Violencia Doméstica en la Comunidad LGBTQ

Este texto se ocupa de la violencia doméstica y el maltrato en la comunidad LGBTQ. Aunque el panorama legislativo de muchas democracias neoliberales occidentales ha cambiado a favor de la igualdad de derechos en materia de sexualidad y género, la asunción heterosexual hace que muchas personas LGBTQ individuales sigan viviendo con miedo a salir del armario y/o a sufrir discriminación y/o delitos de odio como consecuencia de su sexualidad y/o identidad de género. Las pruebas también sugieren que ser LGBTQ puede tener implicaciones en la salud y el bienestar de las personas, así como en sus oportunidades vitales. Los argumentos a favor de la igualdad basados en la idea de que todo el mundo, independientemente de su sexualidad, es «igual» y quiere las mismas cosas caracterizan cada vez más la autopercepción de las personas LGBTQ. Un ejemplo de esta tendencia en nuestra encuesta fue que la mayoría de los encuestados dijeron que esperarían que la experiencia y el impacto de la violencia doméstica y el abuso fueran iguales en todas las sexualidades. Las investigaciones prueban que la suposición heterosexual sí tiene un impacto en los tipos de abusos que se promueven: controlar dónde, cuándo y ante quién salen los supervivientes; amenazar con sacarlos del armario; utilizar el miedo a ser sacados del armario para aislar a los supervivientes de posibles fuentes de amistad o familia; socavar a los supervivientes poniendo en duda su condición de auténtica lesbiana, gay, bisexual, etc; el hecho de que los supervivientes reconozcan la violencia y los abusos domésticos y los nombren como tales;- y las personas que mantienen su primera relación con el mismo sexo, independientemente de su edad, carecen de conocimientos comunitarios sobre lo que es tener o «hacer» una relación con el mismo sexo. Esto significa, especialmente si su primera relación es con alguien que ya ha salido del armario y que tiene experiencia en tener relaciones con personas del mismo sexo, o con alguien mayor, que se puede construir una dinámica de poder desigual en la que el superviviente es controlado, aislado y maltratado por su pareja. Es el posicionamiento de las personas LGBTQ como fuera de la heteronorma y las intersecciones de múltiples identidades que habitan las personas LGBTQ lo que crea un conocimiento y unas habilidades desiguales sobre la intimidad y las experiencias de la misma e inhibe el reconocimiento de la violencia doméstica y el abuso en las relaciones del mismo sexo.

Parejas de Hecho

Una pareja de hecho puede definirse en términos generales como una persona no emparentada y no casada que comparte vivienda con un empleado y vive en una relación íntima y comprometida que no está definida legalmente como matrimonio por el estado en el que residen los socios. La pareja está formada por dos personas del mismo sexo o de sexo opuesto. A finales del siglo XX, cuando muchas jurisdicciones empezaron a codificar los derechos y responsabilidades de quienes vivían en relaciones comprometidas con personas del mismo sexo, el término se aplicó también a quienes la ley les impedía casarse. Muchas jurisdicciones permitieron a las parejas del mismo sexo -y en algunos casos a las parejas heterosexuales- registrarse como parejas de hecho o formar uniones civiles, que normalmente proporcionaban beneficios legales que se acercaban o eran equivalentes a los del matrimonio, como los derechos de herencia, las visitas al hospital, la toma de decisiones médicas, la fiscalidad diferenciada, la adopción y la inseminación artificial, las prestaciones laborales para los cónyuges y las personas dependientes, y otros.

Harén

El harén era un espacio sagrado e inviolable para las mujeres, prohibido a cualquier hombre excepto a los miembros de la familia inmediata, dentro de las familias reales y de clase alta en las culturas de Oriente Medio y del Mediterráneo.

