V

En la medida en que la noción de salvaje se opone a la de civilizado, el hombre salvaje sería el carente de toda civilización. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). En este sentido, la antropología cultural decimonónica clasificaba como salvajes todos los individuos pertenecientes a culturas consideradas (desde una perspectiva etnocéntrica) como rudimentarias. No obstante, el concepto de hombre salvaje entendido como buen salvaje no se refiere tanto al ser humano primitivo, en el sentido de la clasificación en etapas evolutivas de la humanidad (como la efectuada por Morgan en salvajismo, barbarie y civilización), sino que se refiere fundamentalmente a una situación ideal caracterizada por habitar en el, también ideal, estado de naturaleza. El calificativo de bueno aplicado a salvaje ya indica que esta acepción se separa de la calificación de salvaje sin más.