas principales, algunos de los puntos de vista históricos de la sociología de la familia y algunos ejemplos de trabajos interesantes para ilustrar los avances y los retos.

Cambios

El rápido cambio social ha sido una característica principal de la situación de muchas familias y sociólogos de la familia en los años noventa. El mayor intercambio y comunicación entre sociólogos ha dado energía a intereses más globales en la interpretación. Ha habido y sigue habiendo oportunidades para realizar estudios cuasi-experimentales y breves estudios históricos debido al rápido cambio social y a la movilidad de las familias.

Con el rápido cambio social y la movilidad que lo acompaña, el concepto de estabilidad para muchas familias deja de existir. Sin embargo, con el cambio han llegado inmensos retos y oportunidades para que las familias mejoren sus vidas. La interacción de los límites y los mercados afecta a la vida cotidiana tanto de las familias como de los estudiosos. Los estudiosos tienen muchas nuevas oportunidades para crear mejores bases de datos y más análisis comparativos. Para las familias, los retos de proteger o ampliar las libertades personales y de unir o reunir a las familias son fundamentales. Los procesos políticos no sólo forman parte de la financiación (o financiamiento) y el establecimiento de prioridades en la investigación y evaluación de la familia, sino que también forman parte de la agenda para establecer políticas y programas que afectan a la vida familiar. Tanto la regulación legal como la programática de las familias y los servicios que se les prestan se ven afectados por los resultados y la interpretación de la investigación familiar.

Los sociólogos de la familia viven hoy en día tiempos interesantes. Se está acumulando una vasta literatura, que incluye cada vez más hallazgos interdisciplinarios e internacionales, y se acompaña de las técnicas para buscarla.

Detalles

Los avances en los servicios de información ayudan, mientras que las barreras lingüísticas y culturales dificultan a los sociólogos de hoy en día. Asumir la responsabilidad del resultado de la propia investigación todavía no ha sido totalmente aceptado como una expectativa para los sociólogos de la familia.

Los avances en la comunicación y la tecnología, así como el interés por las conexiones internacionales de las instituciones académicas, han facilitado que los estudiosos que se encuentran en una fase temprana de su carrera sean más capaces de ser independientes de su situación local y se impliquen más con quienes tienen intereses similares en todo el mundo. Aunque la tecnología facilita el envío de mensajes, las lagunas en el significado y el lenguaje desafían un discurso inclusivo y objetivo. Avanzar en el estado de la erudición y el apoyo en entornos diversos requiere algunas nuevas maneras para la academia. A veces es necesario dejar de lado las jerarquías de lo que es sofisticado y lo que proporciona estatus a la disciplina u organización académica. Todavía hoy los métodos de evaluación del trabajo académico han configurado las agendas locales de investigación y publicación (Shangmar-Handleman, 1996; Quah, 1998: 1-33), e incluso la importancia de publicar en inglés configura el discurso (Smelser, 1988).

Surgen muchas ideas interesantes al contrastar las observaciones cualitativas y el crujido de datos, y al mirar detrás de estas medidas para encontrar los supuestos teóricos y políticos enterrados en nuestro trabajo y apoyo. Para promover los proyectos colegiados a nivel transnacional o transcultural, es necesario abordar las necesidades de los participantes para satisfacer las expectativas de sus instituciones de origen y de sus compañeros de profesión. A nivel práctico, reconocer las diferencias organizativas subyacentes en los entornos académicos y nacionales es profundamente difícil, y las diferencias culturales en cuanto a los informes y la documentación que se necesitan son inmensas. Las diferencias en los entornos institucionales en cuanto a las exigencias y recompensas y a las incertidumbres diarias del trabajo cooperativo son considerables (Kohn, 1987; Sussman y Hanks, 1996).Entre las Líneas En la entrada básica a los proyectos, es difícil una comunicación clara sobre estos asuntos porque las diferencias están tan arraigadas en la vida cotidiana de la sociedad que uno puede no reconocer el conflicto potencial.

Separar el cuerpo de conocimientos de la sociología familiar internacional del proceso de creación es una operación delicada que puede no ser el enfoque estratégico para la comprensión.

