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Influencia de los Cambios Sociales en la Familia

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Influencia de los Cambios Sociales y Económicos en la Familia

Este elemento es una expansión del contenido de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre la Influencia de los Cambios Sociales en la Familia. También puede interesar el contenido de Cambios Sociales Acumulativos y los pequeños cambios.

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El rápido cambio social y económico: Impacto en las oportunidades para las familias

Cuestiones

El rápido cambio social producido desde los años 90 ofrece a los estudiosos la oportunidad de observar cómo las familias manejan los retos de la adaptación y gestionan los problemas de supervivencia en un periodo razonablemente corto e intenso (se puede examinar algunos de estos asuntos en la presente plataforma online de ciencias sociales y humanidades). Forma una envoltura que crea el efecto de un estudio longitudinal dentro de un momento abreviado del sistema social. Cseh-Szombathy y Somlai (1996) consideran que se trata de un momento en el que se puede estudiar en condiciones de laboratorio la interdependencia de la familia y la sociedad en un mundo cambiante. Lo que podría tardar generaciones en surgir como un cambio en la forma en que se comportan o estructuran las familias puede ocurrir inmediatamente y de forma transparente. Los reajustes políticos y la crisis económica pueden ser los motores del cambio, la movilidad y la innovación de las familias. La última década ha sido rica en oportunidades para ver tales cambios. El fin de la guerra fría, la implantación de la Unión Europea, la caída del apartheid en Sudáfrica, la expansión del comercio y los negocios mundiales, el ascenso de los gobiernos democráticos en América Latina son algunos de los muchos cambios que han abierto la comunicación y el intercambio. No se trata simplemente de que la vieja política haya desaparecido, sino que hay que entender la nueva política.Entre las Líneas En Sudáfrica, los sociólogos han considerado la reconstrucción de la familia como un proceso que debe examinarse en el nuevo contexto social y político.

El aumento de la violencia étnica, étnico-religiosa, tribal e interna en muchos países ha puesto en tela de juicio muchos de los supuestos sobre la globalización y la adopción de una perspectiva mundial (o global) a nivel de la comunidad local.Entre las Líneas En la antigua Yugoslavia había habido una historia de intercambio con los sociólogos de la familia occidentales y se había acumulado un cuerpo considerable de estudios sobre la familia, sin embargo, como los conflictos políticos han convertido al país en enclaves y mini-estados, y con el colapso económico de la región, es difícil imaginar qué sociología de la familia puede ser posible en el futuro inmediato. La reconstrucción de la sociedad en el futuro podría contar con la ayuda de los sociólogos para promover la comprensión del proceso social y obtener un resultado más sofisticado (Coleman, 1993). Si las familias se beneficiarán o sufrirán los rápidos cambios, y cuáles, es una cuestión que debe investigarse tanto a corto plazo como a lo largo de la vida en todo el mundo.

Puntos de vista históricos

Para estudiar los sistemas globales cambiantes, es necesario desarrollar líneas de base fiables para identificar los cambios en las familias y sus contextos sociales. Al igual que muchas otras especialidades de la sociología, gran parte de las investigaciones sobre la familia se inscriben en una tradición positivista y cuantitativa del pensamiento social que se acentúa en las sociedades occidentales desarrolladas. Desde el punto de vista teórico, se ha considerado que la sociología de la familia forma parte esencialmente de la corriente principal de la sociología, especialmente a medida que la teoría se ha ido desarrollando desde mediados de siglo. La sociología de la familia tiene muchos vínculos tanto con áreas sustantivas de la sociología como con el estudio interdisciplinario de las familias.Entre las Líneas En los primeros años de la fundación de la disciplina de la sociología, la adhesión a los tratamientos estadísticos de los datos se utilizó para ayudar a crear límites disciplinarios.

En la sociología se ha hecho demasiado hincapié en la estabilidad que ofrecen las familias a sus miembros. El cambio en la estructura y el proceso familiar se ha visto como desintegración o disfunción en lugar de como fortaleza.Entre las Líneas En cambio, en la literatura sobre desarrollo familiar y terapia marital, el cambio se percibe como una característica normal del proceso familiar.

Una Conclusión

Por lo tanto, las familias que luchan contra el cambio tienen más probabilidades de ser disfuncionales que las que lo aceptan. White (1991) utiliza y amplía la teoría del desarrollo familiar en el diseño y análisis de un estudio de familias canadienses, sugiere que la similitud de las normas del proceso familiar puede estar aumentando transculturalmente y que puede ser posible y útil probar esta proposición. Doherty y sus colegas (1993) analizaron cómo los sistemas crean relaciones entre las instituciones y moderan los efectos del nivel de cambio cultural y social en las familias. Los grandes cambios paradigmáticos han alterado la comprensión de las alternativas que afectan a la supervivencia de las familias y al cambio en sus relaciones. Esto no quiere decir que las cuestiones ampliamente internacionales y transculturales no se hayan abordado, sino que la frustración y el malestar han sido a menudo el resultado de tales esfuerzos.