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Derechos de la Comunidad LGBT

Este texto se ocupa de los derechos de la comunidad LGBT. Hay mucho que celebrar en el surgimiento de un cuerpo de trabajo jurídico tan rico y complejo. En muchos contextos se encuentran señales de una disciplina emergente de estudios jurídicos sobre lesbianas y gays. Sin embargo, sería erróneo concluir que este florecimiento de la actividad ha sido suficiente para crear una disciplina reconocida en los estudios jurídicos o que este trabajo ha encontrado un hogar dentro de las instituciones de educación jurídica en las que se desarrollan las investigaciones jurídicas. En parte, este estado de cosas es un reflejo de la continua dominación de los estudios jurídicos positivistas. En este caso, las cuestiones relacionadas con las lesbianas y los gays siguen considerándose como asuntos más apropiados para otras disciplinas distintas del derecho, ya que plantean cuestiones políticas, sociales y culturales que están alejadas de los estudios jurídicos. Tampoco se deduce necesariamente que las instituciones que adoptan un enfoque más católico de los estudios jurídicos sean menos hostiles a las cuestiones de lesbianas y gays (Robson, 1998). Los estudios jurídicos siguen siendo en gran medida heterocéntricos en su visión del mundo y sigue habiendo una considerable hostilidad indirecta, y a veces directa, dentro de las instituciones de estudios jurídicos hacia las cuestiones relacionadas con las lesbianas y los gays. La cuestión de si debería existir una categoría separada de juristas lesbianas y gays también plantea cuestiones importantes sobre la posibilidad y el significado estratégico de una forma distinta de erudición o una disciplina de estudios jurídicos sobre lesbianas y gays. Si bien las actividades de todos los juristas que se ocupan de cuestiones de lesbianas y gays se ven influidas, de forma abierta o encubierta, por una política de identidad, la rica diversidad de temas, cuestiones y enfoques pone en tela de juicio cualquier intento de reducir ese conjunto de trabajos por referencia a identidades problemáticas. Este conjunto de estudios jurídicos tampoco puede reducirse a trabajos que sólo se basan en cuestiones de identidad sexual. A su vez, las cuestiones de sexualidad, identidad, sexo y género que se plantean dentro de este cuerpo de estudios jurídicos tienen un amplio significado, desde cuestiones discretas relacionadas con problemas jurídicos específicos hasta cuestiones que abordan la naturaleza misma del derecho y de los estudios jurídicos. Aunque las consideraciones estratégicas pueden respaldar el avance hacia los estudios jurídicos sobre lesbianas y gays, para contrarrestar la omnipresente visión heterocéntrica del mundo y la violencia de la exclusión sobre la que se construye, en el mejor de los casos, estos avances deberían considerarse como etapas de un proceso y no como un fin en sí mismos.

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Internacionalización del Movimiento LGBT

En 1978 se formó la Asociación Internacional de Gays (más tarde de Lesbianas y Gays) en una conferencia en Coventry, Inglaterra. Aunque la ILGA ha sido impulsada en gran medida por los europeos del norte, ahora cuenta con grupos miembros de más de setenta países y ha organizado reuniones en varias ciudades del sur. (Su intento de obtener el estatus de observador en el Consejo Económico y Social de las Naciones Unidas se vio obstaculizado por los ataques a algunos de sus miembros por considerarlos supuestamente simpatizantes de la pedofilia). Desde los años 80 se han creado otras redes, a menudo vinculadas a la organización feminista y contra el SIDA, y es probable que los movimientos de lesbianas y gays emergentes estén cada vez más en contacto constante con grupos de todo el mundo. Estas redes defienden una cierta universalidad de la identidad homosexual, y su principal estrategia ha consistido en apelar a las normas universales de los derechos humanos para oponerse a la persecución y la discriminación de los homosexuales en todo el mundo. Es probable que el doble impacto de la globalización y de los discursos de los derechos humanos internacionales haga que en el futuro se fortalezcan tanto las identidades gay/lésbicas como los argumentos para incluir la homosexualidad en el marco de los derechos humanos internacionales, pero también es probable que aumente la hostilidad fundamentalista hacia cualquier forma de política de identidad basada en la sexualidad.

