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Complejidad Social
Este elemento es una expansión del contenido de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema.
Historia de la Complejidad Social en África
Evolución hacia la Complejidad Social y Aparición del Estado en África
Hasta el último milenio antes de Cristo, las economías de subsistencia africanas estaban dominadas por el pastoreo. La introducción del pastoreo de vacas mejoró sustancialmente la calidad de vida y estimuló el crecimiento de la población. Las comunidades agrarias surgieron a partir de principios del primer milenio d.C. Estas comunidades poseían un completo conjunto de herramientas de tecnología del hierro, cerámica distintiva y nuevos cultivos. La diversa economía basada en el forrajeo, el pastoreo y la agricultura estimuló el crecimiento demográfico de tal manera que, en el siglo V d.C., gran parte de África oriental y meridional estaba habitada por sociedades sedentarias. La adopción de la agricultura y el pastoreo transformó la mentalidad cultural y el paisaje, iniciando distinciones sobre la propiedad comunal y privada, la tolerancia y el respeto a la propiedad privada. El comercio floreció entre los recolectores, los pastores y los agricultores. Oficios como la fundición de hierro, la herrería y la alfarería se especializaron a medida que el conocimiento se restringía cada vez más a familias y clanes específicos y su práctica se volvía altamente ritualizada (Schmidt 1997). Los cambios demográficos se produjeron en toda la región. Las áreas residenciales se hicieron más grandes, al igual que los jardines y las granjas. La propiedad del ganado definía cada vez más la riqueza y el estatus, y los que poseían más cantidad disfrutaban de un estatus más alto. Mitchell propone que “los animales domésticos y los cultivos implican propiedad privada; el almacenamiento a largo plazo de los cereales sugiere que debe haber sido controlado dentro de las familias o tal vez de forma centralizada dentro de las aldeas” (Mitchell 2002, 288).
Informaciones
Los derechos de propiedad y la adhesión a las creencias de afiliación territorial y a los cultos a los antepasados también se establecieron en esta época (Pikirayi 2001, 79).
Una vez establecido y formalizado, el comercio e intercambio interregional con la costa se convirtió en uno de los principales medios de acumulación de riqueza, además del pastoreo y la agricultura (Chirikure et al. 2013). Las pruebas de procesamiento de marfil para la exportación recuperadas en algunos asentamientos del interior indican la complejidad de las relaciones entre la costa y el interior, que promovieron la inversión en la adquisición de artículos comerciales de gran demanda. Dicha demanda requería la inversión en la infraestructura necesaria para producir estos artículos. Los conocimientos especializados, como la caza de elefantes y el trabajo del marfil, también sirvieron de catalizadores para el desarrollo de artesanías relacionadas, como el trabajo del hierro y la minería del oro. La obtención de marfil creó un grupo de cazadores altamente especializados que habrían tratado de restringir los conocimientos especializados a su grupo. El veneno letal necesario para mutilar o matar a los elefantes y a otra megafauna africana fue desarrollado minuciosamente por cazadores-recolectores especializados que no sólo protegieron celosamente sus conocimientos esotéricos sobre la fabricación de veneno, sino que se convirtieron en los mayores proveedores de veneno y marfil. Así, el comercio con la costa contribuyó indirectamente a diversificar la economía política local y regional.Entre las Líneas En palabras de Mitchell, “tal especialización… facilitó la expansión del comercio y las posibilidades de que individuos o grupos se beneficiaran… a expensas de otros, incluidas las oportunidades de acumular mayores rebaños de ganado” (Mitchell 2002, 289).Entre las Líneas En este sentido, el rápido crecimiento demográfico, la seguridad alimentaria, el clima favorable y estable, la inversión en actividades artesanales altamente especializadas y el comercio interregional se combinaron para sentar las bases del desarrollo de las jefaturas más grandes hasta convertirse en estados.
Al término de la guerra serbo-turca estalló la guerra entre Rusia y el Imperio Otomano, que dio lugar a la independencia de Serbia y Montenegro. En 1878, el Tratado Ruso-Turco de San Stefano creó una “Gran Bulgaria” como satélite de Rusia. En el Congreso de Berlín, sin embargo, Austria-Hungría y Gran Bretaña no aceptaron el tratado, impusieron su propia partición de los Balcanes y obligaron a Rusia a retirarse de los Balcanes.
España declara la Guerra a Estados Unidos
Exactamente 21 años más tarde, también un 24 de abril, España declara la guerra a Estados Unidos (descrito en el contenido sobre la guerra Hispano-estadounidense). Véase también:- Las causas de la guerra Hispano-estadounidense: El conflicto entre España y Cuba generó en Estados Unidos una fuerte reacción tanto por razones económicas como humanitarias.