Avances y desafíos
Garantizar la comparabilidad de los datos sigue siendo problemático, debido a las dificultades que supone reproducir un modelo de investigación e interpretación en culturas y tradiciones académicas diferentes. Kain (1993) presentó datos comparativos sobre las tasas de cambio en los países en desarrollo y en los desarrollados, con advertencias sobre la comparabilidad y la estructura subyacente de la recogida de datos, exponiendo cuidadosamente cómo había intentado manejar estos problemas. Tanto para el muestreo como para la medición no es necesariamente el caso de que procedimientos idénticos produzcan resultados idénticos. La traducción cuidadosa y las traducciones inversas no son suficientes para afirmar que los elementos son los mismos. Es necesario encontrar el concepto que pueda entenderse en cada cultura con un significado similar. Aunque los problemas de significado se reconocen fácilmente en los estudios transnacionales o subculturales como importantes, especialmente en temas sensibles o cuestiones complejas, en la sociología de la familia no está tan bien desarrollado como en otras ciencias sociales y estudios interdisciplinarios.

Larzerele y Klein (1987) llaman la atención sobre la necesidad de que en el análisis comparativo se aborden las dificultades de separar o encontrar los límites entre culturas o dentro de las culturas a las subculturas. Lee (1987) sugiere que la sociología de la familia puede no ser comparativa simplemente porque la sociología se hace en otro lugar. Incluso si las muestras son grandes, podrían equivaler sólo a un estudio de caso que puede o no contribuir a un análisis secundario posterior que sea comparativo a nivel de sistemas sociales. Rossi (1989), al describir las unidades de análisis en los estudios sociológicos, sugiere que los grupos de parentesco no se utilizan con frecuencia en las sociedades occidentales debido a la imprecisión de sus definiciones y que el hogar se ha convertido en la unidad contemporánea elegida para superar esta ambigüedad. Las díadas de parentesco también tienen cierta importancia y a menudo se utilizan como sustituto del concepto de familia o junto con el de hogar. Se pregunta si el creciente número de hogares unipersonales y de personas sin hogar puede hacer que esta unidad sea menos apropiada como unidad de análisis microsocial. Bulcroft y White (1997) plantean que en los estudios sobre la familia son necesarios varios niveles de análisis y unidades de análisis adecuadas.

Los estudios descriptivos siguen siendo útiles para comprender la gama de familias y las cuestiones políticas. Las oportunidades analíticas dentro de un enfoque descriptivo se identificaron en los nuevos datos disponibles sobre la demografía de los antiguos países del bloque oriental y los Estados soviéticos. Anteriormente, algunos gobiernos habían tratado los datos sobre grupos de edad y género y familias/hogares como material de seguridad clasificado. Estas políticas han configurado tanto los datos como las impresiones sobre las tendencias. A medida que los cambios políticos y económicos hacen que los responsables políticos sean conscientes de su necesidad de información, la falta de datos de línea de base del pasado y de trabajo interpretativo pone a los analistas contemporáneos en cierta tensión. Los informes descriptivos son muy necesarios para poder construir análisis más complejos en estos países y en comparación con otras áreas. Al mismo tiempo, el continuo patrocinio político y estatal de casi toda la financiación (o financiamiento) de los estudios sugiere que es poco probable que los investigadores sigan realizando investigaciones independientes sobre la familia.

En Polonia, la inversión en estudios sobre la familia bajo el socialismo de Estado había sido relativamente alta, con varias escuelas de investigación sobre la familia que producían una serie considerable de estudios integrados. Si bien los cambios sociales y políticos sugieren que los nuevos temas y enfoques podrían construir conocimientos libres de censura, métodos estrechos o control político, todavía hay cuestiones de conservadurismo sobre la elección de temas, el acceso abierto a los medios de publicación y la financiación (o financiamiento) que sirven de freno a las reformas.