Identidades LGBT

La mayor parte de la literatura sobre América Latina subraya que la identidad homosexual (como algo distinto de las prácticas homosexuales) está relacionada con el rechazo de las expectativas de género dominantes, de modo que "un hombre de verdad" puede tener relaciones sexuales con otros hombres y no arriesgar su identidad heterosexual. Como dijo Roger Lancaster: "Independientemente de lo que pueda o no hacer un cochón, se entiende tácitamente que asume el papel receptivo en el coito anal. Su pareja, definida como "activa" en los términos de su compromiso, no es estigmatizada, ni adquiere una identidad especial de ningún tipo". Así, la naturaleza, más que el objeto del acto sexual, se convierte en el factor clave. Sin embargo, también hay pruebas de que esto está cambiando, y se está estableciendo un concepto más occidental de la identidad homosexual, especialmente entre las clases medias.

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Revolución Carnal en el Siglo XXI

Medio siglo después de la liberación o revolución sexual, una nueva generación de feministas entiende que las mujeres todavía no han conciliado lo que deberían querer con lo que en realidad quieren. Nuestro lenguaje aún carece de palabras para describir las muchas variedades de sexo malo que no alcanzan el nivel penal de la violación o la agresión. Las mujeres están en un aprieto. En nombre del consentimiento y el empoderamiento, deben proclamar sus deseos con claridad y seguridad. Sin embargo, los investigadores del sexo sugieren que el deseo de las mujeres suele tardar en aparecer. Y los hombres se empeñan en insistir en que saben lo que las mujeres -y sus cuerpos- desean. Mientras tanto, la violencia sexual abunda. ¿Cómo es posible que las mujeres, en este entorno, sepan lo que quieren? ¿Y por qué esperamos que lo sepan? ¿Por qué debe esperarse que ellas conozcan sus deseos? ¿Y cómo podemos tomarnos en serio la violencia sexual, cuando no saber lo que queremos es la clave tanto del erotismo como de la personalidad?
En el momento crucial actual de renovada atención a la violencia y el poder, algunos expertos instan a que rehagamos nuestro pensamiento sobre el sexo, el placer y la autonomía sin ninguna ilusión sobre el autoconocimiento perfecto. Sólo entonces cumpliremos la burlona promesa de Michel Foucault, en 1976, de que «mañana el sexo volverá a ser bueno».

Glosario de Homosexualidad

Glosario de Homosexualidad Este elemento es una expansión del contenido de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. Nota: véase, por su interés, el glosario sobre la comunidad LGBT y, asimismo, el glosario sobre las cuestiones de género. Glosario Inclusivo de Homosexualidad Este glosario tiene un enfoque inclusivo,...

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Glosario de Género

Glosario de Género Este elemento es una expansión del contenido de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. Glosario Inclusivo de Género relacionado con LGBT Nota: véase, por su interés, el glosario sobre la comunidad LGBT. Este glosario tiene un enfoque inclusivo, que tiene en cuenta la diversidad:...

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Glosario LGBTQ

Glosario LGBTQ Este elemento es una expansión del contenido de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. Nota: véase, por su interés, el glosario sobre la comunidad homosexual y, asimismo, el glosario sobre las cuestiones de género. Glosario Inclusivo de LGBTQ Este glosario tiene un enfoque inclusivo, que … Leer más

Turismo Sexual

Esta entrada se ocupa del Turismo Sexual, los viajes internacionales orientados a la prostitución y a los servicios sexuales. El término suele describir las prácticas de los hombres de los países desarrollados que viajan para tener la oportunidad de entablar relaciones sexuales con mujeres y otros hombres; pero también es una práctica que se da entre algunas mujeres. En general, se examina la situación y el impacto del turismo LGBT en Asia. Oriente Medio y África.

Vigilancia de Género en los Deportes

Se traza las raíces históricas de las actitudes, políticas y prácticas contemporáneas que informan las feminidades y masculinidades hegemónicas en los deportes olímpicos, incluyendo las políticas de género y sexualidad de los Juegos Olímpicos. Señala que las preguntas sobre la elegibilidad de los atletas transexuales, junto con la cuestión de las mujeres atletas que tienen altos niveles de testosterona (hiperandrogenismo), han demostrado ser particularmente irritantes para los encargados de formular políticas en la industria olímpica y los órganos de gobierno de los deportes.

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Asexualidad

Esta entrada se ocupa de la gama de definiciones y perspectivas que pueden aplicarse a esta identidad sexual desde la perspectiva de las comunidades asexuales, la investigación científica y la teoría queer y feminista.

