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Argumento

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Argumento

Este elemento es un complemento de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. [aioseo_breadcrumbs] Los argumentos son la base de la comunicación persuasiva. Son combinaciones de afirmaciones que pretenden hacer cambiar de opinión a otras personas. En el lenguaje de la lógica, la definición de argumento se amplía para expresar o incorporar un razonamiento o una declaración, razón o hecho a favor o en contra de un punto, tesis o idea. En otras palabras, un argumento es el eje central, el razonamiento construido para apoyar una posición sobre una idea.

La palabra “argumento” puede utilizarse para designar una disputa o una pelea, o puede usarse de forma más técnica. Este artículo se centra en entender un argumento como una colección de portadores de verdad (es decir, las cosas que son verdaderas y falsas, o que son verdaderas y falsas) algunos de los cuales se ofrecen como razones para uno de ellos, la conclusión. En este artículo se considera que las proposiciones, en lugar de las oraciones o los enunciados, son los principales portadores de verdad. Las razones que se ofrecen dentro del argumento se denominan “premisas”, y la proposición para la que se ofrecen las premisas se llama “conclusión”. Este sentido de “argumento” difiere no sólo del sentido anterior de disputa o lucha, sino también del sentido lógico formal según el cual un argumento es simplemente una lista de afirmaciones, una de las cuales se designa como conclusión y el resto como premisas, independientemente de que las premisas se ofrezcan como razones para creer en la conclusión. Los argumentos, tal y como se entienden en este artículo, son objeto de estudio en los cursos de pensamiento crítico y lógica informal en los que los alumnos suelen aprender, entre otras cosas, a identificar, reconstruir y evaluar los argumentos dados fuera del aula.

Un grupo de proposiciones constituye un argumento sólo si algunas se ofrecen como razones para una de ellas. Dos enfoques para identificar las características definitivas de los argumentos son el estructural y el pragmático. En ambos enfoques, el hecho de que un acto de ofrecer razones para una proposición P produzca un argumento depende de lo que el razonador crea tanto en la verdad de las razones como en la relación entre las razones y P. Un uso típico de un argumento es persuadir racionalmente a su audiencia de la verdad de la conclusión. Para ser eficaz en la realización de este objetivo, el razonador debe pensar que existe un potencial real en el contexto relevante para que su audiencia sea persuadida racionalmente de la conclusión por medio de las premisas ofrecidas. Lo que esto presupone exactamente sobre el público depende de lo que sea el argumento y del contexto en el que se dé. Un argumento puede clasificarse como deductivo, inductivo o conductivo. Su clasificación en una de estas categorías es un requisito previo para su correcta evaluación.

Revisor de hechos: Mix

Tipos de argumento

Hay tres estructuras básicas o tipos de argumentos que probablemente encontrarás en la universidad: el argumento Toulmin, el argumento Rogeriano y el argumento Clásico o Aristotélico. Aunque el método Toulmin se desarrolló originalmente para analizar argumentos, algunos profesores te pedirán que modeles sus componentes. Cada uno de ellos tiene un propósito diferente.

  • Argumento Toulmin. El método Toulmin, desarrollado por el filósofo Stephen Toulmin, es esencialmente una estructura para analizar argumentos. Pero los elementos de análisis son tan claros y estructurados que muchos profesores hacen que los estudiantes escriban ensayos argumentativos teniendo en cuenta los elementos del método Toulmin. Este tipo de argumentación funciona bien cuando no hay verdades claras o soluciones absolutas a un problema. Los argumentos de Toulmin tienen en cuenta la naturaleza compleja de la mayoría de las situaciones. Hay seis elementos para analizar y, en este caso, presentar argumentos que son importantes para el método Toulmin.
  • El argumento rogeriano. Cuando la mayoría de nosotros piensa en la argumentación, pensamos en los ganadores de las discusiones y en los perdedores de las mismas. Los argumentos, incluso a veces los académicos, pueden ser fuertes y contundentes. Un argumento aristotélico o clásico es un argumento fuerte, del tipo “esta es mi afirmación y aquí está la razón”. Pero ese tipo de argumento no va a funcionar en todas las situaciones. Cuando tu audiencia es realmente difícil, en el sentido de que sabes que tu audiencia no va a estar completamente de acuerdo con tu lado de la cuestión, puede ser una buena idea tratar de encontrar un punto medio. El argumento rogeriano encuentra ese punto medio. Basado en el trabajo del psicólogo Carl Rogers, un argumento rogeriano se centra en encontrar un punto intermedio entre el autor y la audiencia. Este tipo de argumento puede ser extremadamente persuasivo y puede ayudarte, como escritor, a entender tus propios prejuicios y cómo podrías trabajar para encontrar un terreno común con los demás.
  • Argumento aristotélico. El argumento aristotélico o clásico es un estilo de argumentación desarrollado por el famoso filósofo y retórico griego Aristóteles. En este estilo de argumentación, el objetivo del escritor es convencer a su público de algo. El objetivo es utilizar una serie de estrategias para persuadir a tu audiencia de que adopte tu lado de la cuestión. Aunque el ethos, el pathos y el logos desempeñan un papel en cualquier argumento, este estilo de argumentación los utiliza de la forma más persuasiva posible (véase también métodos de persuasión más abajo).

