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Políticas Represivas en China desde 1978

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Políticas Represivas en China desde 1978

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China: Un país poderoso con un régimen dictatorial (1989-2014)

Antecedentes

Cuando Hu Yaobang muere de un ataque al corazón durante una reunión del comité político el 15 de abril de 1989, los estudiantes acuden a la plaza de Tiananmen para celebrar la memoria de un líder que pagó por apoyarlos. La movilización, que se extiende rápidamente por todo el país, reclama la rehabilitación de Hu y la reanudación de la reforma del sistema político, al tiempo que denuncia el enriquecimiento de los cuadros. Esta agitación preocupa a Deng Xiaoping y, el 26 de abril, un editorial del Diario del Pueblo denuncia los «disturbios» organizados por «una pequeña minoría de contrarrevolucionarios». Al día siguiente, cien mil estudiantes se manifestaron contra el texto y regresaron a la plaza de Tiananmen, sin encontrar ningún bloqueo por parte de las autoridades. Se desarrolló entonces en todo el país un movimiento de una magnitud sin precedentes desde 1949. Los estudiantes se organizaron y pidieron dialogar con el poder en pie de igualdad. A ellos se unieron numerosos intelectuales que llevaban casi diez años militando por la reforma del sistema político.

¿Reforzarán las manifestaciones a los reformistas? El 4 de mayo, ante los representantes del Banco Asiático de Desarrollo reunidos en Pekín, el secretario general del partido, Zhao Ziyang, afirma que la movimiento estudiantil es patriótico y que apoya las reformas iniciadas por el poder. A través de las organizaciones del Frente Unido del PCC, destinadas a unir a los intelectuales y las élites sociales, intenta entablar un diálogo con los estudiantes antes de la llegada de Mijaíl Gorbachov, que había venido para restablecer las relaciones entre los dos mayores países socialistas del mundo. No lo consigue y, el 13 de mayo, los estudiantes inician una huelga de hambre en la plaza de Tiananmén. Mijaíl Gorbachov se ve obligado a entrar en el Palacio del Pueblo por una puerta trasera, privando a Deng Xiaoping de su triunfo.

La masacre del 4 de junio y el endurecimiento del régimen

Ante el riesgo de que la partido se desmoronara, Deng decide poner fin al «caos» y destituir a Zhao Ziyang, que fracasó en su intento de diálogo. El 20 de mayo, se proclama el estado de guerra en Pekín y Zhao Ziyang es apartado. La población de Pekín, que apoyó masivamente la huelga de hambre de los estudiantes, impide que el ejército entre en la capital. El enfrentamiento dura casi dos semanas y, en la noche del 3 al 4 de junio, el ejército logra reprimir la revuelta. La represión se cobró varios cientos de vidas (los periodistas extranjeros y los participantes hablaban en ese momento de varios miles de muertos) y dio lugar a un endurecimiento del régimen.

Al día siguiente del 4 de junio, se detuvo a «alborotadores» en todo el país y se les impusieron duras condenas. Las organizaciones semiautónomas que surgieron durante los años 80 se disolvieron y se buscó a sus líderes, al igual que a los líderes estudiantiles. Muchos de ellos lograron escapar a Hong Kong gracias a la ayuda de las fuerzas democráticas de la colonia británica, pero las detenciones fueron muy numerosas.

El 24 de junio, el Comité Central ratifica la destitución de Zhao Ziyang y nombra en su lugar al secretario del Comité del Partido de Shanghái, Jiang Zemin. Deng Xiaoping felicita al ejército por su represión de la revuelta. Apoya a los conservadores que, siguiendo las órdenes de su mentor Chen Yun, intentan dar marcha atrás a las reformas económicas: se cierran muchas empresas de pueblo y de condado y se vuelve a poner el énfasis en la planificación. Las zonas económicas especiales, creadas en 1980 para atraer inversiones y conocimientos extranjeros, son denunciadas como «una vuelta a las concesiones», la liberalización política se interrumpe bruscamente y se sustituye por la ortodoxia ideológica. Sin embargo, a partir de junio de 1989, Deng Xiaoping reafirma su política de apertura.

La masacre del 4 de junio conmocionó a la opinión pública mundial y los líderes occidentales se vieron obligados a adoptar sanciones contra China, en particular un embargo sobre las ventas de armas. El colapso de los regímenes de Europa Central y Oriental, que se produce al mismo tiempo, convence al Occidente de la precariedad del régimen chino, que se ha embarcado en una especie de «restauración socialista». Además, con el fin de la Unión Soviética, la República Popular aparece cada vez más como un adversario del Occidente.

El desarrollo como motor de la relegitimación del partido

La caída del Muro de Berlín y, más aún, el desmoronamiento de la URSS convencen a Deng Xiaoping de que no basta con luchar contra la «liberalización burguesa» para salvar el régimen. En contra de la reacción conservadora, a principios de 1992 emprendió un viaje al sur del país durante el cual afirmó que «el desarrollo es indispensable» (fazhan shi ying daoli). Para él, el colapso de la URSS se debe al menos tanto a su fracaso económico como al deterioro de la ideología. Considera que la mejor manera de restablecer una legitimidad muy debilitada por la masacre del 4 de junio es mejorar el nivel de vida de la población.

Para ello, durante su viaje al sur, propone un nuevo contrato social a las élites intelectuales y técnicas: para estimular la economía y elevar el nivel de vida, el partido debe desarrollar la economía de mercado libre y permitir la creación de empresas privadas a una escala mucho mayor que antes. Además, debe reactivarse la política de apertura. La condición es, por supuesto, que los empresarios y los miembros de las élites no cuestionen el monopolio político del Partido Comunista. Gran parte de los intelectuales aceptan este mercado, argumentando que una de las causas del fracaso del movimiento por la democracia de 1989 fue la falta de autonomía financiera de las organizaciones estudiantiles e intelectuales, así como de las asociaciones obreras. Para estos intelectuales, solo el desarrollo del mercado podría proporcionar las bases materiales de una sociedad civil autónoma, concebida como una condición previa para la democratización del régimen. Entonces se produjo una gran ola de creación de empresas: intelectuales e ingenieros se lanzaron «al mar del comercio» (xiahai) y China experimentó tasas de crecimiento sin precedentes.