- El origen de la guerra Hispano-estadounidense: Los orígenes del conflicto se encuentran en la lucha por la independencia cubana y en los intereses económicos que Estados Unidos tenía en el Caribe.
- Las consecuencias de la guerra Hispano-estadounidense: Esta guerra significó el surgimiento de Estados Unidos como potencia mundial, dotada de sus propias colonias en ultramar y de un papel importante en la geopolítica mundial, mientras fue el punto de confirmación del declive español.
En resumen, es evidente que a mediados y finales del primer milenio d.C. se conferían mayores cantidades de riqueza y estatus a ciertos segmentos de las sociedades. A finales del primer milenio d.C., el marfil y las pieles ya se exportaban a ultramar, y sitios como Chibuene, Sofala, Kilwa y Manda se intercalaban entre las rutas comerciales interiores y transoceánicas (Mitchell 2002, 300). La presencia de la especialización artesanal y los símbolos materiales de alto estatus son reveladores, y se puede inferir que este período vio el inicio de la estratificación social y la propiedad privada a un nivel hasta ahora inédito en la región. Se había sembrado el germen de las relaciones jerárquicas, la complejidad social y el desarrollo estatal.Entre las Líneas En los primeros siglos del segundo milenio, estas aldeas agrícolas y sus modos de vida se habían consolidado. “Aquí y allá, pequeñas confederaciones de agricultores de subsistencia vivían en regímenes agrícolas estables y bien adaptados a su entorno natural, ajustándose a estos cambios en su entorno social” (Pikirayi 2001, 95). Estas comunidades de pescadores, agricultores y pastores representaban pueblos políticamente autónomos que estaban a punto de convertirse en estados. Como se ha señalado, los tres factores implicados en los orígenes de la complejidad social y del Estado en África oriental y meridional incluyen la expansión del comercio regional, las innovaciones y la inversión en tecnologías extractivas, y la restricción de las élites a los recursos creadores de riqueza, que incluían tierras fértiles de pastoreo y bien regadas, minas ricas y ganado.
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Evolución de la complejidad social y del Estado en África oriental y meridional
La aparición de la complejidad sociopolítica en África oriental y sudoriental no fue única ni diferente de otras regiones que vieron surgir estados secundarios.Entre las Líneas En África oriental, una combinación de factores, entre ellos el comercio local y regional junto con el desarrollo de pactos comerciales, fueron los principales factores de empuje hacia la aparición del Estado.
Puntualización
Sin embargo, las secuencias culturales del sur de África muestran que una combinación de factores impulsó a la región en el camino hacia la complejidad social: el sedentarismo, la producción ganadera, la agricultura, el comercio regional e interregional y la especialización artesanal (Garlake 1982, 13). Las condiciones climáticas favorables y el aumento de la interacción entre las comunidades que seguían estrategias de subsistencia diferentes pero complementarias hicieron posible que se compartieran e intercambiaran ideas y sistemas de conocimiento que antes dominaban dentro de grupos étnicos y de subsistencia específicos. La migración y el asentamiento de pastores en lo que antes eran dominios móviles de cazadores-recolectores y el posterior asentamiento de comunidades agrarias, junto con la incorporación de conocimientos de todos los grupos, crearon una comunidad vibrante que elevaría a individuos y personalidades de los grupos a posiciones de liderazgo.
Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características y el futuro de esta cuestión):
La generación de excedentes, la acumulación de riqueza y la inversión en la especialización artesanal indican la dinámica de poder entre los líderes y los seguidores (Haas 2001). Los excedentes alimentarios significan seguridad alimentaria, lo que permitió a algunas personas dedicarse a diversas vocaciones a tiempo parcial y completo (por ejemplo, la caza de elefantes, la orfebrería, la talla de marfil y piedra, la albañilería, la cestería, la alfarería y el comercio). La seguridad alimentaria y el aumento del sedentarismo, especialmente entre las anteriores comunidades de pastores y buscadores de comida, mejoraron la calidad de vida e inevitablemente provocaron cambios demográficos.
La ubicación de los asentamientos en zonas ricas en recursos, con agua buena y limpia, así como con tierras de cultivo y de pastoreo, ofrecía mayores oportunidades que atraían una mayor agregación de asentamientos, lo que inevitablemente requería la gestión de los recursos y de las personas, creando así oportunidades para la inversión en artesanías más especializadas, el comercio local e interregional y la acumulación de riqueza, poder y estatus.Entre las Líneas En el caso de Gran Zimbabue, el protagonismo del comercio interregional con la costa swahili fue uno de los principales catalizadores de su transformación en estado. El Gran Zimbabue exportaba oro, cobre, marfil, pieles y cuero e importaba diversos artículos como cuentas de vidrio, telas, porcelana, gres y loza. La élite administrativa monopolizaba el comercio con las zonas rurales y fronterizas, y las capitales estatales desempeñaban un papel central como centros de recogida, procesamiento y distribución de oro, marfil, cobre y hierro hacia los entes regionales y costeros de la costa mozambiqueña.