Detalles

Los avances en la teoría de la familia y las herramientas analíticas se difunden más ampliamente para que los estudios puedan tener vínculos más claros entre sí. El análisis comparativo suele ser más fácil si las abstracciones de nivel superior se incorporan a la planificación de los estudios y se sientan las bases para la recopilación de datos que tengan algunos constructos unificadores. Esto no quiere decir que todo el mundo deba aceptar una única teoría maestra, sino que la comparabilidad no se maneja a nivel de variables sociales específicas que parecen similares. La claridad conceptual reconocerá que el mismo comportamiento puede tener diferentes significados y que diferentes comportamientos pueden hablar de la misma idea. Lee y Haas (1993) señalan que centrarse en las diferencias estadísticas puede estar fuera de lugar en la investigación comparativa. Sugieren que el argumento de Kohn de prestar más atención a la explicación de las similitudes está bien tomado. La inversión en el intento de realizar parte de este trabajo teórico en el diseño del estudio puede dar sus frutos una y otra vez en un programa complejo.

A nivel internacional, la sociología como área de estudio a nivel universitario ha tenido diferentes niveles de aceptación y desarrollo.Entre las Líneas En Europa, América del Norte y ahora en el Lejano Oriente existen programas bien desarrollados (Bak, 1996; Tolkii-Nikkonen, 1996; Eriksen y Wetlesen, 1996; Trost, 1996; Shen, 1996; Chow, 1996; Cho y Lee, 1993; Yi, 1993; Quah, 1993a). Uno de los retos a los que se enfrenta la sociología de la familia es la relativa falta de representación de algunas grandes zonas del mundo. Grandes partes de África y América Latina no son escuchadas con regularidad en los foros internacionales. Los grupos infrarrepresentados suelen estar aislados de la comunicación y las tecnologías en las instituciones educativas, médicas y económicas en desarrollo. Las tecnologías en el lugar de trabajo, como los ordenadores, para el procesamiento de textos, las aplicaciones gráficas y la contabilidad, y el transporte, han sido menos accesibles para las poblaciones infrarrepresentadas.

Hay muchas otras barreras para el intercambio internacional, sin embargo, la gente se reúne y se han producido algunos avances importantes y existen muchas oportunidades para mejorar el campo a nivel mundial. Para ampliar y hacer avanzar este proceso, la disciplina requiere algunos cambios en la forma en que hacemos nuestro trabajo. Es necesario hacer un esfuerzo especial para ampliar nuestros puntos de vista e incluir una perspectiva global. Respetar el trabajo y los paradigmas de los demás es un reto para la sociología familiar internacional. Revisar el trabajo de los demás para su financiación (o financiamiento) o publicación es especialmente crucial porque los estándares de calidad pueden utilizarse para enmascarar la discriminación o confundirse con otros valores y distinciones. Cuando se tiene la oportunidad de poner en marcha estudios transnacionales y transculturales, el reto consiste en diseñar una aplicación práctica e igualmente gratificante. Los estudios comparativos tienen muchas exigencias logísticas y de recursos que los hacen impracticables para muchos estudios, a menos que haya una base sólida en la teoría para la comparación (Lee y Haas, 1993). Kohn (1987) defiende la importancia de los estudios transnacionales. También reconoce los considerables costes, no sólo en cuanto a los gastos financieros, sino también en el desarrollo de las relaciones de colaboración. Gran parte del trabajo que hay que considerar para entender una sociología familiar internacional consiste en analizar qué puede aportar la investigación familiar de cada país a una perspectiva sociológica más amplia sobre las familias.

Los sociólogos difieren entre sí sobre su responsabilidad de interpretar su trabajo y difieren cada vez más sobre el significado de sus estudios para los debates sobre políticas y programas. Sin embargo, si el campo de la opinión pública no está informado por los estudiosos, es probable que se produzcan resultados erróneos e incluso equivocados. La elaboración de inferencias razonables a partir de los resultados y el consenso en torno a los principios no es sólo un objetivo de la sociología de la familia y de la teoría sociológica general, sino que es necesario en las sociedades cambiantes.

La sociología de la familia es más que un campo de investigación, educación y acción. Los sociólogos de la familia están interesados en el bienestar y la calidad de vida de las familias y los hogares. No están por encima de la contienda, sólo documentando y comentando. Los problemas que elegimos para investigar, las recomendaciones que promulgamos, las teorías que proponemos para explicar los fenómenos forman parte del discurso social y político que conduce a la forma de abordar las cuestiones que afectan a las familias.

Datos verificados por: James
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Recursos

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Véase También

Ciencias Sociales, Composición de la población, Condiciones Sociales, Costumbres Sociales, Cultura, Deberes Fundamentales, Deberes sociales, Derecho Canónico, Derecho Civil, Derechos Ciudadanos, Derechos de la Adolescencia, Derechos de la Niñez, Derechos sociales, Destacado, Enciclopedia de Sociología y Antropología, Matrimonio Religioso, Parentesco, Relaciones Parentales, Relaciones Paterno-Filiales, Sociología, Vida Social

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