En la época en que Deng Xiaoping inaugura este cambio de política del partido, había abandonado todos sus cargos oficiales y ya solo era el presidente de la asociación nacional de bridge, lo que dice mucho del funcionamiento del aparato.

Integración en la economía mundial

Deng también pretende integrar a China en la globalización de la economía que caracteriza la década de 1990. Estos años están marcados por la votación del Senado de los Estados Unidos para conceder a China la cláusula de nación más favorecida, una medida indispensable para el buen funcionamiento de una economía china basada en las exportaciones a los países desarrollados, entre los que destacan los Estados Unidos. Esta votación da lugar a regateos que permiten a Washington obtener la liberación de los líderes del movimiento por la democracia de 1989, así como concesiones en los ámbitos político y cultural.

Pero, salvo en algunos casos individuales (el líder estudiantil Wang Dan, Wang Juntao y luego Wei Jingsheng), los dirigentes chinos no relajan la presión sobre los disidentes o sobre aquellos que quisieran promover una sociedad civil autónoma. Preocupados por hacer más eficiente la economía china, bajo el impulso de Zhu Rongji, viceprimer ministro desde 1991 y primer ministro desde 1998, adoptan medidas de liberalización económica e intentan mejorar la rentabilidad de las empresas estatales mediante despidos masivos. Estas medidas acabarán convenciendo a los líderes occidentales y, en 2001, China ingresará en la Organización Mundial del Comercio tras trece años de negociaciones. Esta admisión privará a Washington de un medio de presión para obtener mejoras en el ámbito de los derechos humanos.

La década de Jiang Zemin

En 1992, el XIVº congreso del partido ratifica la nueva línea de reactivación de la economía privada y de apertura. Deng también decide reforzar la posición del nuevo secretario general Jiang Zemin eliminando a su viejo amigo, el expresidente de la República Yang Shangkun, y a su hermano, el secretario general de la comisión militar del comité central Yang Baibing, que podrían suponer una amenaza para él. En 1995, la condena por corrupción de Chen Xitong, secretario del comité del partido de Pekín, consolida la posición de Jiang.

En el Comité Permanente del Buró Político, está flanqueado por el primer ministro Li Peng, representante de los conservadores, y Li Ruihuan, considerado bastante cercano a los reformistas. Así se confirma el nuevo pacto de las élites: conservadores y reformistas moderados están presentes en la dirección suprema, pero estas diferencias no deben degenerar en luchas de facciones como las que casi pusieron fin al poder del partido en 1989. De acuerdo con la tradición, Deng (y su protegido Jiang Zemin) se presenta como el que implementa una política centrista que garantiza el dinamismo económico al tiempo que mantiene la «estabilidad» política. Para evitar la división del partido, Jiang, al igual que sus sucesores, acumula los cargos de secretario general del partido, presidente de la República y presidente de la Comisión Militar Central (CMC).

Sin embargo, la represión no se relaja y, a través de campañas contra la delincuencia, las organizaciones de la sociedad civil surgidas de la movimiento por la democracia de 1989 siguen prohibidas, y quienes intentan crear otras nuevas, como los sindicatos autónomos de Liu Nianchun, son condenados a duras penas de prisión.

Hasta su muerte en febrero de 1997, e incluso después de su desaparición, Deng Xiaoping siguió desempeñando un papel esencial como garante de la línea. El XVº Congreso del Partido en 1997 lo confirma, y Jiang Zemin integra la «teoría de Deng Xiaoping» en la carta del Partido. El primer ministro, Zhu Rongji, un antiguo derechista de 1957, no duda en romper el tabú de la «taza de arroz de hierro» (el empleo garantizado de por vida). Favorece la desaparición de las empresas estatales ineficientes, lo que conduce al despido (xiagang) de decenas de millones de trabajadores que, aunque conservan ciertas prestaciones sociales, deben buscar pequeños trabajos para ganarse la vida. Se producen numerosas manifestaciones obreras en las antiguas regiones de industria pesada (especialmente en el noreste de China), pero sin desembocar en un movimiento nacional de protesta. Mediante una mezcla de concesiones y represión, el poder lleva a cabo su transformación de la economía. La prohibición de cualquier forma de organización, y sobre todo la de los contactos horizontales entre los descontentos, ha permitido circunscribir la protesta a nivel local (empresas o ciudades) e impedir el surgimiento de un desafío a nivel provincial o nacional.

La continua represión contra los demócratas no impide la aparición de otras formas de protesta. En abril de 1999, diez mil miembros de un grupo de qigong (gimnasia mística), el Falun Gong, rodearon durante doce horas Zhongnanhai, la sede de la dirección del partido y del gobierno, para exigir que el partido castigara a los autores de un artículo que acusaba a su movimiento de oscurantismo. Los dirigentes están preocupados porque un grupo que afirma reunir a 70 millones de miembros haya podido organizar una manifestación masiva en pleno centro de Pekín sin que los órganos que velan por el mantenimiento de la estabilidad les hayan advertido. La violenta reacción de Jiang Zemin se traduce en miles de detenciones, autocríticas públicas, una caza de adeptos en las unidades de trabajo, denuncias en la prensa y la televisión: se desarrolla una verdadera campaña contra los miembros de lo que se califica de secta, que recuerda los buenos tiempos del maoísmo. Esta campaña también conduce a una intensificación de la represión contra todas las organizaciones de la sociedad civil que están surgiendo.