La aparición y organización de la agricultura, la gestión del ganado, la propagación de la cultura y el control del comercio fueron factores clave que contribuyeron al surgimiento de los estados en el sur de África (Katsamudanga y Pwiti 2017; Shenjere-Nyabeze 2016), pero el comercio a larga distancia entrelazó una economía regional que ya era próspera, dando lugar a una sociedad jerárquica.
Puntualización
Sin embargo, una vez establecido, el comercio a larga distancia se convirtió en un importante constructor de riqueza y estatus. El control por parte de las élites de los recursos estratégicos, como las ricas tierras agrícolas y de pastoreo, y la inversión y el monopolio de las tecnologías artesanales extractivas, como el trabajo del hierro y el lavado del oro, la minería y el procesamiento, y la caza especializada de elefantes, fueron cruciales para el surgimiento del Estado.
La capacidad de controlar el acceso a los recursos o las rutas comerciales fue un elemento importante de la complejidad emergente y la centralización política. Esta capacidad lleva implícito un poder de naturaleza física y militar, un poder que puede restringir el acceso a los recursos que crean riqueza y a la producción (Haas 2001; Mann 1986). Por ejemplo, el control sobre la producción y distribución del hierro era tan crucial para un estado agrícola que la fuerza física necesaria para monopolizar el acceso a los recursos de hierro que estaban fuera del control político de la capital del estado era una necesidad.
Una vez establecidas las asimetrías de poder, ¿qué estrategias utilizaron los líderes de África oriental y meridional para mantenerse en el poder y acumular más riqueza, estatus y poder? Las pruebas sugieren que las élites del sur de África acumularon inicialmente riqueza en ganado y más tarde invirtieron en el comercio de oro y marfil con la costa de África oriental. Para ello, también invirtieron en infraestructuras locales y regionales que hicieran viable que las comunidades que vivían y explotaban recursos diferentes pero complementarios estuvieran dispuestas a cumplir y a incorporarse a la economía política regional. Se utilizaron medios tanto pacíficos como coercitivos para extender el poder de las élites a las jefaturas fronterizas y los estados menores. Así, “a medida que la riqueza del jefe supremo aumentaba, la población del asentamiento real se incrementaba, en parte debido al prestigio de vivir en el asentamiento y a la posibilidad de que parte de la riqueza se abriera paso a través de los canales (véase qué es, su definición, o concepto, y su significado como “canals” en el contexto anglosajón, en inglés) normales de redistribución” (Hufffman 1972).
Otros Elementos
Además, los enfoques involuntarios y coercitivos para incorporar a las sociedades periféricas eran opciones abiertas a un liderazgo decidido y cada vez más poderoso. Los conflictos inevitables, la coerción y la explotación entre las clases y los segmentos sociales dentro de las sociedades complejas emergentes eran algo habitual. Por ejemplo, el uso de las cimas de las colinas por parte de las élites para sus residencias como medio de delimitar el estatus social también reflejaba la preocupación por la seguridad y las amenazas. Del mismo modo, los muros perimetrales que rodeaban las capitales estatales y provinciales cumplían funciones sociales y defensivas, por lo que proporcionan suficientes pruebas de que la guerra y la coerción eran factores cruciales en la evolución y el sustento del Estado.
En resumen, la aparición de la estratificación y la complejidad social en el este y el sur de África fue el resultado del comercio, la tecnología y el ingenio. La monumentalidad de los emplazamientos urbanos a lo largo de este paisaje sigue siendo un testimonio de dos mil años de innovación.Entre las Líneas En la cúspide de su poder, estos estados ejercieron su influencia política y económica más allá de sus núcleos urbanos, en el interior y en las sociedades fronterizas, mediante la manipulación por parte de las élites de tecnologías extractivas ideológicas y monopolizadas que restringían la creación de riqueza dentro de una pequeña pero poderosa élite y sus aliados en África y el Océano Índico.
Datos verificados por: Brooks
Recursos
[rtbs name=”informes-jurídicos-y-sectoriales”][rtbs name=”quieres-escribir-tu-libro”]Notas y Referencias
Véase También
Sociedades complejas
Economía de complejidad
Autoorganización, Sistemas no lineales, Terminología sociológica
Teoría de la complejidad y organizaciones
Teorías sociológicas
Diferenciación (sociología)
Econofísica
Teoría comprometida
Antropología Social, Cambio Social, Cambios Sociales, Condiciones Sociales, Costumbres Sociales, Antropología, Antropología Política, Historia Social, Historia Social Europea, Sociología, Vida Social
Análisis de redes y problemas etnográficos
Conflicto Social en Sociología, Problemas Sociales, Protección social
Tratamiento de la información personal
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