Hay otros tipos de argumentos:

  • Argumento inductivo: Un argumento inductivo es lo contrario de un argumento deductivo. Es un enfoque ascendente que permite llegar a conclusiones basadas en sus observaciones. De los dos tipos de argumentos, los inductivos van de lo específico a lo general. Utilizan los datos y las observaciones para extraer un patrón.
  • Argumento deductivo: Un argumento deductivo se basa en una premisa fuerte para la conclusión. Es un enfoque descendente en el que se llega a una conclusión basada en una premisa que se da por cierta. La policía suele resolver los casos con este enfoque: Tienen un sospechoso en mente basándose en información previa que no está directamente relacionada con el caso y luego la utilizan para construir su hipótesis para demostrar la culpabilidad de ese sospechoso.
  • Por autoridad: Es un argumento poco utilizado en la filosofía y la lógica, y expresa que es el argumento que se realiza por una persona de reconocido prestigio en el ámbito en el que se argumenta. Un argumento de autoridad o “argumentum ad verecundiam” (argumento “por reverencia” en latín) se caracteriza por basar su tesis principalmente en una autoridad, por ejemplo un experto o un superior.
  • Por analogía: Es un argumento poco utilizado en la filosofía y la lógica, y expresa que es el argumento que se lleva a cabo a través de extrapolar otros casos similares al que es objeto del argumento o debate.

Otros:

  • Argumento cosmológico
  • Argumento ontológico
  • Argumento analógico
  • Argumento teleológico
  • Argumento hipotético-deductivo
  • Recapitulando: Argumentos deductivos, inductivos y conductivos

    Los argumentos se suelen clasificar como deductivos o inductivos. Un argumento deductivo es un argumento que un argumentador presenta como válido. Para un argumento válido, no es posible que las premisas sean verdaderas y la conclusión sea falsa. Es decir, necesariamente si las premisas son verdaderas, entonces la conclusión es verdadera. Por tanto, podemos decir que la verdad de las premisas en un argumento válido garantiza que la conclusión también es verdadera.

    La derivación paso a paso de la conclusión de un argumento válido a partir de sus premisas se llama prueba. En el contexto de una prueba, las premisas dadas de un argumento pueden verse como premisas iniciales. Las proposiciones producidas en los pasos que conducen a la conclusión se llaman premisas derivadas. Cada paso de la derivación está justificado por un principio de inferencia. Que las premisas derivadas sean componentes de un argumento válido es una cuestión difícil que queda fuera del alcance de este artículo.

    Un argumento inductivo es un argumento que un argumentador presenta como inductivamente fuerte. En un argumento inductivo, las premisas sólo pretenden ser tan fuertes que, si fueran verdaderas, sería poco probable, aunque posible, que la conclusión fuera falsa. Si la verdad de las premisas hace improbable (pero no imposible) que la conclusión sea falsa, entonces podemos decir que el argumento es inductivamente fuerte.