Represión y polarización social

El desarrollo de la urbanización que acompaña a la nueva política también provoca disturbios en el campo. A partir de finales de los años noventa, estallan disturbios cuando los gobiernos locales confiscan tierras para convertirlas en terrenos edificables, lo que lleva a la enriquecimiento de los promotores inmobiliarios que a menudo están vinculados a ellos. Otra causa de descontento es la acumulación de impuestos de todo tipo impuestos por los dirigentes locales que hacen que las actividades agrícolas sean cada vez menos rentables. Los campesinos despojados no dudan en ir a protestar ante las sedes de los comités del partido de las ciudades, pero, de nuevo, la represión golpea a los líderes y los movimientos de protesta, circunscritos a los municipios, son fácilmente reprimidos.

La década de Jiang Zemin vio una agudización de la polarización social (los ingresos de los habitantes de las ciudades son más de 3,5 veces superiores a los de los habitantes de las zonas rurales) entre los artífices del «milagro económico», estos trabajadores originarios del campo (mingong) a los que el sistema de registro de residencia (hukou) priva de todo derecho social o político, y los empresarios millonarios que hacen alarde de su fortuna en los establecimientos de lujo que proliferan en las ciudades.

Sin embargo, a pesar de este aumento de las desigualdades, los mingong tienen ingresos muy superiores a los de los campesinos y envían dinero al campo, manteniendo una forma de prosperidad. La prohibición absoluta de crear organizaciones para defender sus intereses, junto con su dependencia de los padres o de las relaciones que les han permitido venir a trabajar a la ciudad, hacen que esta mano de obra sea bastante dócil.

En el 80.º aniversario de la fundación de la CCP, en julio de 2001, Jiang afirmó que los empresarios privados podrían entrar en el partido, una situación cuanto menos paradójica para un partido comprometido con la dictadura del proletariado. Teoriza esta política creando la fórmula de las tres representatividades (sange daibiao) que resume bien su línea: el Partido Comunista representa las fuerzas productivas más avanzadas (los empresarios privados y públicos), la cultura más avanzada (los intelectuales que no cuestionan la dictadura del partido) y los intereses de todo el pueblo. Es un partido en el poder, y ya no un partido revolucionario. Esta teoría se integrará en la Carta de la CCP en el XVIº congreso, en octubre de 2002.

Durante la década de Jiang Zemin, el partido favoreció a los nuevos ricos, a las regiones costeras y, en general, a las élites económicas. La política recentralizadora de Zhu Rongji, su voluntad de crear «campeones nacionales» en los sectores clave de la economía y la prohibición de crear sindicatos hacen que China sea muy atractiva para las multinacionales, que vienen a invertir masivamente en el país.

Una década de estancamiento político: el Nuevo Acuerdo Hu-Wen

En el XVIº Congreso celebrado en 2002, Hu Jintao, vicepresidente de la República desde 1997, se convierte en el nuevo secretario general del partido. Este antiguo dirigente de la Liga de Juventudes Comunistas había sido recomendado por Deng Xiaoping, quien lo había hecho entrar en el Comité Permanente de la Oficina Política en 1992. Así, a pesar de la desaparición de este último, nadie se atrevió a ir en contra de su voluntad. Sin embargo, Jiang Zemin continuó durante dos años como presidente de la CMC, manteniendo así el poder sobre el ejército.

En la primavera de 2003, Hu Jintao se convirtió en presidente de la República Popular y Wen Jiabao, antiguo colaborador de Hu Yaobang, fue nombrado primer ministro. Hu no asumirá la presidencia de la CMC hasta 2004. A lo largo de sus dos mandatos, tendrá que hacer concesiones a los partidarios de Jiang Zemin, que siguen siendo muy poderosos.

El movimiento en defensa de los derechos civiles

Sin embargo, en otoño de 2002 y primavera de 2003, la llegada de los nuevos dirigentes suscita grandes expectativas. Los intelectuales liberales esperan una cierta renovación de la sociedad civil. En un primer momento, estas esperanzas se verán satisfechas. En 2003, la muerte en un centro de acogida y repatriación de Cantón de Sun Zhigang, un diseñador originario de Hubei que no pudo mostrar su certificado de residencia provisional, provoca un escándalo en Internet, que también comienza a extenderse en China. Los periodistas denuncian este escándalo, y luego los profesores de derecho y los intelectuales envían una petición en línea a la Asamblea Popular Nacional para denunciar la existencia de dos tipos de ciudadanos y reclamar la abolición de estos centros donde se reúnen y a menudo se persigue a los mingong en situación irregular. En la primavera de 2003, el gobierno decreta la supresión de estos centros. Los responsables de la muerte de Sun Zhigang son condenados a muerte. Por primera vez desde 1989, una campaña de opinión logra imponer un cambio de política. Este caso marca el nacimiento del movimiento de defensa de los derechos civiles (weiquan yundong), en el que abogados, periodistas e intelectuales ayudan a las víctimas de injusticias a defender sus derechos ante los tribunales o en los medios de comunicación, basándose en las leyes existentes. Este movimiento parece ir en la dirección de reforzar el Estado de derecho prometido por el nuevo poder.

Los juicios iniciados rara vez conducen a veredictos positivos para las víctimas, ya que los tribunales están sujetos al poder de los comités locales del partido, pero el weiquan yundong, que atraviesa las clases sociales, aparece como un nuevo avatar de la lucha por la democracia que prácticamente había desaparecido desde la masacre del 4 de junio. Los pocos disidentes que, como Liu Xiaobo, han elegido vivir en la verdad y parecen aislados del resto de la sociedad, desempeñan de hecho un papel importante en la defensa de los derechos, y son admirados por los activistas, en su mayoría abogados. Su convicción de que es necesario superar los casos individuales y transformar el régimen explica el éxito de la Carta 08, un texto publicado en diciembre de 2008 que pide el fin de la dictadura del partido único y la creación de una federación china. En pocos meses, la Carta 08 recoge decenas de miles de firmas, una primicia desde el 4 de junio de 1989.