Eunucos

Eunucos Este elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. Nota: puede interesar también la lectura de Sodomía en la América Latina Colonial y acerca de los eunucos imperiales chinos, otomanos y bizantinos. El papel del varón castrado en varias culturas a lo largo … Leer más

Historia de la Sexualidad en Latinoamérica

Historia de la Sexualidad en Latinoamérica Este elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. Nota: también puede ser de interés la Historia de la Sexualidad en Europa. Los métodos con los que los gobiernos de izquierda y de derecha de los países de … Leer más

Historia de la Sexualidad en Europa

Esta entrada se ocupa del impacto del nacionalismo en las expresiones no normativas de la sexualidad en Europa, desde la Revolución Francesa hasta el siglo XXI.

Parentesco en Europa

El Parentesco en Europa Este elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. El Parentesco en Europa y el Colectivo LGBT El parentesco, en contraposición al matrimonio y la familia, se refiere a un conjunto de prácticas que abordan formas fundamentales de dependencia humana, … Leer más

Trabajo Sexual en Asia

Esta entrada se ocupa de la terminología y género en los estudios sobre "trabajo sexual queer y trans" en Asia. En esta entrada se ofrece un panorama general de las cuestiones, la problemática, los datos y los debates que caracterizan a la investigación académica sobre el trabajo sexual en Asia, centrándose en los profesionales del sexo LGBTQ y queer, sobre lo que hay muy poca literatura.

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Turismo Sexual en Oriente Medio

Esta entrada se ocupa de la Historia y Actualidad del Turismo Sexual en Oriente Medio y norte de África. En particular, de las formas en que el orientalismo ha influido en la industria del turismo sexual, con especial atención a los países del Líbano, Israel y Marruecos.

Etnopsiquiatría

Esta entrada se ocupa del estudio psicológico sistémico de los pueblos «no occidentales», en particular en lo que se refiere a los africanos y la homosexualidad.

Activismo Transgénero en América Latina

Esta entrada se ocupa del Activismo Trans en América Latina y el Caribe. Así, examina los grupos que defienden los derechos de los travestidos y transexuales y las diversas formas que adopta el activismo en la región.

Perspectivas Religiosas sobre la Comunidad LGBT en África

Esta entrada se ocupa de la perspectiva o punto de vista de las Iglesias y religiones en África respecto al colectivo LGBT. Explora la posición de la Iglesia Católica Romana en África sobre las minorías sexuales, y las actuaciones de la Comunión Anglicana en África sobre las minorías sexuales. También examina la actividad de las Iglesias pentecostales-carismáticas. Y, en especial, del impacto de estas influyentes expresiones religiosas en las cuestiones relativas a los LGBTQ en África.

Cabaré Político

Cabaré Político Este elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. Nota: véase también la información relativa al surgimiento de una moderna urbanidad queer a principios del siglo XX, al teatro-cabaré en América Latina y el Caribe y la entrada relativa a los Bares...

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Historia de los Cabarés en Latinoamérica

Esta entrada se ocupa del teatro-cabaré en América Latina y el Caribe. En especial, se examina el uso del cabaret como declaración política por parte de los artistas LGBT de América Latina y el Caribe.

Queer Urbano

Esta entrada se ocupa del papel que desempeñan los medios urbanos en la producción de la cultura queer, la formación de la identidad y los modos de socialización.

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Disidencia en Singapur

Esta entrada se ocupa de las formas en que los activistas (entre ellos, los homosexuales) navegan por las leyes autoritarias de la ciudad-estado de Singapur, en particular a través del arte de la actuación.

Migración Matrimonial en Asia

Esta entrada se ocupa de la migración de personas (incluido los colectivos LGBT y Queer) por razones de matrimonio entre países asiáticos.

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Matrimonios en Europa

Esta entrada se ocupa de los matrimonios en Europa. Se incluye un examen del panorama jurídico y político que influye en el reconocimiento de las parejas del mismo sexo, ya sea en el matrimonio o en las parejas reconocidas por el Estado.

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Familia Homoparental en Europa

Esta entrada se ocupa de la disponibilidad y los derechos legales en torno a las cuestiones de la adopción y el alquiler de vientres para las personas LGBT europeas.