    Para evaluar un argumento es importante determinar si es deductivo o inductivo. Es inapropiado criticar un argumento inductivamente fuerte por ser inválido. Sobre la base de las caracterizaciones anteriores, el hecho de que un argumento sea deductivo o inductivo depende de si el argumentador pretende que el argumento sea válido o meramente inductivo, respectivamente. A veces, la presencia de ciertas expresiones como “definitivamente” y “probablemente” en los dos argumentos anteriores indican las intenciones pertinentes del argumentador. La caridad dicta que un argumento inválido que es inductivamente fuerte se evalúe como un argumento inductivo, a menos que haya pruebas claras de lo contrario.

    Los argumentos conductivos se han propuesto como una tercera categoría de argumentos (por ejemplo, Govier 2010). Un argumento conductivo es un argumento cuyas premisas son convergentes; las premisas cuentan por separado en apoyo de la conclusión. Si se eliminaran una o más premisas del argumento, el grado de apoyo que ofrecen las premisas restantes seguiría siendo el mismo. El ejemplo anterior de un argumento con premisas convergentes es un argumento conductivo.

    La razón principal para distinguir los argumentos conductivos de los deductivos e inductivos es la siguiente. En primer lugar, las premisas de los argumentos conductivos son siempre convergentes, pero las premisas de los argumentos deductivos e inductivos nunca son convergentes. En segundo lugar, la evaluación de los argumentos con premisas convergentes requiere no sólo que cada premisa se evalúe individualmente como apoyo a la conclusión, sino que también debe determinarse el grado en que las premisas apoyan la conclusión colectivamente. Esta segunda consideración se opone a tratar los argumentos conducentes simplemente como una colección de subargumentos, cada uno de los cuales es deductivo o inductivo. La idea básica es que el apoyo que las premisas convergentes, tomadas en conjunto, proporcionan a la conclusión debe ser considerado en la evaluación de un argumento conductivo.

    Revisor de hechos: Mix

    Modos de persuasión

    Los modos de persuasión que vas a conocer en las siguientes páginas se remontan a miles de años atrás, a Aristóteles, un retórico griego. En sus enseñanzas, aprendemos tres modos básicos de persuasión -o formas de persuadir a la gente-. Estos modos apelan a la naturaleza humana y siguen utilizándose hoy en día en todo tipo de escritos, en la política y en la publicidad.

    Estos modos son especialmente importantes para la escritura argumentativa, ya que constantemente se busca el ángulo correcto para ser persuasivo con el público. Estos modos se combinan para crear un argumento completo y bien desarrollado que el público considere creíble.

    Estructura de un argumento

    Un argumento puede dividirse en tres partes básicas: la conclusión, las premisas y los supuestos. Eso es todo; sólo tres partes (aunque algunos autores lo amplian a 5 o 6 partes) componen el razonamiento de la visión del mundo de los humanos, actualmente y en la historia. Cualquier cosa que quede fuera de esta estructura particular no se considera -para muchos- un argumento. Puede ser un consejo, una creencia, una explicación, la presentación de un hecho u otros tipos de no-argumentos.

    La premisa es una proposición que da razones, motivos o pruebas para aceptar la conclusión. El torniquete es una palabra o frase como así, por tanto, etc. que precede inmediatamente a la conclusión. Por último, la conclusión, es la proposición que se infiere de las premisas. Nota: algunas fuentes no consideran los supuestos como parte de un argumento y sólo se refieren a las premisas y la conclusión como los componentes de un argumento.

    Revisor de hechos: Mix

    Características de un argumento

    La caracterización de los argumentos requiere un desarrollo, ya que hay formas de razonamiento, como las explicaciones, que no suelen considerarse argumentos, aunque se ofrezcan razones (explicativas) para una proposición. Dos enfoques principales para afinar esta caracterización de los argumentos en el primer paso son los llamados enfoques estructural y pragmático. El enfoque pragmático está motivado por la opinión de que la naturaleza de un argumento no puede captarse completamente en términos de su estructura. A continuación se describe cada uno de los enfoques y se plantean brevemente sus críticas. A lo largo de la exposición, se destacan las características distintivas de los argumentos que aparentemente deben ser tenidas en cuenta por cualquier caracterización plausible.