Agitación entre las minorías

Durante la década de Hu-Wen, y especialmente a partir de 2008, estallaron disturbios en las regiones que albergan minorías nacionales, en el Tíbet en marzo de 2008 y luego en Xinjiang en julio de 2009. Los tibetanos y los uigures se quejan de la invasión de colonos han, cuya instalación se ve favorecida por la política de desarrollo del Gran Oeste lanzada en 2000 por Jiang Zemin y continuada por sus sucesores, y de la represión de sus actividades culturales y religiosas. En ambos casos, los disturbios se dirigen contra los colonos han, muchos de los cuales mueren. Tanto en Xinjiang como en el Tíbet, el poder reacciona con una represión feroz que se traduce en miles de detenciones y duras condenas contra los «separatistas». Los militares o los miembros de los servicios de seguridad se instalan en los monasterios y las mezquitas, a los cuadros nacionales se les prohíbe practicar la religión y las relaciones entre los han y las minorías se tensan. Los uigures desesperados perpetran atentados en Pekín, Cantón y Kunming, lo que incita al poder a denunciar la amenaza terrorista. Las élites de las minorías, que habían surgido gracias a la relajación de los controles tras la política de apertura de Hu Yaobang en la década de 1980, son denunciadas como separatistas, y Pekín lanza una política de asimilación que aliena a gran parte de la población tibetana y uigur.

Mientras tanto, la entrada de China en la OMC favorece el crecimiento de la economía. Las incestuosas relaciones entre los dirigentes en el poder y los empresarios conducen a un aumento de la corrupción y las desigualdades. Se consolidan grupos de interés, el grupo de la electricidad en torno a la familia de Li Peng, el grupo del petróleo en torno a Zhou Yongkang, miembro del Comité Permanente del Buró Político a partir de 2007, etc., lo que genera una gran frustración en la población. La corrupción se extiende a todos los niveles, y los puestos de diputados en las Asambleas Populares de los diferentes niveles pueden comprarse, al igual que los ascensos en el ejército. Los campesinos continúan protestando contra los despojos de los que son víctimas, contra el deterioro del medio ambiente que afecta a sus cosechas y a la salud de sus hijos (especialmente la contaminación del agua con metales pesados) y contra los impuestos que confiscan gran parte de sus ingresos.

En 2006, el gobierno central decide abolir el impuesto agrícola para reducir las desigualdades entre las ciudades y el campo. Esta decisión, que parece un triunfo para los líderes de los movimientos de resistencia, es de corta duración, ya que los dirigentes locales siguen creando nuevos impuestos y confiscando tierras agrícolas para las necesidades de una urbanización que les proporciona considerables ingresos.

Mantener la estabilidad

A partir de 2008, fecha de la organización de los Juegos Olímpicos de Pekín, que representa para el poder una prueba extremadamente importante de la vuelta de China a la escena internacional, los dirigentes dedican impresionantes recursos al «mantenimiento de la estabilidad» (weiwen): aparecen oficinas específicas a todos los niveles y se vigila más de cerca a todas las personas que puedan poner en peligro la estabilidad: disidentes conocidos a nivel nacional, campesinos que han protestado contra las injusticias, ciudadanos que han luchado contra las expulsiones. En 2011, el presupuesto asignado a este puesto supera al del ejército. La detención de Liu Xiaobo en diciembre de 2008 y su posterior condena a once años de prisión incondicional por incitación a la «subversión del poder del Estado» demuestran que el régimen mantiene su control sobre el ámbito político. La concesión del Premio Nobel de la Paz a Liu en 2010 no cambia la política de represión. Su esposa está bajo arresto domiciliario, lo que demuestra que los discursos sobre el Estado de derecho no se corresponden con la realidad.

Desde los Juegos Olímpicos, que coincidieron con la crisis financiera de 2008, China ya no tiene que temer las sanciones occidentales. Al contrario, los dirigentes de los grandes países desarrollados cuentan con Pekín para evitar que la crisis mundial empeore. El crecimiento del país continúa gracias a un aumento de las inversiones, lo que lleva a los ciudadanos chinos, que despliegan un humor cada vez más llamativo en la web (que se convierte en la principal fuente de información), a afirmar que «solo China puede salvar el capitalismo» (desvirtuando la fórmula de Mao: «Solo el socialismo puede salvar a China»). China se ha convertido en la «fábrica del mundo» y los productos «made in China» están presentes en todo el planeta. En 2010, el PIB de la República Popular supera al de Japón y se convierte en la segunda economía mundial. En 2012, la población urbana supera a la rural. Sin embargo, estos avances no están exentos de tensiones. El aumento de la desigualdad, la catastrófica situación ecológica y la mala calidad de los productos de consumo provocan un creciente descontento en la sociedad. Las clases medias, que son los principales apoyos del régimen, comienzan a movilizarse contra el deterioro del medio ambiente, mientras que los jóvenes trabajadores multiplican las huelgas en las fábricas del sur del país.

Ante el aumento de las manifestaciones de protesta, Hu Jintao y Wen Jiabao ponen todos sus recursos políticos al servicio del mantenimiento de la estabilidad. En diez años, no han emprendido ninguna reforma de envergadura. Los discursos sobre la necesidad de desarrollar la democracia dentro del partido, surgidos durante el XVIIº congreso de 2007, no han dado ningún resultado. La dirección parece desgastada por el ejercicio del poder y, en vísperas del XVIIIº congreso (noviembre de 2012), incluso la prensa oficial se preocupa por el «estancamiento». ¿Le seguirá a este periodo «brezhneviano» la llegada al poder de un Gorbachov chino?

¿Un nuevo Gran Timonel?

Es la esperanza de muchos intelectuales, empresarios y ciudadanos de a pie. Sobre todo porque la crisis más grave desde 1989 sacudió el aparato en vísperas de la llegada al poder, en noviembre de 2012, de Xi Jinping, considerado el representante de la facción de los príncipes rojos, los descendientes de los fundadores del régimen.