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Familia Homoparental

Esta entrada se ocupa de los desafíos legales y sociales que enfrentan los adultos LGBTQ para acceder a la adopción internacional y a la subrogación, así como los desafíos que enfrentan los jóvenes LGBTQ cuando son rechazados por sus familias.

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Manuales Confesionales en la América Latina Colonial

Esta entrada se ocupa del examen de los manuales confesionales como guías religiosas utilizados por los sacerdotes en la América Latina colonial para enseñar a los pueblos indígenas el significado de "pecado" en relación con los deseos corporales y los pensamientos lujuriosos.

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Sodomía en la América Latina Colonial

Esta entrada se ocupa del uso por parte de los españoles del cargo de sodomía contra las poblaciones indígenas del Nuevo Mundo como justificación para la conquista.

Castigo de la Homosexualidad en la América Latina Colonial

Esta entrada se ocupa del papel que desempeñaron las Inquisiciones española y portuguesa en la definición y vigilancia de la sexualidad en el Nuevo Mundo, en particular en lo que respecta a los actos y deseos del mismo sexo.

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Pecados contra la Naturaleza en la América Latina Colonial

Esta entrada se ocupa del enjuiciamiento colonial de los delitos agrupados bajo el término de sodomía en América Latina desde el siglo XV hasta el XIX.

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Juicios a Oscar Wilde

Esta entrada se ocupa de los juicios al escritor irlandés Oscar Wilde por «indecencia grave» en 1895 y su impacto tanto en Inglaterra como en el mundo.

Sección 377

Esta entrada se ocupa con detalle de la historia de los códigos penales coloniales británicos contra la actividad sexual entre personas del mismo sexo en Gran Bretaña y sus antiguas posesiones coloniales, y los esfuerzos por derogarlos. En especial, el impacto de este código colonial británico utilizado para enjuiciar las prácticas sexuales entre personas del mismo sexo específicamente en el Asia meridional y con ciertos detalles respecto a África.

Historia de la Legislación Anti-Sodomía en las Américas

Incrustados en las leyes de los Estados Unidos desde el inicio de la nación, los estados expandieron y revisaron sus leyes de sodomía como una forma de vigilar y reprimir la creciente visibilidad de la sexualidad no normativa y la expresión de género. Mientras que las leyes de sodomía se centraron en los actos sexuales, no en las identidades, las leyes se utilizaron para dirigirse a las personas que se dedicaban, o que se suponía que se dedicaban, a la actividad sexual entre personas del mismo sexo a través de sanciones directas como los arrestos, así como indirectamente a través de la estigmatización de las personas LGBTQ.

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Historia de la Legislación Anti-Sodomía

La penalización de la actividad sexual consentida entre adultos en varios Estados se remonta a la historia del país como colonia, española, británica, francesa, portuguesa, etc. El derecho consuetudinario británico instituyó prohibiciones contra la "sodomía" en el siglo XVI durante el reinado de Enrique VIII y, mediante la colonización, difundió esas prohibiciones en los códigos penales de todo el mundo, incluidas las colonias británicas originales de América del Norte. Antes de la inclusión de la sodomía en el derecho anglosajón, la sodomía se penalizaba en Inglaterra mediante el derecho canónico (es decir, el derecho religioso). Esta entrada se ocupa, especialmente, de la aplicación de esta ley británica para perseguir la sodomía tanto en el Reino Unido como en sus posesiones coloniales.

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Legislación Anti-Sodomía

Legislación Anti-Sodomía Este elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. En el Imperio Británico La Ley de delitos contra la persona (1861) era una ley británica para perseguir la sodomía tanto en el Reino Unido como en sus posesiones coloniales. Esta ley, denominada...

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Legislación Discriminatoria

Legislación Discriminatoria Este elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. La Ley Fea (1961-1965; Dinamarca) Una ley destinada a reprimir la prostitución masculina en Copenhague, que fue impugnada con éxito por los defensores de los derechos de los homosexuales daneses. La Ley Fea...