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    La estructura de un argumento no es una función de las características sintácticas y semánticas de las proposiciones que lo componen. Más bien, se impone a estas proposiciones por las intenciones de un razonador de utilizar algunas como soporte de una de ellas. Normalmente, al presentar un argumento, un razonador utilizará expresiones para señalar los componentes estructurales previstos de su argumento. Los indicadores típicos de las premisas son: “porque”, “ya que”, “para” y “como”; los indicadores típicos de conclusión incluyen “por lo tanto”, “así”, “de ahí” y “así”. Nótese bien: estas expresiones no siempre funcionan de esta manera, por lo que su mero uso no requiere la presencia de un argumento.

    Las diferentes explicaciones sobre la naturaleza del apoyo que las premisas ofrecen a la conclusión en un argumento generan diferentes caracterizaciones estructurales de los argumentos.

    Un grupo de proposiciones constituye un argumento sólo si algunas se ofrecen como razones para una de ellas. Dos enfoques para identificar las características definitivas de los argumentos son el estructural y el pragmático. En ambos enfoques, el hecho de que un acto de ofrecer razones para una proposición P produzca un argumento depende de lo que el razonador crea tanto en la verdad de las razones como en la relación entre las razones y P. Un uso típico de un argumento es persuadir racionalmente a su audiencia de la verdad de la conclusión. Para ser eficaz en la realización de este objetivo, el razonador debe pensar que existe un potencial real en el contexto relevante para que su audiencia sea persuadida racionalmente de la conclusión por medio de las premisas ofrecidas. Lo que esto presupone exactamente sobre el público depende de lo que sea el argumento y del contexto en el que se dé. Un argumento puede clasificarse como deductivo, inductivo o conductivo. Su clasificación en una de estas categorías es un requisito previo para su correcta evaluación.

    Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):

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  • Argumento hipotético-deductivo
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    Bibliografía

    • Paloma Durán y Lalaguna: Notas de Teoría del Derecho. Castelló de la Plana. Publicaciones de la Universidad Jaume I. 1997
    • Ignacio Ara Pinilla: Introducción a la Teoría del Derecho
    • Brian H Bix: Diccionario de teoría jurídica. Instituto de Investigaciones Jurídicas. UNAM, 2009
    • Mª. José Falcón y Tella: Lecciones de Teoría del Derecho. Madrid. Servicio de Publicaciones. Facultad de Derecho. Universidad Complutense de Madrid. 4ª edición revisada, 2009
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    13 comentarios en «Argumento»

    1. Algunos de estos argumentos recurren a los valores (son los puntos de referencia morales aceptados por una sociedad determinada y compartidos por todos), otros son más específicamente sofismas destinados a ganar el debate a toda costa. Son: el proverbio, los lugares comunes y las preguntas.

      Los ‘proverbios’ y las ‘máximas’ se utilizan para expresar valores comunes o verdades eternas (el tiempo presente utilizado se denomina, por tanto, ‘verdad general presente’).
      El “sentido común” y la “normalidad” nos permiten situarnos bajo la autoridad de normas generales pero vagas. Permiten llegar a un consenso y se presentan en forma de fórmulas como “es obvio”, “es evidente que”, etc.

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      • Cierto, pero me gustaría añadir:

        Los “lugares comunes” son argumentos típicos que pueden utilizarse en todas las circunstancias y permiten manipular el discurso. Hay un gran número de lugares comunes, entre ellos el “lugar de la cantidad”, que apela a la mayoría (autoridad de las encuestas, elecciones) y aboga por unirse a la mayoría. El “lugar de la calidad”, en cambio, se basa en lo mejor, lo único y lo singular; es el lugar del elitismo y de los poetas. Cada medio e incluso cada ámbito (literario, artístico, científico y religioso) tiene sus propios lugares comunes.

        Las “preguntas” son argumentos basados en la interrogación, buscada o fingida, del interlocutor. Así, hay “preguntas dialécticas” que buscan persuadir sin recurrir a la agresión.