Es la primera vez desde 1949 que un secretario general es designado según las reglas adoptadas por la dirección del partido y no por recomendación de un hombre providencial. La elección de Xi Jinping y de su número dos, Li Keqiang, es el resultado de un compromiso entre los fieles de Jiang Zemin y los de Hu Jintao. No ha estado exento de dificultades. Desde el XVIº Congreso, el secretario del comité municipal de Chongqing, Bo Xilai, ha hecho de su feudo una especie de modelo. Este populista, hijo de Bo Yibo, uno de los principales dirigentes del régimen hasta 1989, lanzó una gran campaña contra los empresarios privados acusados de ser mafiosos y animó a los ciudadanos a celebrar el heroísmo revolucionario cantando canciones «rojas».

Esta política le valió una gran popularidad en un municipio donde abundan los trabajadores despedidos que se quejan de la corrupción, que consideran la principal causa de su pobreza. Bo implementa medidas sociales, como la construcción de «viviendas sociales» para los pobres, y otorga a los campesinos de los suburbios que vienen a trabajar a la ciudad permisos urbanos hukou a cambio de sus derechos sobre la tierra. También se rodea de intelectuales de la nueva izquierda y se alía con los dirigentes de las regiones militares circundantes. Sus relaciones con Zhou Yongkang, responsable de los comités jurídicos y políticos y de seguridad del Comité Permanente, le otorgan un poder formidable. Hasta su caída en marzo de 2012, cuando Wen Jiabao advierte contra «aquellos que quisieran rehacer la Revolución Cultural». Bo Xilai fue destituido de sus funciones tras un rocambolesco asunto en el que su mujer fue acusada de asesinato. Finalmente fue condenado a cadena perpetua en septiembre de 2013, al término de un juicio en el que se defendió con uñas y dientes.

Concentración de poder y ofensiva contra la sociedad civil

En este contexto agitado, Xi Jinping sucede a Hu Jintao. A diferencia de su predecesor, afirma su poder de inmediato. Asume inmediatamente la presidencia de la Comisión Militar Central, evitando así el período de transición que había debilitado a Hu Jintao. Desde su llegada al poder, hace publicar numerosos artículos que critican el estancamiento del período anterior y afirma en un discurso interno que el desarrollo de la corrupción, el debilitamiento de la ideología y la ausencia de un verdadero hombre son la causa del colapso de la Unión Soviética.

Al igual que Bo Xilai, lanza una ofensiva en tres frentes. En primer lugar, inicia una campaña contra la corrupción que no perdonará ni a las «moscas» ni a los «tigres», retomando una expresión en boga durante la «movimiento de los tres ant» a principios de los años cincuenta. En tres años, más de cien personas de nivel ministerial son detenidas. La campaña culmina con la condena a cadena perpetua de Zhou Yongkang, en junio de 2015. Es la primera vez desde 1989 que se viola el acuerdo tácito de no condenar a miembros de la cúpula suprema. Esta campaña afecta tanto a los funcionarios corruptos de todos los niveles como a los empresarios. La Comisión Central de Control de la Disciplina, dirigida por Wang Qishan, tiene poderes extraordinarios, ya que puede procesar a cualquier miembro del partido sin respetar las formas legales. Esto se conoce como el «doble camino» (shuang gui), que permite obtener confesiones de los líderes del partido antes de llevarlos ante los tribunales.

La ofensiva de Xi Jinping también se dirige contra los líderes de la sociedad civil. Desde enero de 2013, el Partido Comunista chino ha estado atacando al Movimiento de Nuevos Ciudadanos, que denuncia los abusos de los detentores del poder, la desigualdad de los niños en el acceso a la educación debido al sistema de hukou, y que reclama el respeto de los derechos constitucionales de los ciudadanos y la publicación de los activos de los cuadros para luchar contra la corrupción. Xu Zhiyong, fundador de este movimiento, así como muchos activistas activos, son detenidos y condenados a penas de prisión. El mismo trato se aplica a las feministas activistas, a los defensores de los derechos de los trabajadores y a los abogados de derechos civiles, que podían ejercer su profesión bajo Hu Jintao, aunque rara vez ganaban los juicios.

¿Hacia un nuevo culto a la personalidad?

Por último, estamos asistiendo a una concentración de poder sin precedentes desde la muerte de Mao Zedong. Xi Jinping gobierna a través de comisiones que preside: una para la seguridad, otra para la profundización de la reforma económica y otra sobre información e Internet. Li Keqiang, el primer ministro, tradicionalmente encargado de la gestión de la economía, ha sido apartado y Xi Jinping se encarga de anunciar las principales decisiones en este ámbito: el mercado deberá desempeñar un papel decisivo, las empresas privadas podrán adquirir participaciones en las empresas estatales, pero los empresarios deben obedecer las órdenes del partido, bajo pena de arresto.

Siguiendo el ejemplo de Mao, Xi también se pronuncia sobre la literatura y las artes. En agosto de 2014, pronunció un discurso ante escritores cuidadosamente seleccionados en el que afirmaba que estos deben acercarse al pueblo y servir a la fiesta. Es la primera vez desde Mao Zedong que un número uno da directrices tan precisas en el ámbito cultural. Estas instrucciones se reproducen en toda la prensa, como en la época de Mao. Por lo demás, Xi Jinping está omnipresente en los periódicos del partido y se concede gran importancia a quienes se dedican al estudio de sus escritos.

En el ámbito de la información, estamos asistiendo a una toma de control sin precedentes: a pesar de la estrecha vigilancia ejercida por cientos de miles de agentes, Weibo, la principal red social china, se había convertido en una fuente de información alternativa durante los años de Hu-Wen (668 millones de internautas en China). Desde la llegada al poder de Xi, se han aprobado leyes para castigar a quienes retuitean «rumores» que perjudican la seguridad del Estado. Varios blogueros estrella de la web (los «Big V») han sido detenidos, como Charles Xue, conocido por sus críticas al poder. La prensa está controlada y no se tolera ninguna crítica hacia el nuevo número uno. Al mismo tiempo, el partido «guía» la opinión pública, y sus agentes intervienen a menudo en Internet para afirmar su apoyo al poder.

