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Derecho Musulmán

Economía Islámica

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Entre las afirmaciones de la literatura contemporánea conocida como “economía islámica” está la de que el derecho islámico proporciona un sistema económico que favorece el libre intercambio. Donde este sistema supuestamente difiere del capitalismo, que también promueve las libertades económicas, es que evita las desigualdades agudas, la corrupción crónica y la explotación masiva. Si los musulmanes reestructuran sus relaciones económicas de acuerdo con las estipulaciones islámicas, dicen los defensores de la economía islámica, pueden obtener todos los beneficios del capitalismo sin incurrir en sus costos. El fracaso del mundo musulmán en el desarrollo de las instituciones del capitalismo moderno, como los bancos, retrasó su desarrollo económico e hizo que su modernización dependiera de los trasplantes institucionales de Occidente.

Muhtasib

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El término muhtasib se ha utilizado principalmente para designar a una persona que ha sido designada por el poder político (sultán o imán) para vigilar la aplicación del derecho islámico en una zona determinada. En las obras de ley, el muhtasib se describe como responsable de asegurar que las actividades de los musulmanes en una zona se ajusten al shariʿa.

Hisba

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Hisba Este elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. [aioseo_breadcrumbs] El término árabe “hisba” (o en obras posteriores “ihtisab”) se asocia con la idea de “cálculo” o “contabilidad” y, en las obras del derecho islámico, ha llegado a referirse a las actividades de … Leer más

Mufti

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En los primeros tiempos del Islam el muftí operaba como un agente libre y financiado privadamente que era independiente del control del Estado. Como sucesor de Mahoma en su papel de jurista, el muftí debía ser un ejemplo de sabiduría jurídica sólida y rectitud moral. Su conocimiento del idioma árabe, de las ciencias Qurʾanic y de las tradiciones hadíticas debía ser exhaustivo, al igual que su dominio del razonamiento jurídico.

Qadi

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Qadi (Kadi, Kazi) es el término para un juez musulmán que emite fallos definitivos en los casos presentados por los litigantes para su resolución. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). La práctica judicial se considera una extensión de la función del gobernante y, por lo tanto, está indirectamente vinculada al gobierno ordenado. La teoría política musulmana aboga por el nombramiento de un gobernante ejecutivo (califa/imam) como una obligación moral (fard) basada en la autoridad religiosa. Así pues, el nombramiento de los jueces está en consonancia con el cumplimiento de una obligación según las autoridades jurídicas suníes (véase más sobre los suníes o sunitas (véase más sobre los suníes o sunitas islámicos, las Escuelas de Derecho Sunnī (y las extintas), y las diferencias entre suníes y chiíes (o chiitas); pues el sunismo y el chiismo son dos ramas del Islam)
islámicos, las Escuelas de Derecho Sunnī (y las extintas), y las diferencias entre suníes y chiíes (o chiitas); pues el sunismo y el chiismo son dos ramas del Islam) clásicas.

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