▷ Sabiduría semanal que puedes leer en pocos minutos. Añade nuestra revista gratuita a tu bandeja de entrada. Lee gratis nuestras revistas de Derecho empresarial, Emprender, Carreras, Liderazgo, Dinero, Startups, Políticas, Ecología, Ciencias sociales, Humanidades, Marketing digital, Ensayos, y Sectores e industrias.

Políticas Represivas en China desde 1978

Asia Oriental

La violencia estatal se ha extendido a las poblaciones marginales en una China que se ha abierto al desarrollo económico. Los migrantes internos, los expropiados y los demandantes se encuentran bajo la amenaza de un aparato represivo cada vez más competente. Aunque la muerte de Mao en 1976 no generó inmediatamente un movimiento de liberalización política, la asunción gradual del poder sobre el aparato del Partido por parte de Deng Xiaoping tras su rehabilitación hizo nacer una verdadera esperanza entre las víctimas de la Revolución Cultural. Esta esperanza se vio alimentada por la reevaluación, el 15 de noviembre de 1978, de la manifestación del 5 de abril de 1976. Al día siguiente, se produjeron acciones espontáneas en las principales ciudades de China para expresar el descontento de gran parte de la población. La liberalización política de China se detuvo a partir de 1989, pero en 1992, durante su gira por el sur, Deng Xiaoping relanzó las reformas económicas, aunque no logró la “quinta modernización”. Desde entonces, China ha experimentado un rápido crecimiento económico sin apertura política. Cuando el caso de Sun Zhigang estalló en 2003, la opinión pública china tomó conciencia del destino de los inmigrantes. Sun Zhigang, joven licenciado en arte, fue detenido por la policía de Guangzhou el 17 de marzo de 2003, pero al haber olvidado sus documentos de identidad, fue enviado a un albergue para inmigrantes ilegales. El 20 de marzo fue encontrado muerto en el centro de alojamiento y repatriación, probablemente golpeado hasta la muerte por un agente de policía. Aunque el caso de Sun Zhigang ha suscitado la indignación colectiva de una parte de la población china, la suerte de los emigrantes ha seguido empeorando a lo largo de los años, sin que por el momento se haya encontrado una solución al problema del hukou.

Revolución Filipina

Vista, imagen, conocimiento

En 1896, justo en medio de la revolución cubana, a dos océanos de distancia, los nacionalistas filipinos comenzaron a involucrarse exactamente en lo que más temían los españoles: un derrocamiento armado del régimen colonial. La Revolución filipina de 1896 fue, por supuesto, inconcebible sin la colonización española de las islas en 1565. Las dramáticas transformaciones producidas por el imperio tuvieron, como sucedió en las Américas, el surgimiento de condiciones que eventualmente (finalmente) conducirían a su derrocamiento. Tal vez sea el destino de todos los imperios: que los mismos medios para consolidar y prolongar su dominio también establecerían el proceso de su propia ruina. Incapaz de sostener una guerra de dos frentes en La Habana y Manila, el imperio español estaba a punto de colapsarse en 1898. Le tomó a Estados Unidos dar el golpe final.

Código de Ur Nammu

El Código de Ur Nammu es el texto jurídico más antiguo del que se tiene constancia, datado entre el año 2100 y 2050 a.C. es tres siglos anterior al código de Hammurabi, y como todos los códigos de la época es una suerte de recopilación de delitos y penas basadas en la Ley del Talión (ojo por […]

Zaibatsu

Asia Oriental

Los zaibatsu japoneses surgieron en la primera etapa del desarrollo del capitalismo japonés tras las reformas Meiji (1868), transponiendo actitudes feudales heredadas de la era Tokugawa. Aprovechando sus estrechos vínculos con los dirigentes políticos y gubernamentales, los fundadores de los zaibatsu, financieros y grandes comerciantes, compraron en condiciones excepcionalmente ventajosas algunos de los servicios públicos (minas, astilleros, acerías) creados por el gobierno Meiji en 1868. Los zaibatsu se fortalecieron considerablemente a partir de la Primera Guerra Mundial y también se beneficiaron de la invasión japonesa de China (1931), que propició el desarrollo de la industria bélica. Durante la Segunda Guerra Mundial, los zaibatsu intensificaron su dominio de la economía japonesa y llegaron a controlarla casi por completo

Historia de Filipinas

Los orígenes de la nación-estado filipina se remontan a las historias superpuestas de tres imperios que se extendieron por sus costas: el español, el norteamericano y el japonés. Esta historia hace de Filipinas una especie de artefacto imperial. Como todos los estados nacionales, es una parte ineludible de un orden global gobernado por un conjunto de relaciones de poder cambiantes. Tales cambios han incluido no solo el cambio de régimen sino también la revolución social. La modernidad de las Filipinas modernas es precisamente el efecto de la dinámica contradictoria del imperialismo. Los regímenes coloniales español, norteamericano y japonés, así como su heredero poscolonial, la República, buscaron establecer el poder sobre la vida social, pero se vieron socavados y vencidos por los nuevos tipos de vidas que habían engendrado. Es precisamente este movimiento dialéctico de los imperios lo que encontramos claramente iluminado en la historia de Filipinas.

▷ Recibe gratis nuestras revistas de Derecho empresarial, Emprender, Carreras, Dinero, Políticas, Ecología, Liderazgo, Marketing digital, Startups, Ensayos, Ciencias sociales, Derecho global, Humanidades, y Sectores económicos, en Substack. Cancela cuando quieras.