Incluso cuando hay una gran inversión en investigación cuidadosa en los países desarrollados, existen lagunas.Entre las Líneas En el detallado estudio de Nauck (1993), que examinó las diferencias en la situación familiar de un amplio espectro de jóvenes de la antigua Alemania oriental y occidental, el contexto social y político hizo que algunas de las familias potencialmente interesantes quedaran excluidas del estudio original por no ser ciudadanos de Alemania. Más recientemente ha podido abordar estos grupos en otro proyecto (Nauck, 1997). El investigador trabaja dentro y alrededor de los cambios de fusión, y estudia cómo estos cambios están siendo procesados por la sociedad. Cuando un proyecto tiene límites en la comparabilidad, las decisiones estratégicas sobre las técnicas y los enfoques por adelantado, permiten que las comparaciones posteriores sean prácticas. Examinar la dinámica de los cambios sociales y el análisis de las familias con datos equivalentes o relativamente similares es un reto continuo.

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Los nuevos valores, gustos y preferencias pueden ser una moda o un cambio fundamental en una nación o región del mundo. Los pequeños detalles pueden tener importantes significados simbólicos. Los nombres pueden transmitir significados simbólicos.Entre las Líneas En Estados Unidos, las modas en torno a los nombres de los niños han reflejado en su mayor parte a las estrellas de los medios de comunicación actuales o a las tradiciones familiares. Los movimientos sociales, como el de los derechos de la mujer y el de los derechos civiles, han vuelto a las fuentes históricas y utilizan estos símbolos para proporcionar argumentos para construir una comprensión común de la necesidad de cambio.Entre las Líneas En el movimiento de las mujeres, han sido populares los apellidos separados por un guión o los nuevos nombres fusionados. Al analizar los nombres distintivos afroamericanos, Leiberson y Mikelson (1995) señalan el auge de los nombres únicos que siguió a la mayor conciencia de las raíces culturales, pero también reconocen que existen parámetros que conforman las elecciones para conectarse lingüísticamente con el contexto social y para transmitir el género. La ropa es otro ejemplo de cambio que engloba símbolos.Entre las Líneas En China, el azul y el gris de la ropa maoísta reflejaban la filosofía de la revolución y las políticas del gobierno, pero los cambios radicales de los últimos veinte años hicieron que la ropa de moda simbolizara el cambio ideológico y un nuevo símbolo de estatus (Kunz, 1996). Es fácil documentar la moda o el capricho, pero comprender el significado del propio cambio subyacente es más difícil.

Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):

Comprender a las familias en un contexto social más amplio requiere prestar atención al impacto relativo y a la respuesta al cambio. Una contabilidad social cuidadosa examinaría quién soporta los costes de las decisiones sociales tomadas a nivel de la sociedad en general.Entre las Líneas En los Estados Unidos de América, las inversiones razonables realizadas en nuestros mayores no han ido acompañadas de una atención a las necesidades de los niños y no hemos evaluado realmente esos costes a largo plazo. El impacto del desempleo de un miembro de la familia en la vida familiar se ha mostrado a través de los estudios actuales y se han hecho comparaciones con los resultados de los estudios de la gran depresión. Es necesario prestar una atención similar a la identificación de los costes totales de la competencia local dentro y fuera de las fronteras nacionales para atraer inversiones y puestos de trabajo, incluidas las subvenciones fiscales y de otro tipo y la pérdida de salarios en las comunidades. Haas y Hwang (1995) han estudiado detalladamente cómo han funcionado en la práctica las políticas familiares de las empresas en Suecia, en las que los padres siguen encontrando la cultura empresarial poco favorable a los padres (se puede examinar algunos de estos asuntos en la presente plataforma online de ciencias sociales y humanidades). Funder (1993) relató las consecuencias de la reforma del divorcio en Australia y el continuo retraso en los ingresos de las mujeres y la falta de apoyo paterno regular como marginación de los padres. Observó que el valor social de los niños es en sí mismo el problema subyacente a la hora de elaborar una buena política y legislación familiar.

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Kamerman y Kahn (1991) han utilizado eficazmente estudios y análisis transnacionales para cuestionar el pensamiento en torno a las cuestiones del bienestar infantil dentro del sistema de los Estados Unidos. Su enfoque contrarresta las afirmaciones de quienes pretenden proteger a los niños y a las familias descuidándolos. Han intentado atraer a los estados de los Estados Unidos a un diálogo similar sobre la reforma de la asistencia social y su impacto en los niños, tal y como se concibe y se administra.

Datos verificados por: James
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Véase También

Ciencias Sociales, Composición de la población, Condiciones Sociales, Costumbres Sociales, Cultura, Deberes Fundamentales, Deberes sociales, Derecho Canónico, Derecho Civil, Derechos Ciudadanos, Derechos de la Adolescencia, Derechos de la Niñez, Derechos sociales, Destacado, Matrimonio Religioso, Parentesco, Relaciones Parentales, Relaciones Paterno-Filiales, Sociología, Vida Social

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1 comentario en «Influencia de los Cambios Sociales en la Familia»

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