Xi también se interesa por la enseñanza impartida en las universidades. En un discurso de 2013, afirmaba que no hay que difundir los «valores occidentales», ni abordar la cuestión de los «errores del partido», ni hablar de separación de poderes o de libertad de prensa. De este modo, reafirma la dirección del partido en materia de educación.

Se fomenta un verdadero culto a la personalidad. Xi Jinping se esfuerza por «acercarse al pueblo», por ejemplo, visitando pequeños restaurantes, y su modestia es elogiada en la prensa. En Internet se difunden canciones en su honor. Gracias a la campaña contra la corrupción llevada a cabo por la Comisión de Control de la Disciplina, un auténtico avatar del NKVD, Xi ha logrado obtener el absoluto obediencia de los dirigentes del partido, preocupados por no incurrir en el castigo de esta institución. La ofensiva contra la sociedad civil le permite garantizar un mínimo de estabilidad, y espera implementar su política con un partido «eficaz» y una sociedad domesticada. Algunos consideran que se trata de un primer paso indispensable para consolidar su poder, que le permitirá emprender reformas profundas, especialmente en el ámbito económico. Para otros, se trata simplemente de una forma de restaurar la legitimidad del partido, que es inseparable de la del nuevo Gran Timonel.

Revisor de hechos: EJ

Antecedentes de la represión del Estado en China en el Siglo XX

Nota: puede ser de interés la información sobre su antecedente violento, el Gran Salto Adelante, seguido por la Revolución Cultural (1966-1976) y también, muy posteriormente, acerca de la Revolución de los Paraguas en Hong Kong.

El “Gran Salto Adelante” fue una infructuosa campaña económica y social en China (1958-60) iniciada por Mao Zedong. Su objetivo era aumentar los rendimientos agrícolas mediante la reorganización de las granjas en comunas rurales a gran escala, y aumentar la producción industrial de acero mediante la construcción de hornos primitivos (hornos de patio trasero) en el campo. La campaña tuvo consecuencias negativas -como malas cosechas y acero de baja calidad- y acabó en catástrofe con una hambruna que causó decenas de millones de muertos.

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Movimientos sociales y represión del Estado en China desde 1978

Tras la muerte de Mao en 1976, las corrientes democráticas, reprimidas desde el “Movimiento Antiderechista”, volvieron a la tradición progresista del 4 de mayo de 1919. Los movimientos democráticos florecieron dos años después de la muerte de Mao, alcanzando su punto álgido en 1989, siendo cada vez reprimidos por un gobierno ansioso de mantener su hegemonía sobre la sociedad. Aunque desde 1989 no ha surgido ningún movimiento de la envergadura de las protestas estudiantiles, el PCC sigue empeñado en castigar a todos los activistas, sometidos a un severo régimen represivo. Asimismo, la violencia estatal se ha extendido a las poblaciones marginales en una China que se ha abierto al desarrollo económico. Los migrantes internos, los expropiados y los demandantes se encuentran bajo la amenaza de un aparato represivo cada vez más competente.

La primera primavera de la democracia, 1978-1979

Aunque la muerte de Mao en 1976 no generó inmediatamente un movimiento de liberalización política, la asunción gradual del poder sobre el aparato del Partido por parte de Deng Xiaoping tras su rehabilitación hizo nacer una verdadera esperanza entre las víctimas de la Revolución Cultural. Esta esperanza se vio alimentada por la reevaluación, el 15 de noviembre de 1978, de la manifestación del 5 de abril de 1976. Al día siguiente, se produjeron acciones espontáneas en las principales ciudades de China para expresar el descontento de gran parte de la población. A mediados de noviembre de 1978, durante la conferencia preparatoria del Tercer Pleno del Comité Central (mediados de diciembre de 1978), se utilizó un “muro de la democracia” en el distrito de Xidan para expresar libremente las posiciones y demandas de la población de Pekín. El movimiento reunió a intelectuales que habían sido víctimas de las campañas antiderechistas, a campesinos agraviados por el GBA y a jóvenes zhiqing que regresaban del campo. El 19 de noviembre apareció el primer dazibao que implicaba a Mao. Una marea humana se agolpaba frente al muro para leer el dazibao, escuchar los mítines políticos y comprar periódicos independientes.

El movimiento fue alentado y apoyado por Deng Xiaoping, que lo vio como una oportunidad para ganar ventaja sobre los nostálgicos de la Revolución Cultural. La protesta se extendió a las calles y a la plaza de Tian’anmen, donde los manifestantes se agolparon frente al mausoleo de Mao el 24 de noviembre de 1978 para exigir una reevaluación de la Revolución Cultural. Pero ante el entusiasmo de los jóvenes, Deng cambió de actitud al promulgar los Cuatro Principios Fundamentales -el socialismo, el marxismo-leninismo y el pensamiento de Mao Zedong, la dictadura del proletariado y, sobre todo, la dirección del Partido Comunista-, que contradecían las aspiraciones de la Primavera de Pekín (véase más). El 16 de marzo de 1979, Deng criticó los excesos del liberalismo y pidió a los manifestantes que cesaran su movimiento. El 29 de marzo, Wei Jingsheng, opositor famoso por haber reclamado la “quinta modernización” (democracia) en un dazibao, fue detenido por divulgar secretos en el extranjero, al igual que Chen Lü, uno de los líderes de la Alianza por los Derechos Humanos. El 4 de abril, Ren Wanding, que había pedido al presidente estadounidense Carter que apoyara el movimiento democrático, fue detenido, mientras que Wei Jingsheng fue condenado el 16 de octubre de 1979 a 15 años de prisión. El 6 de diciembre de 1979, el ayuntamiento de Pekín prohibió la colocación de dazibao en el Muro de la Democracia y reprimió a los últimos manifestantes.