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    2. Hay cierta teoría sobre este tema, como en la proposición de que una estrella no puede ser a la vez un planeta y una estrella. La “incompatibilidad” es un argumento casi lógico, que debe distinguirse de la contradicción pura, según Chaïm Perelman. El discurso científico e incluso los dichos se basan en numerosos argumentos de incompatibilidad. Un grupo de autores también distingue varios tipos de incompatibilidad en el discurso retórico:

      “autofagia” (etimológicamente la idea “se come a sí misma”) que es “la incompatibilidad de un principio con sus condiciones de enunciación, sus consecuencias o sus condiciones de aplicación” como en la expresión “barandilla de seguridad para ciegos”, que se refiere a una señal de tráfico que un ciego obviamente no puede percibir. Las “represalias” son entonces el argumento para destacarlo;
      el “tercio excluido” según el cual si una proposición es verdadera su negación es necesariamente falsa y viceversa.
      El “dilema” es “una alternativa que lleva a la elección del mal menor”; el ejemplo literario es el “dilema corneliano” en la obra Le Cid. Rodrigue, el héroe, tiene que elegir entre vengar a su padre y matar así al padre de Chimène, a quien ama, o dejar impune la ofensa a su padre y casarse con la mujer que ama. En el discurso retórico, el “falso dilema” es particularmente manipulador; es, además, según Jean-Jacques Robrieux, “el argumento del pesimismo “

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    3. La argumentación en la lógica ha tenido una importancia fundamental. La argumentación puede ser probatoria o no probatoria:

      El razonamiento probatorio es el establecimiento de la verdad de una tesis, que es un juicio creíble, utilizando fórmulas lógicas con argumentos cuya verdad ha sido establecida de antemano; la forma de este razonamiento es la deducción;
      Los razonamientos no probabilísticos de proposiciones que son juicios plausibles son de tres tipos:
      la verdad de los argumentos (todos o algunos de ellos) no está probada; la forma de argumentación es la deducción o la inducción completa (científica);
      La verdad de los argumentos se establece de antemano; las formas de argumentación son la inducción, la analogía;
      Los argumentos son plausibles; las formas de argumentación son la inducción, la analogía.
      El argumento (latín: argumentum) es un juicio (o un conjunto de juicios relacionados) por el que se justifica la verdad de otro juicio (o teoría).

      La argumentación en la oratoria también: En oratoria, un argumento son hechos, datos de investigación, acontecimientos, ejemplos prácticos destinados a demostrar una tesis.

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    4. En la retórica antigua, Aristóteles distinguía tres tipos de argumentos: ethos, pathos y logos.

      El ethos es una posición ética, moral, de una persona que se dispone con su discurso a inducir a la gente a determinadas acciones, a llamar a un cambio de opinión, de actitud hacia el objeto de la declaración; el ethos se correlaciona directamente con un sentido de responsabilidad cívica de la palabra hablada o escrita.
      El Logos es un pensamiento, una idea, importante para las personas, que debe ser objeto de su pensamiento activo y de su asimilación a nivel dialéctico.
      El pathos es una forma de discurso adecuada a la situación, al propósito del enunciado, que más contribuye a la comprensión y asimilación del significado del mismo.

      Responder
      • En la retórica moderna, se define tres formas de argumentación:

        Teórica – hechos científicos, investigación, publicaciones científicas, estadísticas.
        Práctica: ejemplos prácticos de la experiencia propia o ajena.
        Visual – un ejemplo de una persona, imagen o evento conocido.

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    5. Un argumento inductivo afirma que la verdad de la conclusión se apoya en la probabilidad de las premisas. Por ejemplo, dado que el presupuesto militar de Estados Unidos es el mayor del mundo (premisa=verdadera), es probable que siga siéndolo durante los próximos 10 años (conclusión=verdadera). Los argumentos que implican predicciones son inductivos, ya que el futuro es incierto. Se dice que un argumento inductivo es fuerte o débil. Si las premisas de un argumento inductivo se suponen verdaderas, ¿es probable que la conclusión también lo sea? Si la respuesta es afirmativa, el argumento es fuerte. En caso negativo, es débil. Se dice que un argumento fuerte es convincente si tiene todas las premisas verdaderas. En caso contrario, el argumento no es convincente. El ejemplo del presupuesto militar es un argumento fuerte y convincente.