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Esquema de LGBT

Esquema de LGBT Este elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. Véase asimismo el Esquema de Estudios sobre Diversidad CONCEPTOS: CULTURAL Y SOCIAL BDSM (Bondage and Discipline, Dominance and Submission, Sadismo y Masoquismo) Campamento El armario Discursos de salida y entrada en el...

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Personas LGBT que sirven en las Fuerzas Armadas desde 1990

Durante la campaña presidencial de 1992, Bill Clinton prometió levantar la prohibición de que los homosexuales sirvieran abiertamente en el ejército (como lo hicieron todos los candidatos demócratas). Después de la elección, una de las primeras iniciativas importantes del Presidente Clinton fue cumplir esta promesa de campaña, pero una variedad de fuerzas trabajaron en contra de la revocación de la prohibición. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). En primer lugar, la reputación de Clinton como "evasor de reclutamiento" durante la guerra de Vietnam no ayudó cuando trató de conseguir aliados militares. Segundo, todo el Estado Mayor Conjunto se opuso al levantamiento de la prohibición, citando la preparación militar y la moral, entre otros temas. En tercer lugar, probablemente para sorpresa de Clinton, no contaba con el apoyo de muchos demócratas influyentes, incluido Sam Nunn de Georgia (1938-) que dirigía el Comité de Servicios Armados del Senado.

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Personas LGBT que sirven en las Fuerzas Armadas

Personas LGBT que sirven en las Fuerzas Armadas Este elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. Antes de 1990: la historia del derecho y la política militar en relación con las personas LGBTI que sirven en las fuerzas armadas de EE.UU. Los individuos … Leer más

Amistad Romántica

Amistad Romántica Este elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. A lo largo de la historia americana han existido amistades estrechas, íntimas y, con frecuencia, duraderas entre personas del mismo sexo, pero a menudo han sido invisibles, olvidadas e ignoradas. Lo mismo ha … Leer más

Asuntos Familiares del Colectivo LGBT

Desde hace unos años, y en función de los países, las familias de los LGBT se encuentran en la intersección de una intensa controversia cultural, jurídica y política, tanto dentro de las comunidades LGBT como en la sociedad en general. Continúan los intensos debates entre lesbianas y gays sobre la "igualdad" y la "diferencia", ya sea como "acomodación" versus "resistencia" o "normalidad" versus "rareza". Los debates que rodean a las familias de lesbianas y gays, ya sea que se centren en el matrimonio, la pareja de hecho, la crianza de los hijos, la adopción o la custodia, reflejan las tensiones fundamentales características de la política LGBT. ¿Son los miembros de las minorías sexuales y de género fundamentalmente "iguales" a otras personas, es decir, "normales", o pueden reclamar una posición cultural profundamente "diferente", la de la homosexualidad? ¿Y cómo pueden cualquiera de estas posiciones proporcionar la base para la erudición, el activismo y el desarrollo de la comunidad? Al mismo tiempo, los acontecimientos políticos en los EE.UU. y en todo el mundo han puesto a las familias LGBT en el punto de mira. Las políticas que afectan el estatus de las personas LGBT en el matrimonio, la pareja de hecho y como padres están en un flujo aparentemente constante. La arena de la familia se ha convertido en el campo de batalla en el que se negocian muchos otros temas y en el que las redefiniciones de la condición jurídica se entienden en términos de justicia, ciudadanía y dignidad personal.

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LGBT

LGBT Este elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. En inglés: LGBT. LGBT en Brasil En muchos sentidos, Brasil es un líder regional, si no mundial, en la política progresista LGBT (vése una entrada dedicada a este movimiento en Brasil). Cuenta con un...

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Comunidad LGBT

La Comunidad LGBT, «Comunidad gay» Este elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. En inglés: LGBT community. La comunidad LGBT (o comunidad LGBTQ o comunidad GLBT), también conocida como la comunidad gay, es un grupo de organizaciones de lesbianas, gays, bisexuales, transexuales, LGBT...

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Derechos LGBT

Derechos LGBT Este elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. Derechos LGBT en Estados Unidos: Están en peligro los avances para la comunidad transgénero? Los defensores del colectivo LGBT y los conservadores han seguido batallando, a pesar de que el Tribunal Supremo legalizó … Leer más