El movimiento estudiantil y la masacre de la Plaza de Tiananmen (1986-1989)

Aunque la tendencia reformista liderada por Deng Xiaoping había impuesto definitivamente su control sobre el Partido y el aparato gubernamental en 1979, no pretendía aplicar la “quinta modernización”, contentándose con llevar a cabo políticas de reforma económica. En 1986 se produjeron manifestaciones para exigir la aceleración de las reformas políticas, encabezadas por intelectuales como Fang Lizhi. La gestión de las manifestaciones por parte del Secretario General del Partido, Hu Yaobang, se consideró demasiado laxa. Tuvo que dimitir el 16 de enero de 1987, mientras se lanzaba una nueva campaña “Contra la liberalización burguesa” en contra de las reivindicaciones democráticas.

Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):

Las etapas del movimiento

La muerte de Hu Yaobang el 15 de abril de 1989 desencadenó manifestaciones estudiantiles espontáneas que confluyeron en la plaza de Tiananmen. Exigieron la rehabilitación de Hu Yaobang y la libertad de expresión. Los estudiantes ocuparon la plaza hasta el 20 de abril, cuando fueron desalojados por la policía. Los estudiantes y los trabajadores formaron asociaciones autónomas y empezaron a manifestarse de nuevo por la democracia. En ausencia de Zhao Ziyang, Secretario General del Partido, que partió hacia Corea el 23 de abril, el primer ministro Li Peng convocó una reunión del Buró Político el 24 de abril para analizar la situación. Al día siguiente, Li Peng, Yang Shangkun, presidente de la RPC, y los miembros del Buró Político se reunieron en casa de Deng Xiaoping para informar. En esta reunión, Deng Xiaoping declaró que el movimiento estudiantil era un complot anticomunista. La posición de Deng Xiaoping fue la base del editorial del 26 de abril del Diario del Pueblo, que criticó el movimiento estudiantil, calificando las manifestaciones de contrarrevolucionarias, lo que despertó el descontento de los estudiantes, que se manifestaron ese mismo día para que se revalorizara su movimiento. El 13 de mayo, los estudiantes iniciaron una huelga de hambre en la plaza de Tiananmen, que entonces albergaba a 300.000 personas. Los líderes estudiantiles mantuvieron conversaciones con las autoridades en presencia de Li Peng, pero éste se negó a hacer concesiones y el diálogo quedó en nada. La facción reformista del Partido, dirigida por Zhao Ziyang, fue derrotada porque Deng Xiaoping se negó a negociar con los manifestantes. Entonces decidió declarar la ley marcial.

Represión del movimiento democrático

El 19 de mayo, Zhao Ziyang fue destituido de su cargo y enviado a arresto domiciliario, mientras Li Peng declaraba la ley marcial. Al día siguiente, el ejército llegó a la plaza, pero fue rechazado por los pekineses, que se habían movilizado y levantado barricadas a la entrada de la ciudad. El gobierno llamó a los regimientos pequineses de la provincia, temiendo la confraternización de las guarniciones de la capital con los estudiantes. El 2 de junio, a las 11 de la noche, un jeep del ejército mató a tres peatones en una acera de Muxidi, confirmando la preocupación de los manifestantes por la preparación de una amplia operación de represión. La orden de “limpiar” la plaza se dio efectivamente el 3 de junio a las 4 de la tarde, durante una reunión de emergencia convocada por Yang Shangkun, Li Peng y Yao Yilin, el viceprimer ministro. Los habitantes de Pekín resistieron el avance de las tropas, que no dudaron en disparar contra la multitud. El ejército llegó a la plaza de Tian’anmen al amanecer del 4 de junio y comenzó su avance para desalojar a los manifestantes. La mayoría de los estudiantes fueron asesinados fuera de la plaza, en Fuxingmenwai o Muxidi. En la mañana del 4 de junio, los últimos estudiantes en la plaza fueron perseguidos, mientras que los que intentaron entrar fueron fusilados. Entre el 5 y el 10 de junio, el movimiento de protesta continuó en todo el país, organizándose manifestaciones en 180 ciudades, pero fueron rápidamente reprimidas y se cerraron las universidades. El número exacto de muertes es todavía hoy motivo de controversia.

El informe oficial del 19 de junio de 1989 de Li Ximing, secretario del Comité del Partido de Pekín y miembro del Buró Político, afirma que murieron 241 personas, entre ellas 23 soldados, y 7.000 resultaron heridas, entre ellas 5.000 soldados. El informe afirma que no hubo muertos en la plaza de Tiananmen (véase más sobre este tema). Aunque las cifras del gobierno son ciertamente subestimadas, todavía no se ha alcanzado un consenso, ya que el número de muertos varía entre varios miles y varios cientos. El grupo “Madres de Tian’anmen”, fundado por Ding Zilin, una profesora cuyo hijo murió en la noche del 3 al 4 de junio, intenta poner nombre a cada una de las víctimas y ha confirmado 186 hasta ahora, pero se encuentra con la hostilidad de las autoridades . Como consecuencia directa de la masacre de la Plaza de Tiananmen, el movimiento por la democracia se detuvo y los opositores fueron perseguidos sistemáticamente. Según las estadísticas, en 1989, 1,5 millones de personas fueron detenidas para ser interrogadas (shourong shencha), la herramienta policial más común adoptada para reprimir el movimiento democrático.

La violencia contra los movimientos sociales y democráticos desde 1989

La liberalización política de China se detuvo a partir de 1989, pero en 1992, durante su gira por el sur, Deng Xiaoping relanzó las reformas económicas, aunque no logró la “quinta modernización”. Desde entonces, China ha experimentado un rápido crecimiento económico sin apertura política. Los activistas democráticos y los activistas de los movimientos sociales son criminalizados y son víctimas del monopolio de la violencia legítima.