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      • La lógica no deductiva es un razonamiento que utiliza argumentos en los que las premisas apoyan la conclusión pero no la implican. Las formas de lógica no deductiva incluyen el silogismo estadístico, que argumenta a partir de generalizaciones verdaderas en su mayor parte, y la inducción, una forma de razonamiento que hace generalizaciones basadas en casos individuales. Se dice que un argumento inductivo es convincente si y sólo si la verdad de las premisas del argumento hace probable la verdad de la conclusión (es decir, el argumento es fuerte), y las premisas del argumento son, de hecho, verdaderas. La coherencia puede considerarse el análogo de la lógica inductiva a la “solidez” de la lógica deductiva. A pesar de su nombre, la inducción matemática no es una forma de razonamiento inductivo. La falta de validez deductiva se conoce como el problema de la inducción.

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    6. Ahora que ya conoces la diferencia entre los argumentos deductivos e inductivos, vamos a ver otros dos tipos de argumentos.

      ARGUMENTO DE TOULMIN
      El argumento de Toulmin es otra herramienta para construir argumentos creada por el filósofo británico Stephen Toulmin. Consiste en dividir un argumento en seis partes básicas: afirmación, fundamento, garantía, calificativo, refutación y respaldo. Los tres elementos más importantes de un argumento de Toulmin son la afirmación o la declaración de opinión, los fundamentos o los hechos o datos en los que se basa la afirmación, y la garantía o lo que vincula los fundamentos con la afirmación.

      El argumento con las pruebas más sólidas es el que tiene éxito. Pero para ello, el argumentador tiene que presentar los datos y los hechos que demuestren que la lógica de su argumento es real y teóricamente sólida. Digamos que quieres prohibir la comida basura en el comedor de una oficina. Esa es tu afirmación o demanda principal y el fundamento es que la comida basura no es saludable para los empleados y que prohibirla mejoraría su salud. La garantía es que la comida insalubre provocará problemas de salud.

      ARGUMENTO ROGERIANO
      El argumento rogeriano entra en juego cuando hay que encontrar la mejor solución posible. Esencialmente, es una estrategia de negociación en la que se identifica un objetivo común y se intenta establecer un terreno común. Muchos de nosotros estamos familiarizados con los argumentos rogerianos y los hemos utilizado en nuestra vida sin ser conscientes de ello.

      Piensa en la reunión de equipo que tu jefe convoca cada vez antes de empezar un nuevo proyecto. El equipo discute las mejores soluciones posibles para los requisitos del cliente. ¿Qué tipo de software, o producto, o argumento de venta funcionaría?

      Reconoces los puntos de vista de los miembros de tu equipo y haces los tuyos propios. El objetivo principal es encontrar una solución mutuamente satisfactoria.

      Ahora que conoces algunos tipos de argumentos clave, prepárate para utilizarlos en el trabajo y en la vida en general. Además, si conoces el tipo de argumento que la persona está exponiendo, es probable que adivines la conclusión a la que conducirá.

      Responder
    7. Deberías, tras leer este texto, estar bastante cómodo con la definición de un argumento en tu búsqueda del dominio del pensamiento crítico. La premisa, el torniquete y la conclusión son las piezas que componen cada argumento que se ha hecho o se hará alguna vez. Aunque las palabras que componen cada pieza pueden ser diferentes, la estructura es siempre la misma. Hay que tener en cuenta que estos argumentos que nos decimos a nosotros mismos y a los que nos rodean son los que utilizamos para conformar nuestra visión del mundo. Por lo tanto, es primordial que estas visiones del mundo se construyan a partir de una base sólida de buenos argumentos.

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    8. El siguiente es un ejemplo de argumento conductivo. Lo más probable es que no llueva mañana. El cielo está rojo esta noche. Además, el canal del tiempo ha informado de un 30% de posibilidades de lluvia para mañana.
      El siguiente es un ejemplo de argumento inductivamente fuerte: el 97% de los republicanos de la ciudad Z votaron a McX, Jones es un republicano de la ciudad Z; por tanto, Jones votó a McX.
      El siguiente es un ejemplo de un argumento válido: Tom es feliz sólo si los Tigres ganan, los Tigres perdieron; por lo tanto, Tom definitivamente no es feliz.

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    9. Lo que se discute mucho es lo siguiente: si un argumento tiene premisas verdaderas y una conclusión verdadera, sabemos que es un argumento perfectamente bueno. Sin embargo, a veces se discute esta lógica, y se dice que si un argumento tiene premisas verdaderas y una conclusión verdadera, sabemos que es un argumento perfectamente bueno sólo a veces.

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