Migrantes internos

La apertura y el crecimiento económico han hecho necesario el empleo de la sobreabundante mano de obra rural en las ciudades. Sin embargo, el hukou, un permiso de residencia que teóricamente impide cualquier éxodo rural, impuesto durante la época maoísta, sigue oficialmente en vigor. La mano de obra rural viene a la ciudad a buscar trabajo en condiciones precarias (mingong). Como ciudadanos de segunda clase, están sometidos a la violencia simbólica (la ausencia de permiso de residencia conlleva de facto la pérdida de la ciudadanía), a la violencia económica y a la violencia policial por los incesantes controles de identidad. No es raro que un migrante interno acabe en un refugio, golpeado hasta la muerte por la policía. Cuando el caso de Sun Zhigang estalló en 2003, la opinión pública china tomó conciencia del destino de los inmigrantes. Sun Zhigang, joven licenciado en arte, fue detenido por la policía de Guangzhou el 17 de marzo de 2003, pero al haber olvidado sus documentos de identidad, fue enviado a un albergue para inmigrantes ilegales. El 20 de marzo fue encontrado muerto en el centro de alojamiento y repatriación, probablemente golpeado hasta la muerte por un agente de policía. Aunque el caso de Sun Zhigang ha suscitado la indignación colectiva de una parte de la población china, la suerte de los emigrantes ha seguido empeorando a lo largo de los años, sin que por el momento se haya encontrado una solución al problema del hukou.

Los abandonados por el desarrollo económico

Los cambios económicos iniciados por Deng Xiaoping también supusieron la puesta en el mercado de las tierras que habían sido colectivizadas a la fuerza por el gobierno comunista. La expropiación de terrenos en el centro de la ciudad o en el campo para el mayor beneficio de las autoridades locales y las empresas privadas se lleva a cabo de forma violenta, y los residentes que se niegan a firmar son amenazados y a veces golpeados. Los opositores y sus abogados son perseguidos y encarcelados con regularidad, como en el caso de Ni Yulan, abogada de víctimas de expropiación, que fue ella misma expropiada de su casa en Pekín, y que fue detenida en 2011 durante una represión de disidentes y condenada a dos años y medio de prisión por alterar el orden público, junto con su marido. El 21 de septiembre de 2011, cuando los aldeanos de Wukan (Guangdong) protestaron contra la expropiación de sus tierras, la policía detuvo a tres personas e hirió gravemente a los manifestantes en los altercados. Un representante de los aldeanos, Xue Jinbo, fue detenido el 9 de diciembre y murió a manos de la policía. Sólo la protesta masiva de la población, que duró hasta el 21 de diciembre, permitió la devolución del cuerpo de Xue Jinbo y el desalojo de los funcionarios corruptos. El aumento del número de suicidios y quemados debido a las expropiaciones, pero también las muertes inexplicables de activistas, expresan la violencia del gobierno hacia su población. Mao Qiping, que hacía campaña contra la destrucción de su casa en Fuzhou, Fujian, murió en junio de 2012 tras recibir una paliza y que le inyectaran productos químicos tóxicos en las venas.

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El movimiento por la democracia y los derechos civiles

Desde la represión de 1989, el movimiento democrático ha sido criminalizado, sus actores vigilados y detenidos en cada aniversario de la masacre. La organización de los Juegos Olímpicos de 2008 supuso un aumento de la represión contra opositores políticos o defensores de los derechos. Por haber participado en la redacción de la Carta 08, que, al igual que la Carta 77 en Checoslovaquia, reclama la creación de un Estado de Derecho y el respeto de los derechos humanos, Liu Xiaobo, premio Nobel de la Paz, fue encarcelado y condenado a 11 años de prisión por subversión el 9 de diciembre de 2009. Hu Jia, activista político implicado en la defensa de los enfermos de sida, fue encarcelado en 2007 por subversión del poder del Estado y liberado el 26 de junio de 2011. Chen Guangcheng, abogado ciego y autodidacta que defendía a mujeres obligadas a abortar, fue puesto en arresto domiciliario en septiembre de 2010 tras cumplir una condena de cuatro años y medio de prisión y sufrir malos tratos a manos de sus carceleros.

En abril de 2012 escapó del arresto domiciliario a la embajada de Estados Unidos, antes de abandonar China. En 2011, cuando los disidentes chinos convocaron manifestaciones de apoyo a los levantamientos democráticos árabes, conocidos como las “protestas del jazmín”, el gobierno respondió con una nueva campaña de detenciones, en la que participaron al menos 54 activistas.

El 6 de junio de 2012, el cuerpo de Li Wangyang, disidente chino encarcelado durante la represión del movimiento de Tiananmen, fue encontrado sin vida en un hospital de Shenyang. Había sido condenado en 2001 a diez años de cárcel por intentar demandar a las autoridades por los malos tratos sufridos durante sus veintiún años de prisión. Las autoridades califican su muerte de suicidio, pero su familia no está de acuerdo. La imposibilidad de distinguir entre suicidio y asesinato muestra la permanencia del estado de excepción que define al gobierno de la RPC.

Violencia contra las Minorías Étnicas y Religiosas en China desde 1987

Las tensiones separatistas de las poblaciones de los márgenes de China, así como el desarrollo de grupos religiosos (véase más detalles sobre su represión) que desafían al gobierno en su propio terreno, han dado lugar a las reacciones más violentas del gobierno desde 1989.

Datos verificados por: Monroe
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Revolución de los Paraguas en Hong Kong

Véase acerca de la Revolución de los Paraguas en Hong Kong.

Datos verificados por: Chris
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Recursos

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Notas y Referencias

Véase También

Historia de Asia
Historia del Lejano Oriente, Censura, China, Orden Mundial, Relaciones Internacionales, Dictadura, Crecimiento Económico,

Áreas Temáticas:

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